इस्लाम में पुण्य
"इस्लाम में पुण्य या सदाचार (सवाब)" या "अल-बिरू" इस्लामी नैतिकता के सबसे महत्वपूर्ण भागों में से एक है। अक्सर, तकवा को सद्गुण के पर्याय के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन वास्तव में इस्लाम में सद्गुण एक अपेक्षाकृत अलग और व्यापक परिभाषा को संदर्भित करता है।
कुरान
संपादित करेंसद्गुण (अल-बिरू) को कुरान में इस प्रकार परिभाषित किया गया है:
2:177 पुण्य (अल-बिरू) केवल पूर्व या पश्चिम की ओर मुख करना नहीं है, बल्कि सबसे बड़ा पुण्य अल्लाह, पुनरुत्थान के दिन, स्वर्गदूतों और सभी पैगंबरों पर विश्वास करना है, और इसके लिए धन खर्च करना है रिश्तेदारों, अनाथों, गरीबों, यात्रियों, भिखारियों और मुक्त दासों के प्रति उनका प्यार। और जो लोग नमाज़ क़ायम करते हैं, ज़कात देते हैं, और अपनी मन्नतें पूरी करते हैं, और तंगी, बीमारी, शोक और युद्ध के दिनों में डटे रहते हैं, वही लोग नेक हैं, और वही लोग परहेज़गार हैं।
हदीस
संपादित करेंसद्गुण की परिभाषा हदीस में दी गई है। नवास बिन सामन ने रिवायत किया:
"पैगंबर मुहम्मद (pbuh) ने कहा, “सदाचार (الْبِرُّ, अल-बिरू) अच्छा व्यवहार है, और पाप (الْإِثْمُ, अल-इश्मुُ) वह है जो संदेह पैदा करता है और आप नहीं चाहते कि लोग इसे जानें।""
वबीसा बिन मबाद ने रिवायत किया:
“मैं अल्लाह के दूत के पास गया और उन्होंने मुझसे पूछा: "क्या तुम्हें सद्गुण के बारे में पता चला है?" मैंने हां में उत्तर दिया. फिर उन्होंने कहा: “अपने दिल से पूछो. पुण्य वह है जो आत्मा को शांति देता है और दिल को राहत देता है, और पाप वह है जो संदेह पैदा करता है और दिल को परेशान करता है, भले ही लोग इसे वैध कहते हैं और बार-बार आपको समझाते हैं कि यह उचित है[1]
सन्दर्भ
संपादित करें- ↑ "40 Hadith: Nawawi: 27, English translation: Hadith 27". sunnah.com. अभिगमन तिथि 14 April 2015.
