"एज़टेक": अवतरणों में अंतर
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'''एज़टेक''' १४वीं से १६वीं शताब्दी के मध्य [[मेक्सिको]] में एक साम्राज्य था। एज़टेक लोगों की राजधानी टेनोच्टिलन थी और वो वर्तमान मेक्सिको में बस गए थे। एज़टेक लोग नाहुआट्ल भाषा बोलते थे। एज़टेक लोगों की संस्कृति के कुछ अंग थे मानव बलि और मिथ्कीय जीवों पर विश्वास। इसके अतिरिक्त, एज़टेक लोगों का पंचांग बहुत ही सटिक था जिसमें ३६५ दिन होते थे। उनका एक धार्मिक पंचांग भी था जो २६० का होता था।
यह भी देखें: एज़्टेक सभ्यता में महिलाओं
सरकार
एज़्टेक साम्राज्य की अधिकतम सीमा तक
यह भी देखें: एज़्टेक ट्रिपल गठबंधन: सरकार
एज़्टेक साम्राज्य अप्रत्यक्ष तरीकों से खारिज कर दिया कि एक साम्राज्य का एक उदाहरण था . अधिकांश यूरोपीय साम्राज्यों की तरह, यह जातीय बहुत विविध था , लेकिन अधिकांश यूरोपीय साम्राज्यों के विपरीत , यह सरकार की एक प्रणाली से श्रद्धांजलि की एक प्रणाली के अधिक था . यह विजय प्राप्त की भूमि पर सर्वोच्च अधिकार लागू नहीं किया था क्योंकि सिकंदर जे Motyl द्वारा posited शाही प्रणालियों के सैद्धांतिक ढांचे में, [16 ] एज़्टेक साम्राज्य एक अनौपचारिक या शासक साम्राज्य था , यह केवल श्रद्धांजलि अर्पित किए जाने की उम्मीद है. उदाहरण के लिए , Xoconochco के दक्षिणी परिधीय क्षेत्रों केंद्र के साथ सीधे संपर्क में नहीं थे, सभी का प्रभुत्व नहीं प्रदेशों जुड़े हुए थे क्योंकि यह भी एक टूटनेवाला साम्राज्य था . एज़्टेक साम्राज्य के शासक प्रकृति उनके शहर राज्य विजय प्राप्त की थी और Aztecs के रूप में लंबे श्रद्धांजलि भुगतान कर दिया गया , के रूप में स्थानीय मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया था एक बार आम तौर पर स्थानीय शासकों उनके पदों पर बहाल किया गया है कि वास्तव में देखा जा सकता है . [17 ]
सरकार के रूप में अक्सर एक साम्राज्य के रूप में भेजा जाता है, वास्तव में साम्राज्य के भीतर अधिकांश क्षेत्रों Nahuatl में altepetl के रूप में जाना शहर राज्यों , के रूप में आयोजित किया गया. ये एक वैध वंश से एक राजा ( tlatoani ) द्वारा शासित छोटे राजनिति थे . प्रारंभिक एज़्टेक अवधि के विकास और altepetl के बीच प्रतिस्पर्धा का समय था . साम्राज्य का गठन ( 1428 ) और विजय के माध्यम से विस्तार की अपनी कार्यक्रम शुरू किया गया था , के बाद भी altepetl स्थानीय स्तर पर संगठन का प्रमुख रूप बने रहे . एक क्षेत्रीय राजनीतिक इकाई के रूप में altepetl के कुशल भूमिका नियंत्रण के साम्राज्य के शासक फार्म की सफलता के लिए काफी हद तक जिम्मेदार था . [18 ]
श्रद्धांजलि और व्यापार
अक्सर मोक्टेज़ुमा द्वितीय के मुकुट के रूप में वर्णित एज़्टेक पंख मुरेठा , . इसकी वास्तविक मालिक अज्ञात है , लेकिन पंख बहुत दूर एज़्टेक राजधानी से उष्णकटिबंधीय वर्षा वन क्षेत्रों से लाया गया होगा .
ऐसे पंख के रूप में विलासिता , सजी सूट, और Greenstone मोती, लेकिन इस तरह के कपड़े , लकड़ी, और भोजन के रूप में और अधिक व्यावहारिक माल न केवल शामिल है, जो वे आपूर्ति की वस्तुओं के साथ कोडेक्स मेंडोज़ा सूची सहायक नदी शहरों से कई पृष्ठों . श्रद्धांजलि आमतौर पर भिन्न समय पर दो बार या चार बार एक वर्ष का भुगतान किया गया था . [19 ]
एज़्टेक शासित प्रांतों में पुरातत्व खुदाई साम्राज्य में शामिल करने के प्रांतीय लोगों के लिए दोनों लागत और लाभ था कि दिखा. सकारात्मक पक्ष पर , साम्राज्य वाणिज्य और व्यापार को बढ़ावा दिया , और पीतल को ओब्सीडियन से विदेशी माल महाराजे और रईसों दोनों के घरों तक पहुंचने में कामयाब रहे. व्यापार भागीदारों के दुश्मन Tarascan , पीतल के उपकरण और गहने का एक स्रोत शामिल थे. नकारात्मक पक्ष पर, शाही श्रद्धांजलि श्रद्धांजलि के अपने हिस्से का भुगतान करने के लिए अपने काम को बढ़ाने के लिए किया था , जो सामान्य परिवारों , पर एक बोझ लगाया . रईसों , दूसरे हाथ पर , अक्सर क्योंकि शाही संगठन का अप्रत्यक्ष प्रकृति की अच्छी तरह से शाही शासन के अधीन बाहर कर दिया . साम्राज्य स्थानीय राजाओं और रईसों पर निर्भर होना पड़ा और व्यवस्था बनाए रखने और बह श्रद्धांजलि रखने में उनकी मदद के लिए उन्हें विशेषाधिकार की पेशकश की. [20 ]
अर्थव्यवस्था
एज़्टेक अर्थव्यवस्था रईसों और राजाओं का नियंत्रण है, और स्वतंत्र रूप से राजनीतिक क्षेत्र में संचालित है कि एक वाणिज्यिक क्षेत्र के अंतर्गत एक राजनीतिक क्षेत्र में विभाजित किया जा सकता है . अर्थव्यवस्था के राजनीतिक क्षेत्र राजाओं और रईसों से भूमि और श्रम के नियंत्रण पर केन्द्रित . रईसों सभी भूमि के स्वामित्व में है, और आम आदमी के किराये से कम्मी की तरह करने के लिए श्रम और गुलामी sharecropping के माध्यम से , व्यवस्था की एक किस्म के माध्यम से खेत और अन्य क्षेत्रों तक पहुँच गया . आम आदमी से रईसों को इन भुगतानों उच्च बड़प्पन की भव्य जीवन शैली और शहर राज्यों के वित्त दोनों का समर्थन किया. कई विलासिता के सामान रईसों द्वारा खपत के लिए तैयार किए गए. Featherwork के उत्पादकों , मूर्तियां, गहने , और अन्य लक्जरी आइटम महान संरक्षक के लिए जो काम किया पूर्णकालिक सामान्य विशेषज्ञों थे .
अर्थव्यवस्था के वाणिज्यिक क्षेत्र में पैसे के कई प्रकार के नियमित उपयोग में थे . छोटे खरीद तराई क्षेत्रों से आयात किया जा सकता था जो कोको बीन्स , साथ किए गए थे . एज़्टेक बाजारों में , एक छोटे से खरगोश एक तुर्की अंडा 3 सेम की लागत, और एक Tamal लागत एक एकल सेम , 30 सेम लायक था . बड़े खरीद के लिए, quachtli बुलाया सूती कपड़े का मानकीकृत लंबाई इस्तेमाल किया गया. Quachtli की विभिन्न श्रेणियों में 65 से 300 कोको बीन्स से मूल्य में लेकर थे. एक स्रोत 20 quachtli Tenochtitlan में एक वर्ष के लिए एक सामान्य समर्थन कर सकता है कि कहा गया है. एक आदमी भी आम तौर पर चारों ओर 500 से 700 त्यौहार के लिए , एक यौन दास या भविष्य धार्मिक बलिदान के रूप में अपनी ही बेटी को बेच सकता है . एक छोटे से सोने की प्रतिमा लगभग 0.62 किलोग्राम (1.37 पौंड) 250 सेम की लागत. पैसे का प्रत्येक शहर में आयोजित की गई है कि कई आवधिक बाजारों में मुख्य रूप से इस्तेमाल किया गया था . बड़े शहरों में हर दिन बाजार का आयोजन किया है, जबकि एक ठेठ शहर , एक साप्ताहिक बाजार ( हर 5 दिन) होगा . कोर्टेस Tlatelolco , Tenochtitlan की बहन शहर के केंद्रीय बाजार दैनिक 60,000 लोगों ने दौरा किया था कि सूचना दी . बाजार में कुछ विक्रेता छोटे विक्रेताओं थे, किसानों को उनकी उपज का कुछ बेच सकता है , कुम्हार उनके जहाजों को बेच दिया , और इतने पर . अन्य विक्रेताओं मुनाफे की मांग बाजार के लिए बाजार से यात्रा करने वाले पेशेवर व्यापारियों थे . Pochteca अनन्य मंडली में आयोजित व्यापारियों विशेष थे . वे मेसोअमेरिका के सभी भागों में लंबे अभियानों बनाया , और वे Tlatelolco बाजार के न्यायाधीशों और पर्यवेक्षकों के रूप में सेवा की . एज़्टेक मेक्सिको की अर्थव्यवस्था ( पैसा , बाजारों , और व्यापारियों के अपने प्रयोग में ) वाणिज्यीकरण किया गया था हालांकि भूमि और श्रम बिक्री के लिए वस्तुओं के नहीं थे . [21 ]
परिवहन
एज़्टेक शासन का मुख्य योगदान पर विजय प्राप्त शहरों के बीच संचार की व्यवस्था थी . मेसोअमेरिका में , मसौदा परिवहन के लिए जानवरों (और न ही , एक परिणाम के रूप में , चक्र वाहनों ) के बिना , सड़कों पैर पर यात्रा के लिए डिजाइन किए गए थे . आमतौर पर इन सड़कों श्रद्धांजलि के माध्यम से बनाए रखा , और यात्रियों को मोटे तौर पर हर 10 से 15 किलोमीटर की दूरी पर (6 मील से 9) , नियमित अंतराल पर उपयोग करने के लिए आराम और खाने के लिए स्थानों और यहां तक कि शौचालयों था . कूरियर ( paynani ) लगातार घटनाओं के बारे में सूचित Aztecs रखते हुए उन तरीकों के साथ यात्रा , और सड़कों की अखंडता पर नजर रखने के लिए मदद कर रहे थे .
पौराणिक कथाओं और धर्म
मुख्य लेख: एज़्टेक धर्म और एज़्टेक पौराणिक कथाओं
Tlahuizcalpantecuhtli , कोडेक्स Borgia में एक महिला घायल हो गए , एक खतरनाक और दुष्ट देवता माना जाता है.
भी नृविज्ञान के राष्ट्रीय संग्रहालय में एज़्टेक कैलेंडर स्टोन , मेक्सिको सिटी के रूप में जाना जाता है एज़्टेक रवि स्टोन , .
Coatlicue की एज़्टेक देवी , पृथ्वी की माँ. मानव विज्ञान के राष्ट्रीय संग्रहालय .
Tēōtl और tēixiptla : Mexica अलौकिक के कम से कम दो अभिव्यक्तियों को निर्देश दिया . Spaniards और यूरोपीय विद्वानों नियमित " भगवान " या " दानव " के रूप में mistranslated जो Tēōtl , बल्कि दुनिया रिस चुका है कि एक अवैयक्तिक बल को भेजा. Tēixiptla , इसके विपरीत, tēōtl की भौतिक अभ्यावेदन (" मूर्तियों " , प्रतिमाओं और मूर्तियों) के साथ ही इस भौतिक प्रतिनिधित्व आसपास मानव cultic गतिविधि चिह्नित . Mexica "" देवताओं खुद को अलग tēōtl के इन tēixiptla अभ्यावेदन से अलग संस्थाओं के रूप में कोई अस्तित्व था . [22 ]
Huitzilopochtli , सूरज की और युद्ध का अवतार , की पूजा Mexicas की धार्मिक, सामाजिक और राजनीतिक प्रथाओं के लिए केंद्रीय था . Huitzilopochtli Tenochtitlan की स्थापना के बाद इस केंद्रीय स्थान और 14 वीं सदी में Mexica शहर राज्य समाज के गठन के प्राप्त कर ली . इससे पहले, Huitzilopochtli शिकार, अंततः Mexica बन जाएगा कि घुमंतू बैंड की महत्वपूर्ण निर्वाह गतिविधियों का संभवतः एक के साथ मुख्य रूप से जुड़े थे .
मिथक के अनुसार , Huitzilopochtli वे एक फल असर नोपल कैक्टस पर बैठे एक सांप भक्षण एक ईगल देखना होगा जहां साइट पर एक शहर पाया वांडरर्स निर्देश दिया . ( यह Huitzilopochtli अपने भतीजे , Cópil मार डाला , और झील पर उसके दिल फेंक दिया कि कहा गया था . Huitzilopochtli Cópil के दिल पर विकसित करने के लिए एक कैक्टस के कारण से Cópil सम्मानित किया. ) किंवदंती यह Mexicas उनकी राजधानी बनाया , जिस पर साइट है कि यह है Tenochtitlan के . इस पौराणिक दृष्टि मेक्सिको के हथियारों का कोट पर चित्र है .
Mexicas झील Texcoco के आसपास अनाहुआक घाटी ( मेक्सिको की घाटी ) में पहुंचे जब अपने ही इतिहास के मुताबिक , वहां रहने वाले समूहों उन्हें असभ्य माना जाता है . Mexicas वे टियोतिहुआकैन की अधिक प्राचीन सभ्यता के साथ कम से कम आंशिक रूप से उलझन में है लगता है जिसे प्राचीन टोलटेक से उनकी संस्कृति का ज्यादा उधार लिया. Mexicas करने के लिए, Toltecs सभी संस्कृति का सूत्रपात किया , " Toltecayōtl " संस्कृति के लिए एक पर्याय था . Mexica किंवदंतियों Toltecs और वे भी अधिक प्राचीन टियोतिहुआकैन साथ की पहचान की जो Tollan की पौराणिक शहर , साथ Quetzalcoatl के पंथ की पहचान .
अन्य सभी मेसोअमेरिकन संस्कृतियों के रूप में, Aztecs Nahuatl में tlachtli या ollamaliztli नामित मेसोअमेरिकन ballgame का एक प्रकार , खेला . खेल एक Olli कहा जाता है , ठोस रबर की एक गेंद के साथ खेला गया था , जहां से रबर , hule के लिए स्पेनिश शब्द निकला है . खिलाड़ियों को अपने कूल्हों , घुटनों और कोहनियों से गेंद को हिट और स्वचालित रूप से जीतने के लिए एक पत्थर की अंगूठी के माध्यम से गेंद को पारित करना पड़ा . Ballgame का अभ्यास धार्मिक और पौराणिक अर्थ किया जाता है और यह भी खेल के रूप में सेवा की.
मानव बलि
मानव बलि कोडेक्स Magliabechiano के रूप में दिखाया
मुख्य लेख: एज़्टेक संस्कृति में मानव बलि
मानव बलि मेसोअमेरिका , Aztecs भर में अभ्यास कर रहा था, अपने खुद के खातों पर यकीन किया जाए , तो एक अभूतपूर्व स्तर तक इस अभ्यास लाया . उदाहरण के लिए , 1487 में Tenochtitlan के ग्रेट पिरामिड के reconsecration के लिए , Aztecs वे कथित Ahuitzotl , महान वक्ता खुद के द्वारा , चार दिनों के दौरान अधिक 80,400 कैदियों का बलिदान की सूचना दी. यह संख्या , तथापि , सार्वभौमिक स्वीकार नहीं किया है .
Tlaxcaltecas , स्पेनिश विजय के समय Aztecs की प्राथमिक दुश्मन द्वारा लेखा , कम से कम उनमें से कुछ के लिए यह बलिदान होना एक सम्मान माना कि दिखा. एक पौराणिक कथा में, योद्धा Tlahuicole Aztecs द्वारा मुक्त किया गया था लेकिन अंत में अनुष्ठान बलिदान में मरने के लिए अपनी इच्छा से लौट आए. Tlaxcala भी कब्जा कर लिया एज़्टेक नागरिकों के मानव बलिदान का अभ्यास किया.
सामाजिक संरचनाओं
मुख्य लेख: एज़्टेक समाज और एज़्टेक गुलामी
वर्ग संरचना
मुख्य लेख : कक्षा एज़्टेक समाज में
बड़े Aztecs दिखा कोडेक्स मेंडोज़ा से एक पेंटिंग मादक दिया जा रहा है .
उच्चतम श्रेणी pillis के बेटों बेहतर संसाधन और शिक्षा के लिए उपयोग किया था , हालांकि [2 नायब ] मूल रूप से इस स्थिति , वंशानुगत नहीं था . Pīpiltin या बड़प्पन थे , इसलिए उन्हें pillis बनने के लिए यह आसान था . बाद में वर्ग प्रणाली वंशानुगत पहलुओं पर ले लिया.
द्वितीय श्रेणी , मूल रूप से किसानों mācehualtin थे . एडुआर्डो Noguera [23 ] बाद के चरणों में आबादी का केवल 20 % कृषि और खाद्य उत्पादन के लिए समर्पित किया गया था कि अनुमान है . समाज के अन्य 80 % योद्धा, कारीगरों और व्यापारियों थे . आखिरकार, mācehuallis के सबसे कला और शिल्प के लिए समर्पित थे . उनके काम करता है शहर के लिए आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत थे . [24 ]
गुलाम या tlacotin भी एक महत्वपूर्ण वर्ग का गठन किया. Aztecs एक आपराधिक दंड के रूप में या युद्ध बंदी के रूप में , क्योंकि कर्ज की गुलाम बन सकता है . एक गुलाम संपत्ति और यहां तक कि खुद के अन्य दास हो सकता था. हालांकि, एक गुलाम बनने पर , गुलाम जानवरों और अतिरिक्त पैसे के सभी उसके खरीदार के लिए जाना होगा . दास अपने स्वतंत्रता खरीद सकता है , और वे के साथ बच्चों की थी या उनके आकाओं के लिए शादी कर रहे थे अगर दास मुक्त सेट किया जा सकता है . आमतौर पर, मास्टर की मौत पर , उत्कृष्ट सेवाओं प्रदर्शन किया था , जो दास मुक्त थे . दास की बाकी एक भाग के रूप में भाग पर पारित किए गए .
वे न केवल वाणिज्य में मदद की , लेकिन यह भी साम्राज्य भर में और अपनी सीमाओं से परे महत्वपूर्ण जानकारी भेजी pochtecah बुलाया यात्रा व्यापारियों के एक छोटे , लेकिन महत्वपूर्ण वर्ग के थे . वे अक्सर जासूस के रूप में कार्यरत थे .
शिक्षा
चौदह साल की उम्र तक, अनिवार्य सार्वभौमिक बच्चों की शिक्षा अपने माता पिता के हाथ में था [ प्रशस्ति पत्र की जरूरत ] , लेकिन उनके calpōlli के अधिकारियों की देखरेख के द्वारा . इस शिक्षा का हिस्सा Aztecs ' आदर्शों सन्निहित कि huēhuetlàtolli बुलाया बातें की एक संग्रह , ("पुराने की बातें ") , सीखने शामिल किया गया.
उन्नत लेखन में शिक्षा, खगोल विज्ञान , राजनीति , धर्मशास्त्र , और अन्य क्षेत्रों के लिए व्यावहारिक और सैन्य अध्ययन के लिए telpochcalli , , और calmecac , : स्कूलों के दो प्रकार के होते थे .
कला
यह आभूषण मुंह के लिए इस्तेमाल किया लाल और सफेद गोले के साथ एक नक्काशीदार लकड़ी के आधार पर एक फ़िरोज़ा मोज़ेक सुविधाएँ. शायद छाती भर पहना , यह आभूषण 20 43 सेमी ( 8 में 17 से ) उपाय. यह संभावना एक एज़्टेक सहायक नदी राज्य से Mixtec कारीगरों द्वारा बनाया गया था . 1400-1521 , ब्रिटिश संग्रहालय से [2 ] .
गाने और कविता उच्च माना गया , एज़्टेक त्योहारों की अधिक से अधिक प्रस्तुतियों और कविता प्रतियोगिताओं थे. खिलाड़ियों , संगीतकारों और कलाबाज़ शामिल है कि नाटकीय प्रस्तुतियों वहाँ भी थे .
इस कविता का एक उल्लेखनीय राशि विजय के युग के दौरान एकत्र की गई है, बचता . कुछ मामलों में कविता ऐसे Nezahualcoyotl , Texcoco के tlatoani , और Cuacuauhtzin , Tepechpan के भगवान के रूप में व्यक्तिगत लेखकों के लिए जिम्मेदार ठहराया है, लेकिन इन श्रेय वास्तविक ग्रन्थकारिता राय की बात है प्रतिबिंबित कि क्या होता है. मिगुएल Leon- Portilla , मेक्सिको की एक अच्छी तरह का सम्मान एज़्टेक विद्वान , यह हम "आधिकारिक" एज़्टेक विचारधारा की स्वतंत्र Aztecs की असली सोचा , कहां मिल सकता है इस कविता में है कि कहा गया है. [25 ]
काव्य " " cuicatl में Xochitl में " फूल और गीत " जिसका अर्थ है एक दोहरी अवधि था और विभिन्न शैलियों में विभाजित किया गया था . Yaocuicatl देवताओं और सृजन मिथकों के लिए और कहा की आराधना करने के लिए युद्ध और युद्ध के देवता (एस), Teocuicatl को समर्पित किया गया था आंकड़े , फूलों को xochicuicatl ( एक कविता का प्रतीक ही है और अक्सर उपयोग किया है कि एक कविता का अत्यधिक प्रतीकात्मक प्रकृति का संकेत अर्थ की कई परतों ) संप्रेषित करने के द्वंद्व . " गद्य" भी अपने विभिन्न श्रेणियों के और विभाजन के साथ , tlahtolli था ( Garganigo एट अल . ) .
मरकत मुखौटा . Mixtec - एज़्टेक . 1400-1521 .
इन कविताओं की सबसे महत्वपूर्ण संग्रह शायद जुआन Bautista डे Pomar द्वारा एकत्र रोमांस डे लॉस señores डे ला नुएवा एस्पाना , ( Tezcoco 1582 ) है . Bautista डे Pomar Netzahualcoyotl के प्रपौत्र था [3 नायब ] . उन्होंने Nahuatl बात की थी , लेकिन एक ईसाई उठाया और लैटिन अक्षरों में लिखा गया था . ( : , " Tenochtitlan के पतन पर विलाप " " Anales डे Tlatelolco " पांडुलिपि के भीतर निहित एक छोटी कविता , Netzahualcoyotl को जिम्मेदार ठहराया एक छोटी कविता , और " यह आप पर है ? " भी देखें.)
शहर के निर्माण और वास्तुकला
एज़्टेक साम्राज्य की राजधानी Tenochtitlan , आधुनिक मेक्सिको सिटी के अब स्थल था . झील Texcoco में टापू की एक श्रृंखला पर बना है, शहर की योजना campans बुलाया चार शहर वर्गों में विभाजित किया गया था कि एक सममित लेआउट पर आधारित था . शहर के परिवहन के लिए उपयोगी थे , जो नहरों के साथ interlaced गया था .
Tenochtitlan एक तय योजना के अनुसार बनाया गया है और Tenochtitlan के ग्रेट पिरामिड शहर के ऊपर 50 मीटर ( 164.04 फीट) गुलाब जहां अनुष्ठान मेंड , पर केंद्रित था . मकान पिरामिड , मंदिरों और महलों आम तौर पर पत्थर के बने थे , हालांकि छतों [26 ] , ईख के बने थे , लकड़ी और दोमट के बने थे .
द्वीप के आसपास , chinampa बेड द्वीप का आकार बढ़ाने के लिए , समय के साथ , खाद्य पदार्थों के बढ़ने के साथ ही इस्तेमाल किया गया. Chinampas , misnamed "चल उद्यान " , लंबे उथले झील नीचे पर सेट संयंत्र बेड उठाए गए थे . वे एक बहुत ही कुशल कृषि प्रणाली थे और सात फसलों एक साल के लिए प्रदान कर सकता है . वर्तमान chinampa पैदावार के आधार पर, यह chinampa के 1 हेक्टेयर 20 व्यक्तियों और chinampas की 9,000 हेक्टेयर खिलाता है कि अनुमान लगाया गया है 180000 खिला सकता है. [27 ]
मानव विज्ञानी एडुआर्डो Noguera 200,000 में जनसंख्या घर गिनती में आधारित है और Tlatelolco की आबादी विलय ( एक बार एक स्वतंत्र शहर है, लेकिन बाद में Tenochtitlan के एक उपनगर बन गया ) का अनुमान है . एक आसपास के टापू और झील Texcoco आसपास के किनारे भी शामिल हैं , अनुमान 300,000 से 700,000 निवासियों के लिए सीमा होती है. [27 ]
एज़टेक मूल अमेरिकी लोग थे जो १५वीं और १६वीं शताब्दियों के मध्य मेक्सिको में रहा करते थे। वे लोग स्वयं को मेक्सिकी या नाहुआ कहते थे। एज़टेक की राजधानी थी, टेनोच्टिलन। यह उन द्वीपों से बना था जो एक झील में थे। उस समय टेनोच्टिलन विश्व के महानतम नगरों में से एक था।
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