भगवाकरण या दक्षिणपंथी नीति दृष्टिकोण है जो एक हिंदू राष्ट्रवादी एजेंडा को लागू करना चाहता है, उदाहरण के लिए स्कूल की पाठ्यपुस्तकों पर।[1] आलोचकों ने भारत में हिंदू राष्ट्रवादी सरकारों की नीतियों का उल्लेख करने के लिए इस राजनीतिक निओलिज़्म[2] का उपयोग किया है जिसने अन्य योगदानों को कम करके भारतीय इतिहास में हिंदू योगदानों को महिमामंडित करने का प्रयास किया।

शब्द-साधन संपादित करें

यह शब्द हिंदू धर्म के साथ भगवा रंग के जुड़ाव से आया है।

भारत में इतिहास पाठ्यपुस्तक निर्माण के संदर्भ में संपादित करें

भारत में ब्रिटिश शासन के तहत, भारत का इतिहास काफी हद तक ब्रिटिश इतिहासकारों द्वारा परिभाषित किया गया था। औपनिवेशिक युग की पाठ्यपुस्तकों में ब्रिटिश लेखकों के बीच एक प्रमुख आख्यान एक सुधार, संरचना बल के रूप में औपनिवेशिक शासन था। भारत को "सभ्य बनाने" में ब्रिटिश शासन की भूमिका पर जोर दिया गया।[3]

१९४७ में जब भारत स्वतंत्र हुआ, तो नव-स्वायत्त भारतीय संसद के बीच पाठ्यपुस्तकों के निर्माण के लिए दबाव था जिसमें औपनिवेशिक शासन के नुकसान पर जोर दिया गया था, और ब्रिटिश शासन से पहले स्वतंत्र राष्ट्र दिखाया गया था।[3] सरकार के लक्ष्य को पूरा करने के लिए संसद ने १९६१ में राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद की स्थापना की कि सभी भारतीय नागरिक एकीकृत भारतीय इतिहास शिक्षा प्राप्त करें।

राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद ने भारत में इतिहास की पाठ्यपुस्तकों से औपनिवेशिक आख्यानों को हटाने पर ध्यान देने के साथ, भारतीय इतिहास में शामिल होने वाली घटनाओं का एक सामान्य पाठ्यक्रम बनाने के लिए कई प्रमुख इतिहासकारों और इतिहासकारों को नियुक्त किया। राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद ने अपने पाठ्यक्रम में भारतीय इतिहास को एक धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण से देखने का लक्ष्य रखा जिससे कई दक्षिणपंथी हिंदू राष्ट्रवादी नाराज हो गए।[4]

२१वीं सदी की शुरुआत में पाठ्यपुस्तक का भगवाकरण संपादित करें

भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) ने कहा है कि कई भारतीय इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में मार्क्सवादी या यूरोसेंट्रिक राजनीतिक ओवरटोन थे।[4] भाजपा को पाठ्यपुस्तकों को बदलने में परेशानी हुई है, क्योंकि जिन राज्यों में भाजपा सत्ता में नहीं है, उन्होंने कई राज्यों में भगवाकरण के प्रयासों को रोक दिया है। भाजपा ने एक कठोर हिंदू-विरोधी एजेंडे का हवाला देते हुए पाठ्यपुस्तकों को भाजपा के हिंदू राष्ट्रवादी मंच के अनुरूप बनाने के लिए राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद और भारतीय ऐतिहासिक अनुसंधान परिषद का पुनर्गठन किया।[5] जिन राज्यों में स्थानीय सरकार पर भाजपा का नियंत्रण था, वहां हिंदू राष्ट्रवादी आख्यान को बढ़ावा देने के लिए पाठ्यपुस्तकों में बड़े पैमाने पर बदलाव किए गए थे।[6] इन परिवर्तनों में पूरे भारतीय इतिहास में जाति-आधारित बहिष्करण और हिंसा को शामिल नहीं किया गया, और मुसलमानों द्वारा किए गए भारतीय समाज में योगदान का बहिष्करण या न्यूनीकरण शामिल था।[2]

एक प्रतिद्वंद्वी राजनीतिक दल, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सत्ता में आने के बाद, २००४ में पाठ्यपुस्तकों के भगवाकरण को उलटने के लिए प्रयास किए गए जो पहले भाजपा द्वारा किए गए थे।[7]

जब हिंदुस्तान टाइम्स ने २०१४ के अंत में भारतीय पाठ्य पुस्तकों के भगवाकरण के मुद्दे की समीक्षा की, तो यह नोट किया गया कि पाठ्य पुस्तकों के इतिहास को पुनर्गणना करने के तरीके को बदलने के दक्षिणपंथी प्रयासों को "कुछ कठिनाई का सामना करना पड़ा क्योंकि इसके दावों को वापस करने के लिए विश्वसनीय इतिहासकारों की कमी है।"[8] भारत में मध्ययुगीन काल इतिहासकारों के बीच एक ऐसा ही गर्मागर्म संघर्ष वाला युग है। चूँकि उस युग के बारे में कोई सच्ची सहमति नहीं हो सकती है क्योंकि विभाजित और गहराई से राजनीतिक प्रेरणाओं के कारण, उस अवधि का इतिहास अत्यधिक व्यक्तिपरक है और विशेष रूप से पाठ्यपुस्तक लेखक की सहानुभूति और दृष्टिकोण के प्रभाव के प्रति संवेदनशील है। द हिंदू में एक रिपोर्ट में कहा गया है, "पाठ्यपुस्तक लेखक की पसंद किसी भी चीज़ की तुलना में अधिक निर्णायक है।"[9] आलोचकों ने कहा है कि पाठ्यपुस्तकों में किए गए बदलावों ने मध्ययुगीन काल को "इस्लामी औपनिवेशिक शासन के एक अंधेरे युग के रूप में चित्रित किया है जिसने अपने पूर्ववर्ती हिंदू और बौद्ध साम्राज्यों की महिमा को छीन लिया"।[7] इतिहास के राजनीतिकरण में एक और फंदा जम्मू और कश्मीर राज्य पर विवाद से संबंधित है।[9]

२०१५ के मध्य तक, द टाइम्स ऑफ इंडिया ने बताया कि राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद जो पाठ्यपुस्तकों के प्रकाशन के प्रभारी हैं, ने मानव संसाधन विकास मंत्रालय द्वारा बुलाई गई एक बैठक में भाग लिया था, और उस बैठक के दौरान, पाठ्यपुस्तकों को बदलने पर चर्चा की गई। आईसीएचआर के एक अधिकारी ने शिकायत की कि राष्ट्रवाद के विषय को पाठ्यपुस्तकों में उचित उपचार नहीं मिला, संभावित पाठ्यपुस्तक संशोधनों के लिए मंच तैयार किया।[6]

राजस्थान की राज्य सरकार ने कथित तौर पर २०१६-२०१७ के शैक्षणिक सत्र के लिए कक्षा १ से ८ के लिए उपयोग की जाने वाली ३६ पाठ्यपुस्तकों के पुनर्मुद्रण के लिए ३७ करोड़ रुपये खर्च किए जो एक ऐसे एजेंडे पर आधारित होंगे जो महाराजा सूरजमल, हेम जैसे ऐतिहासिक आंकड़ों को शामिल करके भारतीय संस्कृति को बढ़ावा देगा। चंद्रा, और गुरु गोबिंद सिंह । २०१२-१३ के शैक्षणिक सत्र तक जिन पाठ्य पुस्तकों को स्वीकृत किया गया था, उन्हें इतिहास के पुनर्लेखन के तहत अप्रचलित कर दिया गया और उन पुस्तकों की नीलामी कर दी गई। कुल मिलाकर, ५.६६ करोड़ नई पाठ्य पुस्तकों को एक एजेंडे के लिए मुद्रित करने का आदेश दिया गया था जिसे आलोचकों ने पाठ्य पुस्तकों के भगवाकरण का समर्थन करने के इरादे से वर्णित किया था। राजस्थान (प्राथमिक और माध्यमिक) के शिक्षा मंत्री वासुदेव देवनानी ने भगवाकरण के आरोप से इनकार किया, लेकिन शिक्षाविदों ने उनके फैसले को "शिक्षा का हिंदुकरण" बताया जो तब होता है जब दक्षिणपंथी ताकतें सत्ता में आती हैं।[10]

कर्नाटक की राज्य सरकार ने कथित तौर पर २०१७-१८ के शैक्षणिक सत्र के लिए नई पाठ्यपुस्तकों का आदेश दिया है जिसे शिक्षाविदों और आलोचकों ने "पाठ्यपुस्तकों के भगवाकरण का घोर प्रयास" बताया है। [11]

यह सभी देखें संपादित करें

संदर्भ संपादित करें

  1. "Editorial: Unfit to rule". Frontline. 15 (25). 5 December 1998. अभिगमन तिथि 8 November 2014.
  2. Raghavan, B. S. (12 September 2001). "Saffronisation". The Hindu. मूल से 14 May 2007 को पुरालेखित. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; "Raghavan" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  3. Thapar, Romila (2009). "The History Debate and School Textbooks in India". History Workshop Journal. 67: 87–98. JSTOR 40646211. डीओआइ:10.1093/hwj/dbn054. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":1" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  4. Bhattacharya, Neeladri (2009). "Teaching History in Schools: The Politics of Textbooks in India". History Workshop Journal. 67 (67): 99–110. JSTOR 40646212. डीओआइ:10.1093/hwj/dbn050. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":2" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  5. Bénéï, Veronique (2005). Manufacturing Citizenship: education and nationalism in Europe, South Asia, and China. New York, NY: Routledge. पपृ॰ 156–159. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-415-36488-4.
  6. Akshaya, Mukul (24 June 2015). "Saffronization fears over history textbooks rewrite plans". The Times of India. अभिगमन तिथि 9 March 2016. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":0" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  7. Ramesh, Randeep (25 June 2004). "Another rewrite for India's history books". The Guardian. अभिगमन तिथि 10 March 2016. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; "The Guardian" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
  8. Raza, Danish (8 December 2014). "Saffronising textbooks : Where myth and dogma replace history". Hindustan Times. अभिगमन तिथि 9 March 2016.
  9. Singh, Amrik (25 August 2001). "Saffronisation and textbooks". The Hindu. अभिगमन तिथि 10 March 2016.[मृत कड़ियाँ]
  10. Goswami, Rakesh (20 January 2016). "Saffronisation ? Raje scraps Cong textbooks, spends Rs 37 cr on new ones". Hindustan Times. अभिगमन तिथि 9 March 2016.
  11. "Revised textbooks from 2017–18 academic year". The Hindu. 10 June 2015. अभिगमन तिथि 10 March 2016.

सूत्र संपादित करें

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