"छत्तीसगढ़ के आदिवासी देवी देवता": अवतरणों में अंतर

छत्तीसगढ़ में बहुत से आदिवासी देवी-देवताओं की पूजा की जाती है। इनमें से कुछ प्रमुख की सूची इस प्रकार से है:

* बुढ़ादेव

* डोकरादेव

* आंगापाटदेव

 

बस्तर के प्रमुख आदिवासी देवी

* केशरपालीन

danteshwari

 

* गणेश

* भेरुजी

* मोती बाबजी

* विजासना माता बन्दीछोड़ बाबा

देवारों में लोक देवी देवता के संदर्भ में एक बेहद रोचक रीति नामांतरण की मिलती है । एक ही आराध्य देव अलग-अलग समय, प्रसंग और संदर्भों में विविध परिचय से पूजा जाता हैं मसलन खैरागढ़िया देव इसे घर के बाहर शुद्धता के साथ भी रखते है । जब इस देवता को बाहर पूजतें हैं तो उसे बैरासू कहते है । इसी देव की धर भीतर आराधन्य होने से या दूतहा नाम मं बदल जाता है । फिर इसी परिचय के संग उसकी अर्चना की जाती हैं । देवारों में दूसरे कुल गौत्र के वाहक इसे गोसाई-पोसाई के नाम से आराधते हैं । मांगलिक प्रसंगों की तरह ही अनुष्ठातिक क्रिया-कलापों में बलि देने की प्रथा का अनिवार्य चलन है । जितने देवी-देवता, उनकी अपनी पसंद के अनुसार बलि दे कर कार्य संपादित किया जाता है । किन्हीं खास पूजा अथवा देवी-देवता की अर्चना में महिलायें सम्मिलित नहीं होती । पुरुष वर्ग ही इसमें भाग लेता है ।

* सौंरा देव

* खैरागढ़िया

* दूल्हा देव

एकताल रायगढ़ के झारा धातुशिल्पियों द्वारा तैयार 21 देवी-देवताओं की कलाकृतियां हैं। इनकी सूची इस प्रकार से है:-

; बुढ़ी मां

; खपर वाली माई

माना जाता है कि नग्न रुप में दिखाई देता है । जीभ लम्बा बड़े-बड़े थन और गला में सिर का माला पहचान होता है । कमर में हाथ को कपड़ा बनाकर पहनते हैं । यही खपर वाली माई का पहचान होता है ।

[[श्रेणी:छत्तीसगढ़ की संस्कृति]]

[[gu:છત્તીસગઢના આદિવાસી દેવીદેવતા]]