बंगाल सती विनियमन, 1829
बंगाल सती विनियमन, या विनियमन XVII, ईस्ट इंडिया कंपनी के शासन के तहत ब्रिटिश भारत में, तत्कालीन गवर्नर-जनरल लॉर्ड विलियम बेंटिक द्वारा किया गया, जिसने सती या संपुटी- या हिंदू विधवा के विध्वंस की प्रथा बनाई उनके मृत पति की अंत्येष्टि चिता - ब्रिटिश भारत के सभी न्यायालयों में अवैध और अभियोजन के अधीन है।
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सती रेगुलेशन XVII ए। डी। 1829 ऑफ बंगाल कोड 4 दिसंबर 1829 को गवर्नर-जनरल द्वारा काउंसिल में गवर्नर-जनरल द्वारा पारित, हिंदुओं की अवैध, और दंडनीय अदालतों द्वारा विधवाओं को जिंदा जलाने या दफनाने की सती प्रथा को घोषित करने के लिए एक विनियमन, 20 वीं बरगुन 1236 बंगाल युग के साथ ; 23 वाँ अघुन 1237 फस्ली; 21 वीं अघुन 1237 विलायती; 8 वीं अघुन 1886 सामवत; और 6 वीं जमादी-हम-सानी 1245 हेगिरा।[1]
I. हिंदुओं की विधवाओं को जिंदा जलाने, या जलाने या दफनाने की प्रथा, मानव प्रकृति की भावनाओं के लिए विद्रोह कर रही है; यह एक अनिवार्य कर्तव्य के रूप में हिंदुओं के धर्म से कहीं भी जुड़ा नहीं है; इसके विपरीत, विधवा की ओर से पवित्रता और सेवानिवृत्ति का जीवन विशेष रूप से अधिक होता है और प्रेयसा-बेली आवेगित होता है, और भारत भर में अधिकांश लोगों द्वारा इस अभ्यास को न तो रखा जाता है, न ही देखा जाता है: कुछ व्यापक जिलों में। अस्तित्व में नहीं: जिन लोगों में यह सबसे अधिक बार हुआ है, यह कुख्यात है कि अत्याचार के कई मामलों में अत्याचार किए गए हैं, जो स्वयं हिंदुओं को हैरान कर रहे हैं, और उनकी आंखों में गैरकानूनी और दुष्ट। इस तरह के कृत्यों को हतोत्साहित करने और रोकने के लिए अपनाया गया उपाय सफलता की असफलता है, और काउंसिलर-गवर्नर जनरल इस दृढ़ विश्वास के साथ बहुत प्रभावित हैं कि प्रश्न में गालियाँ प्रभावी रूप से पूरी तरह से समाप्त किए बिना प्रभाव को समाप्त नहीं कर सकती हैं। भारत में ब्रिटिश सरकार की प्रणाली के पहले और सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक को छोड़ने के इरादे के बिना, परिषद में गवर्नर-जनरल द्वारा इन विचारों को सक्रिय करते हुए, कि सभी वर्ग अपने धार्मिक उपयोगों के पालन में सुरक्षित रहें चूंकि न्याय और मानवता के सर्वोपरि नियमों का उल्लंघन किए बिना इस प्रणाली का पालन किया जा सकता है, इसलिए निम्नलिखित नियमों को स्थापित करना सही माना है, जो कि पूरे प्रदेश में उनके प्रचार के समय से लागू होने के लिए अधिनियमित किए गए हैं।
द्वितीय। हिंदुओं की विधवाओं को जिंदा जलाने, या जलाने या दफनाने की प्रथा को यहां की अदालतों ने अवैध और दंडनीय घोषित कर दिया है।
तृतीय। प्रथम। सभी ज़मींदार, या भूमि के अन्य मालिक, चाहे वह मालगुज़ारी हो या लखिराज; अली सदर किसानों और हर विवरण की भूमि के अंडरटेकर; सभी आश्रित तालुकदार; सभी नायब और अन्य स्थानीय एजेंट; सरकार के हिस्से, या कोर्ट ऑफ वार्ड्स के राजस्व और किराए के संग्रह में कार्यरत सभी मूल अधिकारी; और गांवों के सभी मुंडुल या अन्य प्रमुखों को विशेष रूप से जवाबदेह घोषित किया जाता है, जो पूर्वगामी अनुभाग में वर्णित प्रकृति के किसी भी बलिदान के निकटतम पुलिस स्टेशन के अधिकारियों के लिए तत्काल संचार के लिए जिम्मेदार हैं; और किसी भी जमींदार, या ऊपर दिए गए व्यक्तियों के अन्य विवरण, जिनके लिए इस तरह की जिम्मेदारी संलग्न करने के लिए घोषित की जाती है, जिन्हें आवश्यक जानकारी से ऊपर प्रस्तुत करने के लिए जानबूझकर उपेक्षा या देरी करने का दोषी ठहराया जा सकता है, मजिस्ट्रेट या संयुक्त मजिस्ट्रेट द्वारा जुर्माना लगाया जाएगा। कोई भी राशि दो सौ रुपये से अधिक नहीं है, और भुगतान की डिफ़ॉल्ट में किसी भी अवधि के कारावास की अवधि छह महीने से अधिक नहीं होनी चाहिए।
चतुर्थ। प्रथम। पुलिस दरोगा द्वारा आवश्यक रिपोर्ट प्राप्त होने पर, पूर्वगामी अनुभाग के प्रावधानों के तहत, क्षेत्राधिकार के मजिस्ट्रेट या संयुक्त मजिस्ट्रेट जिसमें बलिदान हो सकता है, मामले की परिस्थितियों में पूछताछ करेगा, और सर्किट के न्यायालय के समक्ष परीक्षण के लिए इसे बढ़ावा देने में संबंधित पक्षों को लाने के लिए आवश्यक उपायों को अपनाना चाहिए।
5. यह घोषित करना और भी आवश्यक माना जाता है, कि इस नियमन में निहित कुछ भी हिंसा या मजबूरी का उपयोग करने के दोषी व्यक्तियों को मौत की सजा देने, या जिंदा जलाने या दफनाने में सहायक होने के कारण निज़ामत अदालत की अदालत को रोकना नहीं होगा। हिंदू विधवा नशे की हालत में, या मूर्खता, या उसकी स्वतंत्र इच्छा के अभ्यास को बाधित करने का कारण बनता है, जब, अपराध की उग्र प्रकृति से, कैदी के खिलाफ साबित हुआ, तो अदालत उसे या उसे प्रस्तुत करने के लिए कोई परिस्थिति नहीं देख सकती है दया की उचित वस्तु।
सती पर निदेशकों की अदालत में बंगाल सरकार (4 दिसंबर 1829)[2]
6. गवर्नर-जनरल द्वारा सलाह दी जाने वाली सिविल और सैन्य अधिकारियों की सबसे बुद्धिमान और अनुभवी, सुत्तियों के उन्मूलन के पक्ष में, और पूर्ण सुरक्षा के पक्ष में विचार करके आपकी माननीय अदालत का आभार माना जाएगा। उनके निर्णय को दबाया जा सकता है।
7. कुछ लोगों की राय थी कि मजिस्ट्रेटों और अन्य सार्वजनिक कार्यालयों के अप्रत्यक्ष हस्तक्षेप को सरकार की ओर से अकेले मौन स्वीकृति के साथ लागू करना बेहतर होगा, लेकिन हमें लगता है कि नीति के खिलाफ बहुत मजबूत आधार हैं कार्यवाही के उस तरीके से, स्वतंत्र रूप से शर्मनाक स्थिति जिसमें वह स्थानीय अधिकारियों को स्थान देगा, जिससे उन्हें एक नाजुक मामले में विवेक का उपयोग करने की अनुमति मिल सके। गवर्नर-जनरल के शब्दों का उपयोग करने के लिए, हम निश्चित रूप से एक खुली उँगलियों और सामान्य निषेध के पक्ष में थे, जो पूरी तरह से अधिनियम की नैतिक अच्छाई पर आराम कर रहे थे, और इसे लागू करने की हमारी शक्ति थी।
संदर्भ संपादित करें
- ↑ Carter & Harlow 2003, पृष्ठ 361–363
- ↑ Radha Kumar The History of Doing: An Illustrated Account of Movements for Women's Rights and Feminism in India 1800-1990, Kali for Women, A 36 Gulmohar Park, New Delhi, 1993. pp 10-11