त्रिभुवन महादेवी प्रथम

परमवैष्णवी गोस्वामिनी देवी या त्रिभुवन महादेवी प्रथम ( उड़िया : ପ୍ରଥମ ତ୍ରିଭୁବନ ମହାଦେବୀ ) प्राचीन उड़ीसा के भौमकारा वंश की पहली महिला शासक थीं, जोकि राजा संतिकारा की मृत्यु के बाद 843 ईस्वी और 845 ईस्वी के बीच तोसली या उत्कल के सिंहासन पर बेठी। उन्होंने अपने शासक पुत्र सुभाकर तृतीय की असामयिक मृत्यु के बाद 850 ईस्वी तक शासन किया। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि उन्होंने संभवतः 863 ईस्वी तक शासन किया और अपने पोते शांतिकर द्वितीय के राज्याभिषेक के बाद राजगद्दी छोड़ दी। वह एक बहुत ही शक्तिशाली महिला शासक थी और अरब और फारसी भूगोलवेत्ता इब्न खोरदाद्बेह और अन्वेषक अहमद इब्न रुस्तह ने उनकी उल्लेखनीय शक्ति और प्रतिष्ठा का उल्लेख किया है। [1] वह उस समय त्रि-कलिंग क्षेत्र के तटीय-मध्य भागों के सामंती राजाओं के विद्रोह के बावजूद अपने शक्तिशाली पिता की मदद से सत्ता में आई। ढेंकनाल घोषणापत्र में वर्णित गुहेश्वरपाट के अभिषेक के समय उन्होंने अपनी तुलना देवी कात्यायनी (शक्ति का एक रूप) से की। उन्हें वैतला देउल के निर्माण का श्रेय भी दिया जाता है, जो प्राचीन भुवनेश्वर में सबसे पुराने मंदिर संरचनाओं में से एक है जो ओडिशा में मंदिर वास्तुकला की खाकरा शैली में निर्मित कुछ एक में से एक है।

रानी की उत्पत्ति और व्यक्तित्व संपादित करें

 
त्रिभुवन महादेवी द्वारा भुवनेश्वर में वैतला देउल या वैतला मंदिर मिश्रित कलिंग और द्रविड़ शैली की वास्तुकला में बनाया गया है।

एक शाशक के रूप में त्रिभुवन महादेवी प्रथम की उत्पत्ति अभी भी इतिहासकारों के बीच विवादित है, क्योंकि कुछ का मानना है कि वह मैसूर के राजा राजमल्ला प्रथम की बेटी थीं, जबकि अन्य इतिहासकारों का मानना है कि वह भौमकारा साम्राज्य के दक्षिणी पड़ोसी पूर्वी गंगा , के एक शुरुआती राजा की बेटी थीं। रानी की ढेंकनाल घोषणापत्र स्वयं इस बात का संकेत देती है कि किस प्रकार कलिंग के पूर्वी गंगा भौमकरा राजा को शिवकर प्रथम ने कैसे पराजित किया था, और फिर सत्ता हासिल करने के बाद उन्होंने उनकी सत्ता को स्वीकार कर लिया, जिससे दो शाही परिवारों के बीच एक वैवाहिक गठबंधन बना जिससे अच्छे विश्वास का रिश्ता स्थापित हो गया। [2] उनके वंशज शिवकार तृतीय ने अपने शिलालेख में उल्लेख किया है कि त्रिभुवन महादेवी को पहले तीन शक्ति मंत्र शक्ति (दिव्य मंत्र शक्ति), प्रभु शक्ति (आध्यात्मिकता) और पुश्ता शक्ति (उत्साही) के साथ ग्रहण किया गया था। [3] उन्हें अपने माता-पिता के चरणों में ध्यान करते हुए एक पितृभक्त (अपने माता-पिता को समर्पित एक बच्चा) के रूप में वर्णित किया गया था। उनके ढेंकानाल घोषणापत्र ने उन्हें पूर्ण शाही उपाधियों से जोड़ा और बताया कि एक मनुष्य के रूप में वह दुनिया के सर्वोच्च शासक बनने के लिए सैकड़ों शुभ संकेतों से संपन्न थे। वह एक भक्त वैष्णव थे जिन्होंने हरी की पूजा की और परमवैष्णवी की उपाधि धारण की। [4]

संदर्भ संपादित करें

  1. "KINGDOM OF THE BHAUMA-KARAS" (PDF). www.shodhganga.inflibnet.ac.in. अभिगमन तिथि 8 March 2018.
  2. "CHRONOLOGY OF THE BHAUMA-KARAS" (PDF). www.shodhganga.inflibnet.ac.in. अभिगमन तिथि 13 March 2018.
  3. "ADMINISTRATIVE SYSTEM OF THE BHAUMA-KARAS" (PDF). www.shodhganga.inflibnet.ac.in. अभिगमन तिथि 8 March 2018.
  4. "RELIGIOUS LIRE UNDER THE BHAUMA-KARAS" (PDF). www.shodhganga.inflibnet.ac.in. अभिगमन तिथि 8 March 2018.