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'''चित्रकला''' एक द्विविमीय (two-dimensional) [[कला]] है। [[भारत]] में चित्रकला का एक प्राचीन स्रोत [[विष्णुधर्मोत्तर पुराण]] है।
== इतिहास ==
चित्रकला का प्रचार [[चीन]], [[मिस्र]], [[भारत]] आदि देशों में अत्यंत प्राचीन काल से है । मिस्र से ही चित्रकला [[यूनान]] में गई, जहाँ उसने बहुत उन्नति की । ईसा से १४०० वर्ष पहले मिस्र देश में चित्रों का अच्छा प्रचार था । [[लंदन]] के [[ब्रिटिश संग्रहालय]] में ३००० वर्ष तक के पुराने मिस्री चित्र हैं । भारतवर्ष में भी अत्यंत प्राचीन काल से यह विधा प्रचलित थी, इसके अनेक प्रमाण मिलते हैं । [[रामायण]] में चित्रों, चित्रकारों और [[चित्रशाला]]ओं का वर्णन बराबर आया है । विश्वकर्मीय [[शिल्पशास्त्र]] में लिखा है कि स्थापक, तक्षक, शिल्पी आदि में से शिल्पी को ही चित्र बनाना चाहिए । प्रकृतिक दृश्यों को अंकित करने में प्रचीन भारतीय चित्रकार कितने निपुण होते थे, इसका कुछ आभास [[भवभूति]] के [[उत्तररामचरित]] के देखने से मिलता है, जिसमें अपने सामने लाए हुए वनवास के चित्रों को देख [[सीता]] चकित हो जाती हैं । यद्यपि आजकल कोई ग्रंथ चित्रकला पर नहीं मिलता है, तथापि प्राचीन काल में ऐसे ग्रंथ अवश्य थे । [[काश्मीर]] के राजा [[जयादित्य]] की सभा के कवि [[दोमोदर गुप्त]] आज से ११०० वर्ष पहले अपने [[कुट्टनीमत]] नामक ग्रंथ में चित्रविद्या के 'चित्रसूत्र' नामक एक ग्रंथ का अल्लेख किया है । [[अजंता गुफा]] के चित्रों में प्रचीन भारतवासियों की चित्रनिपुणता देख चकित रह जाना पड़ता है । बड़े बड़े विज्ञ युरोपियनों ने इन चित्रों की प्रशंसा की है । उन गुफाओं में चित्रों का बनाना ईसा से दो सौ वर्ष पूर्व से आरंभ हुआ ता औरक आठवीं शताब्दी तक कुछ न कुछ गुफाएँ नई खुदती रहीं । अतः डेढ़ दो हजार वर्ष के प्रत्यक्ष प्रमाण तो ये चित्र अवश्य हैं।
== परिचय ==
चित्रविद्या सीखने के लिये पहले प्रत्येक प्रकार की सीधी टेढ़ी, वक्र आदि रेखाएँ खींचने का अभ्यास करना चाहिए । इसके उपरांत रेखाओं के ही द्वारा वस्तुओं के स्थूल ढाँचे बनाने चाहिए । इस विद्या में दूरी आदि के सिद्धांत का पूरा अनुशीलन किए बिना निपूणता नहीं प्राप्त हो सकती । दृष्टि के समानांतर या ऊपर नीचे के विस्तार का अंकन तो सहज है, पर आँखों के ठीक सामने दूर तक गया हुआ विस्तार अंकित करना कठिन विषय है । इस प्रकार की दूरी का विस्तार प्रदर्शित करने की क्रिया को 'पर्सपेक्टिव' (Perspective) कहते हैं । किसी नगर की दूर तक सामने गई हुई सड़क, सामने को बही हुई नदी आदि के दृश्य बिना इसके सिद्धांतों को जाने नहीं दिखाए जा सकते । किस प्रकार निकट के पदार्थ बड़े और साफ दिखाई पड़ते हैं, और दूर के पदार्थ क्रमशः छोटे और धुँधले होते जाते हैं, ये सब बातें अंकित करनी पड़ती हैं । उदाहरण के लिये दूर पर रखा हुआ एक चौखूँटा संदूक लीजिए । मान लीजिए कि आप उसे एक ऐसे किनारे से देख रहे हैं जहाँ से उसके दो पार्श्व या तीन कोण दिखाई पड़ते हैं । अब चित्र बनाने के निमित्त हम एक पेंसिल आँखों के समानांतर लेकर एक आँख दबाकर देखेंगे तो संदूक की सबके निकटस्थ खड़ी कोणरेखा (ऊँचाई) सबसे बड़ी दिखाई देगी; जो पार्श्व अधिक सामने रहेगा, उसके दूसरे ओर की कोणरेखा उससे छोटी और जो पार्श्व कम दिखाई देगा, उसके दूसरे ओर की कोणरेखा सबसे छोटी दिखाई पड़ेगी । अर्थात् निकटस्थ कोण रेखा से लगा हुआ उस पार्श्व का कोण जो कम दिखाई देता है, अधिक दिखाई पड़नेवाले पार्श्व के कोण से छोटा होगा । दूसरा सिद्धांत आलोक और छाया का है जिसके बिना सजीवता नहीं आ सकती । पदार्थ का जो अंश निकट और सामने रहेगा वह खुलता (आलोकित) और स्पष्ट होगा; और जो दूर या बगल में पड़ेगा, वह स्पष्ट ओर कालिमा लिए होगा । पदार्थोंका उभार और गहराई आदि भी इसी आलोक और छाया के नियमानुसार दिकाई जाती है । जो अंश उठा या उभरा होगा, वह अधिक खुलता होगा, और जो धँसा या गहरा होगा वह कुछ स्याही लिए होगा । इन्हीं सिद्धांतों को न जानने के कारण बाजारू चित्रकार शीशे आदि पर जो चित्र बनाते हैं वे खेलवाड़ से जान पड़ते हैं । चित्रों में रंग एक प्रकार की कूँची से भरा जाता है जिसे चित्रकार कलम कहते हैं । पहले यहाँ [[गिलहरी]] की पूँछ के बालों की कलम बनती थी । अब विलायती ब्रुश काम में आते हैं ।
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* [http://books.google.co.in/books?id=vQRAoVCd4f0C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false भारतीय चित्रकला का संक्षिप्त इतिहास] (गूगल पुस्तक ; लेखक - वाचस्पति गैरोला)
* [http://www.modiarte.it Italian Paintings]
* [http://hindihaiga.blogspot.com/ जापानी
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[[श्रेणी:चित्रकला]]
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[[af:Skilderkuns]]
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