"भीमराव आम्बेडकर": अवतरणों में अंतर
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== छुआछूत के विरुद्ध संघर्ष ==
1927 तक, आम्बेडकर ने अस्पृश्यता के खिलाफ सक्रिय आंदोलनों को शुरू करने का फैसला किया था। उन्होंने सार्वजनिक पेयजल संसाधनों को खोलने के लिए सार्वजनिक आंदोलनों, सत्याग्रहों और मार्चों के साथ शुरुआत की। उन्होंने हिंदू मंदिरों में प्रवेश करने के अधिकार के लिए संघर्ष भी शुरू किया। उन्होंने शहर के मुख्य जल तालाब से पानी निकालने के लिए अस्पृश्य समुदाय के अधिकार के लिए लड़ने के लिए [[महाड]] में एक सत्याग्रह का नेतृत्व किया।
[[File:Ambedkar Barrister.jpg|thumb|सन 1922 में एक वकील के रूप में डॉ॰ भीमराव आम्बेडकर]]
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सन 1925 में, उन्हें बम्बई प्रेसीडेंसी समिति में सभी यूरोपीय सदस्यों वाले [[साइमन कमीशन]] काम करने के लिए नियुक्त किया गया। इस आयोग के विरोध में भारत भर में विरोध प्रदर्शन हुये और जबकि इसकी रिपोर्ट को ज्यादातर भारतीयों द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया, डॉ॰ आम्बेडकर ने अलग से भविष्य के संवैधानिक सुधारों के लिये सिफारिशों लिखीं।
1930 में, आम्बेडकर ने तीन महीने की तैयारी के बाद [[कालाराम मंदिर सत्याग्रह]] शुरू किया। [[कालाराम मंदिर]] आंदोलन में लगभग 15,000 स्वयंसेवक इकट्ठे हुए, जिससे [[नाशिक]] की सबसे बड़ी प्रक्रियाएं हुईं। जुलूस का नेतृत्व एक सैन्य बैंड ने किया था, स्काउट्स का एक बैच, महिलाएं और पुरुष पहली बार भगवान को देखने के लिए अनुशासन, आदेश और दृढ़ संकल्प में चले गए थे। जब वे गेट तक पहुंचे, तो द्वार ब्राह्मण अधिकारियों द्वारा बंद कर दिए गए।▼
▲1930 में, आम्बेडकर ने तीन महीने की तैयारी के बाद [[कालाराम मंदिर सत्याग्रह]] शुरू किया। [[काला राम मंदिर|कालाराम मंदिर]] आंदोलन में लगभग 15,000 स्वयंसेवक इकट्ठे हुए, जिससे [[नाशिक]] की सबसे बड़ी प्रक्रियाएं हुईं। जुलूस का नेतृत्व एक सैन्य बैंड ने किया था, स्काउट्स का एक बैच, महिलाएं और पुरुष पहली बार भगवान को देखने के लिए अनुशासन, आदेश और दृढ़ संकल्प में चले गए थे। जब वे गेट तक पहुंचे, तो द्वार ब्राह्मण अधिकारियों द्वारा बंद कर दिए गए।
आम्बेडकर ने अपनी वकालत अच्छी तरह जमा ली और [[बहिष्कृत हितकारिणी सभा]] की स्थापना भी की जिसका उद्देश्य दलित वर्गों में शिक्षा का प्रसार और उनके सामाजिक आर्थिक उत्थान के लिये काम करना था। सन् [[१९२६]] में, वो बंबई विधान परिषद के एक मनोनीत सदस्य बन गये। सन [[१९२७]] में डॉ॰ आम्बेडकर ने छुआछूत के खिलाफ एक व्यापक आंदोलन शुरू करने का फैसला किया। उन्होंने सार्वजनिक आंदोलनों और जुलूसों के द्वारा, पेयजल के सार्वजनिक संसाधन समाज के सभी लोगों के लिये खुलवाने के साथ ही उन्होनें अछूतों को भी हिंदू मंदिरों में प्रवेश करने का अधिकार दिलाने के लिये भी संघर्ष किया। उन्होंने महड में अस्पृश्य समुदाय को भी शहर की पानी की मुख्य टंकी से पानी लेने का अधिकार दिलाने कि लिये सत्याग्रह चलाया।
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