"बुद्धि": अवतरणों में अंतर

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'''बुद्धि''' (Intelligence) वह मानसिक शक्ति है जो वस्तुओं एवं तथ्यों को समझने, उनमें आपसी सम्बन्ध खोजने तथा तर्कपूर्ण ज्ञान प्राप्त करने में सहायक होती है। यह 'भावना' और [[अन्तःप्रज्ञा]] (Intuition/इंट्युसन) से अलग है। बुद्धि ही मनुष्य को नवीन परिस्थितियों को ठीक से समझने और उसके साथ अनुकूलित (adapt) होने में सहायता करती है। बुद्धि को 'सूचना के प्रसंस्करण की योग्यता' की तरह भी समझा जा सकता है।
 
==प्रस्तावना==
प्राचीन काल से ही बुद्धि ज्ञानात्मक क्रियाओं में चर्चा का विषय रहा है। कहा जाता है कि, 'बुद्धिर्यस्य बलंतस्य' अर्थात् जिसमें बुद्धि है वही बलवान है। बुद्धि के कारण ही मानव अन्य प्राणियों से श्रेष्ठ माना जाता है। [[मनोविज्ञान]] के क्षेत्र में भी बुद्धि चर्चा का विषय रहा है। हजारों वर्ष पूर्व से ही व्यक्तियों को बुद्धि के आधार पर अलग-अलग वर्गों में बांटा गया। कुछ व्यक्ति बुद्धिमान कहलाते हैं, कुछ कम बुद्धि के, कुछ मूढ बुद्धि के तो कुछ जड़ बुद्धि कहलाते हैं। परन्तु बुद्धि के स्वरूप को समझना बड़ा कठिन है।
 
बुद्धि के स्वरूप पर प्राचीन काल से ही मतभेद चले आ रहे हैं तथा आज भी मनोवैज्ञानिकों तथा शिक्षाविदों के लिए भी बुद्धि वाद-विवाद का विषय बना हुआ है। 19वीं सदी के उत्तरार्द्ध से भी बुद्धि के स्वरूप को समझने हेतु मनोवैज्ञानिकों ने प्रयास प्रारम्भ किए परन्तु वे भी इसमें सफल नहीं हुए तथा बुद्धि की सर्वसम्मत परिभाषा न दे सके। वर्तमान में भी बुद्धि के स्वरूप के सम्बंध में मनोवैज्ञानिकों के विचारों में असमानता है। अलग-अलग मनोवैज्ञानिकों ने बुद्धि के स्वरूप को अलग-अलग ढंग से पारिभाषित किया।
 
==बुद्धि की परिभाषाएँ==
मनोवैज्ञानिकों ने बुद्धि की परिभाषाओं को तीन वर्गों में रखा है-
# बुद्धि सामान्य योग्यता है।
# बुद्धि दो या तीन योग्यताओं का योग है।
# बुद्धि समस्त विशिष्ट योग्यताओं का योग है।
 
इन तीन वर्गों के अन्तर्गत बुद्धि को जिस तरह पारिभाषित किया गया उनका उल्लेख इस प्रकार है-
 
===बुद्धि सामान्य योग्यता===
इस प्रकार की विचारधारा को मानने वाले मनोवैज्ञानिक टर्मन, एम्बिगास, स्टाऊट, बर्ट गॉल्टन स्टर्न आदि हैं। इन मनोवैज्ञानिकों के अनुसार बुद्धि व्यक्ति की सामान्य योग्यता है, जो उसकी हर क्रिया में पायी जाती है। इन मनोवैज्ञानिकों ने बुद्धि की परिभाषा इस प्रकार प्रस्तुत की है-
 
* टर्मन (Termn) के अनुसार ''अमूर्त वस्तुओं के सम्बंध में विचार करने की योग्यता ही बुद्धि है।''
:: (Intelligence is the ability to carry out abstract thinking)
अतः टर्मन के अनुसार बुद्धि समस्या को हल करने की योग्यता है।
 
* एबिंगास (Ebbinghous) के अनुसार, ''बुद्धि विभिन्न भागों को मिलाने की शक्ति है।''
: (Intelligence is the power of combining parts.)
 
* गाल्टन (Galton) के अनुसार, ''बुद्धि विभेद करने एवं चयन करने की शक्ति है।''
: (Intelligence is the power of discrimination and sellection.)
 
* स्टर्न (Stern) के मतानुसार, ''नवीन परिस्थितियों के साथ समायोजन करने की योग्यता ही बुद्धि है।''
: (Intelligence is the ability to adjust oneself to a new situation.)
 
===बुद्धि दो या तीन योग्यताओं का योग है===
इस प्रकार की विचारधारा को मानने वालों में स्टेनफोर्ड बिने का नाम विशेष रूप से उल्लेखनीय है।
बिने (Binet) के अनुसार, ''बुद्धि तर्क, निर्णय एवं आत्म आलोचन की योग्यता एवं क्षमता है।''
: (Intelligence is the ability and capacity to reason well to judge well and to be self-critical.)
 
===बुद्धि समस्त विशिष्ट योग्यताओं का योग है===
बुद्धि के इस वर्ग की परिभाषाओं के अन्तर्गत मनोवैज्ञानिकों ने विभिन्न प्रकार की विशिष्ट योग्यताओं के योग को बुद्धि की संज्ञा दी है। इन विचारों को मानने वाले थार्नडाइक, थर्स्टन, थॉमसन, वेस्लर तथा स्टोडार्ड हैं।
 
* [[थार्नडाइक]] (Thorndike) महोदय के अनुसार, ''उत्तम क्रिया करने तथा नई परिस्थितियों के साथ समायोजन करने की योग्यता को बुद्धि कहते हैं''
: (Intelligence is the ability to make good responses and is demonstrated by the capacity to deal affectivity with new
situations.)
 
* स्टोडार्ड (Stoddard) के मतानुसार, ''बुद्धि (क) कठिनता (ख) जटिलता (ग) अमूर्तता (घ) आर्थिकता (ङ) उद्देश्य प्राप्यता (च) सामाजिक मूल्य तथा (छ) मौलिकता से सम्बंधित समस्याओं को समझने की योग्यता है।''
:(Intelligence is the ability to understand problems that are characterised by (a) difficulty (b) complexity (c) abstractness (d)
economy (e) adaptations to a goal (f) social value and (g) commergence of originals under such conditions that demand a
concentration of energy and resistance to emotional forces.)
 
==बुद्धि के सिद्धान्त==
 
==इन्हें भी देखें==