डायोजनीज ( / d aɪ ɒ dʒ ɪ n iː z / dy-OJ-in-eez ; प्राचीन यूनानी : Διογένης, Diogénēs  [di.oɡénɛːs] ), जिसे डायोजनीज द साइनिक ( के नाम से भी जाना जाता है , Diogénēs ho Kynikós ) या सिनोप के डायोजनीज, एक यूनानी दार्शनिक और निंदकवाद के संस्थापकों में से एक थे । उनका जन्म 412 या 404 ईसा पूर्व में अनातोलिया के काला सागर तट पर एक आयोनियन कॉलोनी सिनोप में हुआ था और 323 ईसा पूर्व में कोरिंथ में उनकी मृत्यु हो गई थी। [1]

डायोजनीज एक विवादास्पद व्यक्ति थे। मुद्रा के अवमूल्यन के लिए उसे कथित तौर पर भगा दिया गया था, या सिनोप से भाग गया था। वह सिनोप के मिंटमास्टर का बेटा था, और इस बात पर कुछ बहस है कि क्या उसने अकेले ही सिनोपियन मुद्रा का अवमूल्यन किया था या नहीं, क्या उसके पिता ने ऐसा किया था, या उन दोनों ने किया था। [2] सिनोप से जल्दबाजी में चले जाने के बाद वे एथेंस चले गए जहाँ उन्होंने उस दिन के एथेंस के कई सम्मेलनों की आलोचना की। एंटिसथेनिस के नक्शेकदम पर चलने और उसके "वफादार हाउंड" बनने के बारे में कई किस्से हैं। [3] डायोजनीज को समुद्री लुटेरों ने पकड़ लिया और गुलामी में बेच दिया, अंततः कोरिंथ में बस गए। वहाँ उन्होंने अपने निंदकवाद के दर्शन को क्रेट्स को पारित किया, जिन्होंने इसे सीटियम के ज़ेनो को पढ़ाया, जिन्होंने इसे ग्रीक दर्शन के सबसे स्थायी विद्यालयों में से एक, स्टोइज़्म के स्कूल में बनाया।

डायोजनीज का कोई भी लेखन जीवित नहीं है, लेकिन उपाख्यानों ( क्रेया ) से उनके जीवन के कुछ विवरण हैं, विशेष रूप से डायोजनीज लार्टियस की पुस्तक लाइव्स एंड ओपिनियन ऑफ एमिनेंट फिलॉसॉफर्स और कुछ अन्य स्रोतों से। [4] डायोजेन्स ने गरीबी का गुण बनाया। वह जीविकोपार्जन के लिए भीख माँगता था और अक्सर बाज़ार में एक बड़े चीनी मिट्टी के जार, या पिथोस में सोता था। [5] उन्होंने अपनी सरल जीवन शैली और व्यवहार का उपयोग उन सामाजिक मूल्यों और संस्थाओं की आलोचना करने के लिए किया जिन्हें उन्होंने एक भ्रष्ट, भ्रमित समाज के रूप में देखा। अत्यधिक गैर-पारंपरिक फैशन में उन्होंने जहां भी चुना, सोने और खाने के लिए उनकी प्रतिष्ठा थी और उन्होंने प्रकृति के खिलाफ खुद को सख्त बना लिया। उन्होंने सिर्फ एक जगह के प्रति निष्ठा का दावा करने के बजाय खुद को एक महानगरीय और दुनिया का नागरिक घोषित किया।

उन्होंने खुद को हेराक्लेस के उदाहरण पर आधारित किया, यह मानते हुए कि सिद्धांत की तुलना में कार्रवाई में पुण्य बेहतर रूप से प्रकट होता है। वह अपने दार्शनिक स्टंट के लिए कुख्यात हो गया, जैसे दिन के दौरान एक दीपक ले जाना, एक "आदमी" की तलाश करने का दावा करना (अक्सर अंग्रेजी में "एक ईमानदार आदमी की तलाश" के रूप में गाया जाता है)। उन्होंने प्लेटो की आलोचना की, सुकरात की उनकी व्याख्या पर विवाद किया, और उनके व्याख्यानों को तोड़-मरोड़ कर पेश किया, कभी-कभी चर्चाओं के दौरान भोजन और भोजन लाकर श्रोताओं को विचलित कर दिया। डायोजनीज को 336 ईसा पूर्व में कुरिन्थ का दौरा करने पर सार्वजनिक रूप से और उसके चेहरे पर सिकंदर महान का मज़ाक उड़ाने के लिए भी जाना जाता था। [6] [7] [8]

  1. Laërtius 1925
  2. Diogenes of Sinope Internet Encyclopedia of Philosophy. By Julie Piering. Downloaded 14 June 2022.
  3. Diogenes Laërtius, vi. 6, 18, 21; Dio Chrysostom, Orations, viii. 1–4; Aelian, x. 16; Stobaeus, Florilegium, 13.19
  4. IEP
  5. Desmond, William (2008). Cynics. University of California Press. पृ॰ 21. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780520258358. मूल से 2017-04-29 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2016-02-23.
  6. Laërtius 1925; Plutarch, Alexander, 14, On Exile, 15.
  7. Plutarch, Alexander 14
  8. John M. Dillon (2004). Morality and Custom in Ancient Greece. Indiana University Press. पपृ॰ 187–88. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-253-34526-4.