खुर्शीदबनु नतावन

अज़रबैजानी लेखिका व कवियत्री

खुर्शीदबनु नतावन (जन्म: 6 अगस्त 1832, शुशा - 2 अक्टूबर 1897, शुशा) को अज़रबैजान की सर्वश्रेष्ठ गीतात्मक कवियों में से एक माना जाता है[1] जिनकी कविताएँ फ़ारसी और अज़रबैजानी में हैं। करबख़ ख़ानते (1748-1822) के अंतिम शासक, महदिकोली खान की बेटी, नतावन अपनी गीतात्मक ग़ज़लों के लिए सबसे उल्लेखनीय थी।

खुर्शीदबानू नतावन
खुर्शीदबानू नतावन
स्थानीय नामख़ुर्शीदबानू उत्स्मियेवा
जन्मखुर्शीदबानू नतावन
6 अगस्त 1832
शुषा, जॉर्जिया गवर्नरेट, (1801–1917)काकेशस वायसरायल्टी,रशियन साम्राज्य
मौत2 अक्टूबर 1897(1897-10-02) (उम्र 65 वर्ष)
शुषा, एलिज़ाबेथपोल गवर्नरेट, (1801–1917)काकेशस वायसरायल्टी, रशियन साम्राज्य
कब्रग़द्दाम, आज़रबाइजान
भाषाआज़रबाइजानी
फ़ारसी
विधा
जीवनसाथीखासाई खान उत्स्मियेव
रिश्तेदारमेहदीगिल खान कैवेनशिर

नटवन का जन्म 6 अगस्त, 1832 को वर्तमान नागोर्नो-करबख के एक शहर शुशा में हुआ था। परिवार में एकमात्र बच्चा होने और पनाह अली खान के वंशज होने के नाते, वह करबख खान की एकमात्र उत्तराधिकारी थी, जिसे आम जनता "खान की बेटी" के रूप में जाना जाता था। उनका नाम खुर्शीद बानू (ورشیدبانو) फारसी से है और जिसका अर्थ है "लेडी सन"।[2]

अपने पिता की मृत्यु के बाद, नतावन परोपकार में निकटता से लगी हुई थी, जो करबाख के सामाजिक और सांस्कृतिक विकास को बढ़ावा देते थे। उनके प्रसिद्ध कामों में एक पानी मुख्य था जिसे पहली बार 1883 में शुषा में रखा गया था, इस प्रकार यह शहर की पानी की समस्या को हल किया गया है। स्थानीय रूसी "कावकाज़" अखबार ने उस समय लिखा था: "खुर्शीद बानू-बेगम ने शुशियों की यादों में एक शाश्वत छाप छोड़ी और उनकी महिमा पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आएगी।".[3]

नतावन ने प्रसिद्ध नस्ल के करबाख घोड़ों के विकास और लोकप्रियकरण के लिए भी बहुत कुछ किया। ननतावन के स्टडवे से करबाख के घोड़े अजरबैजान में सर्वश्रेष्ठ के रूप में जाने जाते हैं। 1867 में पेरिस के एक अंतरराष्ट्रीय शो में नटवान के स्टड से खान नाम के करबख घोड़े को रजत पदक मिला। 1869 में एक दूसरी ऑल-रूसी प्रदर्शनी में मायामुन नाम के करबाख घोड़े ने एक रजत पदक जीता, एक और स्टालियन, टोकमैक ने कांस्य पदक जीता, जबकि तीसरे, एलितेमेज़ ने एक प्रमाण पत्र प्राप्त किया और रूसी इंपीरियल स्टूडियो में एक निर्माता स्टालियन बनाया गया।

नतावन ने शुशा और पूरे अजरबैजान में पहले साहित्यिक समाजों की स्थापना की और उन्हें प्रायोजित किया। उनमें से एक जिसे मजलिस-आई उन्स ("सोसायटी ऑफ़ फ्रेंड्स") कहा जाता है, उस समय के करबाख की विशेष रूप से लोकप्रिय और केंद्रित प्रमुख काव्य-बौद्धिक ताकत बन गई।[4]

मानवतावाद, दया, मित्रता और प्रेम नतावन की ग़ज़लों और रूबियत के मुख्य विषय थे। ये भावुक रोमांटिक कविताएं एक महिला की भावनाओं और पीड़ाओं को व्यक्त करती हैं जो अपने पारिवारिक जीवन में खुश नहीं थीं और जिन्होंने अपने बेटे को खो दिया। इनकी कई कविताओं का इस्तेमाल आजकल लोकगीतों में किया जाता है।

1897 में शुशा में नतावन की मृत्यु हो गई। सम्मान के संकेत के रूप में, लोगों ने उसके शव को शुशा से लेकर अगदम तक, लगभग 30 किलोमीटर उत्तर-पूर्व में, जहां वह एक परिवार में दफनाया गया था। उनके बेटे मेहदीगुलु खान और मीर हसन आस मीर दोनों ने फारसी में कविताओं का संग्रह छोड़ दिया।

  1. Naroditskaya, Inna (2000). "Azerbaijanian Female Musicians: Women's Voices Defying and Defining the Culture". Ethnomusicology. Ethnomusicology, Vol. 44, No. 2. 44 (2): 234–256. JSTOR 852531. डीओआइ:10.2307/852531.
  2. Nissman , David B. (1987) The Soviet Union and Iranian Azerbaijan:the use of nationalism for political penetration ,Westview Press ,ISBN 0813373182, p.84
  3. "Khurshud Banu-Begum". "Kavkaz" newspaper. August 29, 1873. पृ॰ 100.
  4. Abasova, L. V. et al. (eds.) (1992) Istoria azerbaijanskoi muziki Maarif, Baku, p. 116