"भारत में धर्म": अवतरणों में अंतर

[[ईसाई धर्म]] एक [[एकेश्वरवाद|एकेश्वरवादी]] धर्म है और [[नया नियम|नए टेस्टामेंट]] में प्रस्तुत [[ईसा मसीह|यीशु]] के जीवन तथा उपदेशों पर आधारित है; यह भारत का तीसरा सबसे बड़ा धर्म है और ईसाईयों की संख्या कुल जनसंख्या का लगभग 2.3% है। भारत में ईसाई धर्म की शुरूआत का श्रेय सेंट थॉमस को दिया जाता है। वे [[मलबार|मालाबार]] में 52 ई. में पहुंचे थे।<ref name="nasrani">http://nasrani.net/2007/02/16/st-thomas-tradition-the-indian-sojourn-in-foreign-sources/</ref><ref name="missick">{{cite web |title=Mar Thoma: The Apostolic Foundation of the Assyrian Church and the Christians of St. Thomas in India|author=Stephen Andrew Missick| publisher=Journal of Assyrian Academic studies|url=http://www.jaas.org/edocs/v14n2/missick.pdf|format=PDF}}</ref><ref>http://www.stapostle.org/index2.php?area=about&amp;data=sthomasbio</ref> [[नागालैंड]], [[मेघालय]] और [[मिज़ोरम|मिजोरम]] में ईसाई लोग बहुमत में हैं और पूर्वोत्तर भारत, [[गोआ|गोवा]] तथा [[केरल]] में भी उनकी संख्या काफी अधिक है।

 

 

[[जैन धर्म]] एक अनीश्वरवादी धर्म तथा दार्शनिक प्रणाली है जिसका प्रारंभ भारत में लौह युग में हुआ था। जैनियों की आबादी भारत की जनसंख्या का 0.4% (लगभग 4.2 मिलियन) है और वे मुख्यतः [[राजस्थान]], [[महाराष्ट्र]], [[गुजरात]] और कर्नाटक जैसे राज्यों में केंद्रित हैं।<ref name="web123"/> हालांकि जैन धर्म को आमतौर पर अनीश्वरवादी माना जाता है, पॉल डूंडास लिखते हैं, "''हालांकि जैन धर्म को सृष्टि-रचयिता भगवान के अस्तित्व और उनके द्वारा मानवी कार्यों में हस्तक्षेप की संभावना को नकारने के सीमित अर्थ में नास्तिक माना जा सकता है, लेकिन इसके द्वारा प्रत्येक जीव के भीतर परमात्मा नामक एक ईश्वरीय अस्तित्व की संभावना को स्वीकारने, जिसे अक्सर 'भगवान' (उदाहरण, पृष्ठ 114-16) कहा जाता है, के गूढ़ अर्थ में आस्तिक धर्म की संज्ञा देनी चाहिए'' ".<ref>दूनदास, पृष्ठ 110-1 ''द जैन्स'' </ref>