गांधारी

महाभारत में कौरवों की माता


गांधारी महाभारत की एक पात्र हैं। वो महाराज धृतराष्ट्र की पत्नी थी और प्रमुख खलनायक दुर्योधन की माँ थीं। गांधारी देख सकती थीं लेकिन पति के आँखों से विकलांग होने के कारण उन्होंने खुद की आँखों पर भी हमेशा के लिए एक पट्टी बाँध ली थी। महाभारत के अनुसार वो सौ पुत्रों की माता थीं।[1]

गांधारी
हिंदू पौराणिक कथाओं के पात्र
नाम:गांधारी
संदर्भ ग्रंथ:महाभारत
जन्म स्थल:गांधार (आधुनिक अफग़ानिस्तान)
माता-पिता:सुबाला (पिता)
भाई-बहन:शकुनि (भाई)
जीवनसाथी:धृतराष्ट्र
संतान:दुर्योधन दुशासन विकर्ण समेत 97 पुत्र और दुशला (पुत्री)

गंधार की राजकुमारी होने की वजह से इनका नाम गांधारी पड़ गया था। धृतराष्ट्र के जन्मांध होने के कारण ही विवाहोपरांत गांधारी ने आजीवन अपनी आँखों पर पट्टी बांधे रखने की प्रतिज्ञा की थी। अपने पति  का दुख समझने के लिए और उसके दुख मे शामिल होने के लिए गांधारी ने भी अपने आप को अंधा बना दिया।  लेकिन गांधारी ने अपने पुरे जीवन में इस प्रतिज्ञा को दो बार तोडा था।

विरासत ्रण
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महाभारत गांधारी को उच्च नैतिक मानकों का श्रेय देता है। हालाँकि उनके बेटों को खलनायक के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन उन्होंने बार-बार अपने बेटों को धर्म का पालन करने और पांडवों के साथ शांति बनाने के लिए प्रोत्साहित किया। प्रसिद्ध रूप से, जब दुर्योधन कुरूक्षेत्र युद्ध के दौरान उनसे जीत का आशीर्वाद मांगता था, तो गांधारी केवल यही कहती थी, "विजय को धर्म का पक्ष मिले"। गांधारी का सबसे बड़ा दोष अपने पुत्रों, विशेषकर अपने पहले पुत्र दुर्योधन के प्रति उसका प्रेम था, जो अक्सर उसे उसके खतरनाक चरित्र के प्रति अंधी बना देता था, इस पर ध्यान देना आवश्यक है]

गांधारी ने कुंती के साथ बहन जैसा रिश्ता कायम किया और अक्सर उसके साथ अपनी खुशी, पीड़ा और गुस्सा साझा करती थी। पांडवों के साथ उनके संबंधों के बारे में बहुत कम जानकारी है लेकिन यह संकेत मिलता है कि उन्हें उनकी पत्नी द्रौपदी के प्रति गहरी सहानुभूति थी। महाकाव्य की संपूर्ण घटनाओं के दौरान, गांधारी को शांत और धैर्यवान रूप में चित्रित किया गया है; हालाँकि, अपने सभी पुत्रों को खोने के बाद, वह व्याकुल और क्रोधित हो गई और युद्ध को रोकने के लिए अपनी दिव्य शक्तियों का उपयोग नहीं करने के लिए कृष्ण को दोषी ठहराया।

  1. "महाभारत के वो 10 पात्र जिन्हें जानते हैं बहुत कम लोग!". दैनिक भास्कर. २७ दिसम्बर २०१३. मूल से 28 दिसंबर 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 28 दिसंबर 2013.