"प्रमुख धार्मिक समूह": अवतरणों में अंतर

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{{Dablink|For a break down by religion see [[list of religions]].}}
 
दुनिया के प्रमुख [[धर्म]] और आध्यात्मिक परम्पराओं को कुछ छोटे प्रमुख समूहों में वर्गीकृत किया जा सकता है, हालांकि यह किसी भी प्रकार से एकरूप परिपाटी नहीं है.है। 18 वीं सदी में यह सिद्धांत इस लक्ष्य के साथ शुरू किया गया कि समाज में गैर यूरोपीय सभ्यता के स्तर की पहचान हो.<ref>{{cite book |first=Tomoko |last=Masuzawa |title=The Invention of World Religions |location=Chicago [[University of Chicago Press]] |year=2005 |isbn=978-0226509891}}</ref>
 
धर्मों की और अधिक व्यापक सूची और उनके मूल रिश्तों की रूपरेखा के लिए, कृपया धर्मों की सूची लेख देखें.
 
== धार्मिक श्रेणियों का इतिहास ==
[[चित्र:1883 religions map.jpg|thumb|300px|दुनिया का 1883 का नक्शा "ईसाई, बौद्ध, हिन्दूस, मुसलमान, फेटिसिस्ट" का प्रतिनिधित्व रंगों में विभाजित है.है।]]
दुनिया की संस्कृति में, पारंपरिक रूप से कई अलग-अलग धार्मिक विश्वास के समूह हैं। [[भारतीय संस्कृति]] में विभिन्न धार्मिक दर्शनों का सम्मान परंपरागत रूप से शैक्षणिक मतभेद के रूप में किया जाता था जो एक ही सत्य की तलाश में लगे हुए हैं। [[इस्लाम]] में [[कुर॑आन|कुरान]] में तीन अलग-अलग श्रेणियों का उल्लेख है : मुसलमान, पुस्तक के लोग और मूर्ति पूजक. प्रारंभ में, ईसाईयों को दुनिया के विश्वासों से एक सहज विरोधाभास था : ईसाई सभ्यता बनाम विदेशी मतान्तर या बर्बरता. 18 वीं सदी में, "मतान्तर" का मतलब स्पष्ट रूप से यहूदी धर्म और इस्लाम था; बुतपरस्ती के साथ एकमुश्त होकर, इसे चार भागों में विभाजित किया गया, जिसे जॉन तोलैंड की रचनाओं ''नज़रेनुस या जिविश, जेन्टाइल और महोमेतन क्रिस्चीऐनिटी'' में बोया गया, जो ''धर्म'' के भीतर अलग "राष्ट्रों" या संप्रदायों, सच्चे एकेश्वरवाद के रूप में तीन अब्रहमिक परंपरा का प्रतिनिधित्व करते हैं।
 
[[डैनियल डेफॉ|डैनियल डेफो]] ने मूल परिभाषा का वर्णन कुछ इस प्रकार किया है: "धर्म परमेश्वर के लिए की गई पूजा है लेकिन यह मूर्तियों की पूजा और झूठे देवताओं पर भी लागू होती है.है।" 19 वीं सदी में 1780 से 1810 के बीच, भाषा में नाटकीय परिवर्तन आया: "धर्म" के बजाय आध्यात्मिकता धर्म का पर्याय बन गई, लेखक ईसाई और पूजा के अन्य रूप दोनों में "धर्म" के बहुवचन का प्रयोग करने लगे. इसलिए, हन्ना एडम्स के प्रारंभिक विश्वकोश का नाम ''एन अल्फाबेटिकल कोम्पेंडियम ऑफ़ द वेरियस सेक्ट्स'' से बदलकर ''ए डिक्शनरी ऑफ़ ऑल रिलिजियन्स एंड रिलिजियस डीनॉमिनेशन'' कर दिया गया.गया।<ref>2005 मसुजावा. 49-61 पीपी</ref>
 
1838 में, चारों प्रभाग ईसाई धर्म, यहूदी धर्म, मोहम्मडन और बुतपरस्ती, जोशिय्याह कोंडर की ''अनालिटिकल एंड कोम्परेटिव भ्यू ऑफ़ ऑल रिलिजियन्स नाऊ एक्सटैंट एमांग मैनकाइन्ड'' से कई गुणा बढ़े. कोंडर का काम अभी भी चारों विभाजन का अनुपालन करता है लेकिन उनके नजर से विस्तार के लिए उन्होंने कई ऐतिहासिक कामों को एकसाथ कर कुछ ऐसी रचना की जो आधुनिक पश्चिमी छवि से काफी मिलती-जुलती थी: उन्होंने ड्रूज़, येज़िदिस, मंदेंस और [[ईलम|एलामितेस]] को एक सूची में किया जो संभवतः एकेश्वरवाद समूह से थे और "पोल्य्थेइस्म और पन्थेइस्म", वर्ग के थे, उन्होंने [[पारसी धर्म|ज़ोरोऐस्ट्रीनिस्म]], "वेदास, पुरानस, तंत्रस के सथ-साथ "ब्राह्मणवादी मूर्ति पूजा ",[[बौद्ध धर्म|बौद्ध धर्म,]] [[जैन धर्म|जैन धर्म,]] [[सिख धर्म|सिख धर्म,]] चीन और जापान के लामावाद और अनपढ़ अंधविश्वासों" को सुधारा.<ref>2005 मसुजावा, 65-6</ref>
 
19 वीं सदी के अन्त तक, ईसाइयों के लिए यह बड़ी आम बात थी कि वह इन "मूर्तिपूजक" संप्रदायों को मृत परंपराओं के रूप में जिसने ईसाई धर्म से पहले "अंतिम, परमेश्वर के संपूर्ण शब्द को'" देखा. धार्मिक अनुभव की वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने का यह कोई रास्ता नहीं है: जब से इसका 'आविष्कार' हुआ ईसाइयों ने इन परंपराओं की एक अपरिवर्तनीय स्थिति में खुद को बनाए रखा है, लेकिन वास्तव में सभी परंपराएं लोगों के शब्दों और कामों में ही बची रह गईं हैं, जिनमें से कुछ किसी नए संप्रदाय को बनाए बिना ही इसमें स्वच्छन्दभाव से नए आविष्कार कर सकते हैं। इस दृष्टिकोण में सबसे बड़ी समस्या इस्लाम के अस्तित्व की थी, जो धर्म ईसाई धर्म के बाद "स्थापित" किया गया था और ईसाइयों द्वारा अनुभव किया गया कि इसमें बौद्धिक और भौतिक समृद्धि की गुंजाइश थी। हालांकि19 वीं शताब्दी में, इस्लाम को खारिज करने की संभावना थी जब "द लेटर, विच किलेथ", रेगिस्तान के जंगली आदिम जाति को दिया गया.गया।<ref>2005 मसुजावा, 82-3</ref>
 
"विश्व धर्म" मुहावरे के आधुनिक अर्थ में, ईसाईयों के स्तर पर ही गैर-ईसाईयों को भी रखा गया, जिसे 1893 में [[विश्व धर्म महासभा|विश्व धर्म संसद]] शिकागो इलिनोइस, में शुरू किया गया.गया। इस घटना की तीखी आलोचना यूरोपियन ओरियन्टलिस्ट द्वारा की गई और 1960 तक इसे "अवैज्ञानिक" करार दिया गया क्योंकि पश्चिमी शिक्षा के बेहतर ज्ञान के आगे सिर झुकाने के बजाए इसने धार्मिक नेताओं को अपने बारे में बोलने की छूट दे दी. नतीजतन कुछ समय के लिए विद्वानों की दुनिया में इसके विश्व धर्मों के दृष्टिकोण को गंभीरता से नहीं लिया गया था.था। फिर भी, संसद ने वित्त पोषित दर्जन भर निजी व्याख्यान को इस इरादे के साथ प्रोत्साहन दिया कि वे धार्मिक विविधता वाले अनुभवी लोगों को सूचित करेगें : इन व्याख्यानों पर शोध करने वाले शोधकर्ता जैसे कि विलियम जेम्स, डीटी सुजुकी और एलन वॉट्स ने विश्व के धर्मों की सार्वजनिक अवधारणा को बहुत प्रभावित किया।<ref>2005 मसुजावा, 270-281</ref>
 
20 वीं सदी के उत्तरार्द्ध में, विशेष रूप से विभिन्न संस्कृतियों के बीच समानताएं और धार्मिक एवं धर्मनिरपेक्ष के बीच स्वेच्छाचारी अलगाव को लेकर "विश्व के धर्म" की श्रेणी गंभीर सवालों से घिर गई.<ref> स्टीफन आर एल क्लार्क. [http://www.jstor.org/stable/20019386 "विश्व धर्मों और दुनिया आदेश"] . ''धार्मिक) अध्ययन'' 26.1 (1990.</ref> यहां तक कि इतिहास के प्रोफेसर अब इन जटिलताओं पर ध्यान देने लगे हैं और स्कूलों में "विश्व के धर्म" शिक्षण की सलाह नहीं देते हैं।<ref>योएल ई. तिश्कें. [http://www.jstor.org/stable/495028 "जातीय बनाम इंजील धर्म: दृष्टिकोण धर्म से परे शिक्षण विश्व"] . ''इतिहास'' 33.3 ''टीचर'' (2000).</ref>
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ऐतिहासिक उत्पत्ति और आपसी प्रभाव से धार्मिक परंपराएं तुलनात्मक धर्म के विशेष-समूह में आती हैं। [[इब्राहीमी धर्म|अब्रहमिक धर्म]] की उत्पत्ति [[मध्य पूर्व]] में, भारतीय धर्म की उत्पत्ति [[भारत]] में और सुदूर पूर्वी धर्म की उत्पत्ति पूर्वी एशिया में हुई. क्षेत्रीय प्रभाव का एक अन्य समूह अफ्रीकी प्रवासी धर्म जिसकी उत्पत्ति मध्य और पश्चिम अफ्रीका में हुई.
 
* [[इब्राहीमी धर्म|अब्रहमिक धर्म]] जो सबसे बड़ा समूह है जिसमें [[ईसाई धर्म|ईसाई धर्म,]] [[इस्लाम|इस्लाम,]] [[यहूदी धर्म|यहूदी धर्म.]] और [[बहाई धर्म|बहाई मत]] मुख्य रूप से शामिल हैं। [[इब्राहिम|इब्राहीम]] कुलपति से इस नाम की उत्पत्ति हुई और यह [[एकेश्वरवाद]] पर विश्वास करता है.है। आज, करीब 3.4 अरब लोग इस अब्रहमिक धर्म के अनुयायी हैं और [[दक्षिण पूर्व एशिया]] के आसपास के क्षेत्रों के अलावा यह दुनिया भर में व्यापक रूप से फैला है.है। कई अब्रहमिक संगठन दूसरे मतों को ग्रहण करने वाले हैं।<ref>{{cite book | last = Brodd | first = Jefferey | authorlink = | coauthors = | title = World Religions | publisher = Saint Mary's Press | year = 2003 | location = Winona, MN | pages = | url = | doi = | id = | isbn = 978-0-88489-725-5 }}</ref>
* भारतीय धर्म की उत्पत्ति विशाल भारत में हुई और इसमें धर्म एवं [[कर्म]] जैसी कई महत्वपूर्ण अवधारणाएं शामिल हैं। इसका सबसे अधिक प्रभाव भारतीय उपमहाद्वीप, पूर्व एशिया, [[दक्षिण पूर्व एशिया]] और [[रूस]] के एक अलग हिस्से पर है.है। मुख्य भारतीय धर्मों में [[सिख धर्म]], [[हिन्दू धर्म|हिंदू धर्म,]] [[बौद्ध धर्म]] और [[जैन धर्म]] शामिल हैं
* पूर्व एशियाई धर्मों में कई पूर्व एशियाई धर्म शामिल हैं जैसे कि ''ताओ'' (चीनी में) या डो (जापानी या कोरियाई में), अर्थात् [[ताओ धर्म]] और [[कुन्फ़्यूशियसी धर्म|कन्फ्यूशीवाद]] दोनों धर्मों पर गैर-धार्मिक विद्वानों द्वारा दावा किया गया है.है।
* अफ्रीकी प्रवासी धर्म [[महाअमेरिका|अमेरिका]] में प्रचलित है, 16 वीं से 18 वीं सदी में अटलांटिक दास व्यापार के परिणामस्वरूप इसे लाया गया, यह मध्य और पश्चिम अफ्रीका के धार्मिक परंपराओं पर आधारित है.है।
* स्वदेशी जातीय धर्म पहले हर महाद्वीप में प्रचलित था, जिसे अब प्रमुख संगठित विचारधारा द्वारा अधिकारहीन कर दिया गया है लेकिन यह लोक धर्म की अंतर्धारा में अब भी मौजूद है.है। इसमें अफ्रीकी पारंपरिक धर्म, एशियाई शामानिस्म, [[मूल निवासी अमेरिकी धर्म]], [[औस्ट्रोनेशी]], [[ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी परंपराएं]], [[चीनी लोक धर्म]] और [[पोस्टवार शिन्तो]] शामिल हैं। ऐतिहासिक बहुदेववाद के साथ "बुतपरस्ती." और अधिक परंपरागत रूप से निर्दिष्ट किया गया था.था।
* ईरानी) धर्म (अतिव्यापन की वजह से नीचे सूचीबद्ध नहीं) का प्रारंभ [[ईरान]] में हुआ जिसमें [[पारसी धर्म]], याज्दानिस्म अहल ई हक्क और ग्नोस्तिसिस्म ऐतिहासिक परंपरा (मैनडेस्म,मैनिकेस्म) शामिल हैं। यह अब्रहमिक परंपराओं के साथ परस्पर रूप से व्याप्त है उदाहरण के तौर पर [[सूफ़ीवाद|सूफी मत]] हाल के आंदोलन जैसे कि बाबिमत और [[बहाई धर्म|बहाई मत]].
* 19 वीं सदी से, नए धार्मिक आंदोलन को नया धार्मिक मत का नाम दिया गया है, अक्सर पुरानी परंपराओं को ही समकालिक कर पुनर्जीवित किया गया है: हिंदु सुधार आंदोलन, एकांकर [[अय्यावलि|अय्यावाज्ही]] पेंतेकोस्तालिस्म बहुदेववादी पुनःनिर्माण और इसके आगे.
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{{See|List of religious populations}}
[[चित्र:Prevailing world religions map.png|thumb|300px|प्रमुख संप्रदाय और विश्व के धर्म]]
एक प्रमुख धर्म को परिभाषित करने का एक ही रास्ता है इसके वर्तमान अनुयायियों की संख्या. धर्म के हिसाब से जनसंख्या की जानकारी जनगणना और अन्य गणना के संयोजन रिपोर्ट द्वारा पाई जा सकती है (अमेरिका या [[फ़्रांस|फ्रांस]] जैसे देशों के जनगणना में धर्म डेटा एकत्र नहीं किए जाते हैं) लेकिन एजेंसियों या सर्वेक्षण के संचालन संगठनों के पूर्वाग्रह, जनसंख्या सर्वेक्षण एवं सवालों द्वारा व्यापक रूप से इसका परिणाम पाया जाता है.है। अनौपचारिक या असंगठित धर्मों की गणना करना विशेष रूप से कठिन कार्य है.है।
 
दुनिया की आबादी की धार्मिकता प्रोफ़ाइल निर्धारित करने के लिए सर्वोत्तम पद्धति के रूप में शोधकर्ताओं के बीच कोई आम सहमति नहीं है.है। कई बुनियादी पहलु अनसुलझे हैं:
 
* क्या "ऐतिहासिक दृष्टि से प्रमुख धार्मिक संस्कृति को गिनना चाहिए<ref>{{cite
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=== अनुयायियों की संख्या के अनुसार सबसे बड़ा धर्म या मत ===
नीचे दी गई सारणी सूची में धर्म दर्शन के अनुसार वर्गीकृत है, हालांकि दर्शन हमेशा स्थानीय व्यवहार में निर्धारित करने का कारक नहीं होता है.है। कृपया ध्यान दें कि इस तालिका में उनके बड़े दार्शनिक श्रेणी में अनुयायियों के रूप में विधर्मिक आंदोलनों को शामिल किया गया है, हालांकि यह श्रेणी दूसरों के द्वारा विवादित हो सकती है.है। उदाहरण के लिए, काओ दाई सूचीबद्ध नहीं है क्योंकि इसका दावा है कि यह बौद्ध धर्म की सूची से अलग है, जबकि होआ होआ नहीं, यह नया धार्मिक आंदोलन/2} है.है।
 
धर्म के हिसाब से जनसंख्या की जानकारी जनगणना और अन्य गणना के संयोजन रिपोर्ट द्वारा पाई जा सकती है (अमेरिका या [[फ़्रांस|फ्रांस]] जैसे देशों के जनगणना में धर्म डेटा एकत्र नहीं किए जाते हैं) लेकिन एजेंसियों या सर्वेक्षण के संचालन संगठनों के पूर्वाग्रह, जनसंख्या सर्वेक्षण एवं सवालों द्वारा व्यापक रूप से इसका परिणाम पाया जाता है.है। अनौपचारिक या असंगठित धर्मों की गणना करना विशेष रूप से कठिन कार्य है.है। कुछ संगठन बहुत तेजी से अपनी संख्या बढ़ सकते हैं।
 
{| style="width:90%" class="wikitable sortable"
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| '''चीनी लोक धर्म''' [[कुन्फ़्यूशियसी धर्म|(कन्फ्यूशीवाद]] [[ताओ धर्म|ताविस्म]] और सहित)
| align="right"| 400-1,000
| <br /><ref>http://www.asiasentinel.com/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=468&amp;Itemid=206 </ref><br /><ref group="nb" name="varies">जो लोग अपने आपको "लोक परंपरा" मत का मानते हैं उनका निर्धारण करना असंभव है.है।</ref>
| चीनी धर्मों
| पूर्व एशिया, [[वियतनाम|वियतनाम,]] [[सिंगापुर]] और [[मलेशिया|मलेशिया.]]
पंक्ति 147:
| '''[[जैन धर्म]]'''
| align="right"| 8-12
|<ref group="nb">जैनियों के संप्रदाय की जनसंख्या के आंकड़े 6 मिलियन से 12 मिलियन की है लेकिन कठिनाई का कारण यह है कि कुछ क्षेत्रों में जैनियों को हिंदू पहचान के रूप में गिना जाता है.है। कई जैन धर्म जाति के लोग खुद को हिंदू और जैन दोनों विचारों के बताते हैं और विभिन्न कारणों से अपने जनगणना रूपों पर जैन धर्म में वापस नहीं जाते. एक प्रमुख विज्ञापन द्वारा जैनियों को आग्रह करने के लिए इस तरह के रूप में पंजीकरण अभियान के बाद, 1981 की भारत की जनगणना 3.19 मिलियन जैनियों की गणना की गई. अनुमान लगाया जाता है कि अभी भी यह संख्या वास्तविक संख्या की आधी है.है। 2001 की भारत की जनगणना में 8.4 मिलियन जैनी थे।</ref>
| भारतीय धर्म
| [[भारत]] और पूर्वी अफ्रीका.
पंक्ति 154:
| align="right"| 7.6-7.9
|<ref name="ARDA05">{{cite web| title = World Religions (2005) | work = QuickLists > The World > Religions | publisher = The [[Association of Religion Data Archives]] | year = 2005| url =http://www.thearda.com/QuickLists/QuickList_125.asp | format = | doi = | accessdate = 2009-07-04}}</ref><br /><ref>{{cite web | title = World: People: Religions | work = [[CIA World Factbook]] | publisher = [[Central Intelligence Agency]] | year = 2007 | url = https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/xx.html#people | format = | doi = |ISSN = 1553-8133 | accessdate = 2009-09-06}}</ref>
| [[इब्राहीमी धर्म|अब्रहमिक धर्म]]<ref group="nb">ऐतिहासिक रूप से, बहाई धर्म का आविर्भाव शिया इस्लाम के संदर्भ में 19 वीं सदी में फारस में हुआ और इस प्रकार इस्लाम से किनारा कर अलग रूप में अब्रहमिक परंपरा के साथ पनपा. हालांकि, बहाई धर्म एक स्वतंत्र धार्मिक परंपरा है, जो इस्लाम से निकला है एवं अन्य परंपराओं को समझता है.है। बहाई धर्म को नए धार्मिक आंदोलन के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, क्योंकि इसकी उत्पत्ति हाल ही में हुई है या हो सकता है यह काफी पुराना हो और इस तरह के वर्गीकरण की स्थापना को लागू नहीं किया गया होगा. </ref>
| दुनिया भर में प्रमख रूप से फैला<ref name="britannica_stats">{{cite book |chapter=Worldwide Adherents of All Religions by Six Continental Areas, Mid-2002 |title = Encyclopædia Britannica |author= Encyclopædia Britannica | publisher = Encyclopædia Britannica |year = 2002 |isbn=0852295553}}</ref><ref>{{cite book |first = Denis | last = MacEoin |chapter = Baha'i Faith |editor=Hinnells, John R. |title=The New Penguin Handbook of Living Religions: Second Edition|publisher=[[Penguin books|Penguin]] |year=2000 |isbn=0140514805}}</ref> लेकिन शीर्ष दस आबादी (अनुयायियों विश्वास बहाई विश्व की राशि के बारे में 60%) रहे हैं (समुदाय के आकार के क्रम में) [[भारत|भारत,]] [[संयुक्त राज्य अमेरिका|संयुक्त राज्य अमेरिका,]] [[वियतनाम|वियतनाम,]] [[कीनिया|केन्या,]] [[कांगो लोकतान्त्रिक गणराज्य|डॉ कांगो,]] [[फ़िलीपीन्स|फिलीपींस,]] [[ज़ाम्बिया|जाम्बिया,]] [[दक्षिण अफ़्रीका|दक्षिण अफ्रीका,]] [[ईरान|ईरान,]] [[बोलिविया|बोलीविया]]<ref name="WCE-05">{{cite web| title = Most Baha'i Nations (2005) | work = QuickLists > Compare Nations > Religions > | publisher = The [[Association of Religion Data Archives]] | year = 2005| url =http://www.thearda.com/QuickLists/QuickList_40.asp | format = | doi = | accessdate = 2009-07-04}}</ref>
|-
पंक्ति 183:
| '''दुनिया की मेस्सिअनिटी चर्च '''
| align="right"| 1
|<ref> क्लार्क, पीटर बी (संपादक), विश्व के धर्म: स्नातकोत्तर लिमिटेड: संयुक्त राज्य अमेरिका (1993), संस्करण समझना रहने धर्मों, मार्शल. 208. "सके क्युसिक्यो के बारे में एक लाख सदस्य, पश्चिम में एक उनमें से बढ़ती संख्या और तीसरी दुनिया है, खासकर ब्राजील और थाईलैंड है.है। "</ref>
| जापानी धर्म
| [[जापान|जापान,]] [[ब्राज़ील]]
पंक्ति 195:
| '''रस्ताफरी धार्मिक आंदोलन'''
| align="right"| 0.7
|<ref> लियोनार्ड ई. बैरेट. ''रस्ताफरिंस: विस्वरता सांस्कृतिक लगता है.है।'' बीकन प्रेस, 1988. पी. viii.</ref>
| नया धार्मिक आंदोलन है, [[इब्राहीमी धर्म|अब्रहमिक धर्मों]]
| [[जमैका|जमैका,]] [[कैरीबिया|कैरिबियन,]] [[अफ़्रीका|अफ्रीका.]]
पंक्ति 225:
{{See|Claims to be the fastest-growing religion}}
 
19 वीं सदी के बाद से, धर्म की जनसांख्यिकी में बहुत बड़ी मात्रा में परिवर्तन आया. ऐतिहासिक दृष्टि से ईसाई जनसंख्या वाले कुछ बड़े देशों में ईसाई सक्रिय संख्याओं में महत्वपूर्ण गिरावट अनुभव की गई: देखें नास्तिकता की जनसांख्यिकी. ईसाई धार्मिक जीवन की भागीदारी में सक्रिय गिरावट के लक्षण परिलक्षित हुए साथ ही पादरी और मठीय जीवन में गिरावट आई और चर्च में उपस्थिति कम होने लगी. दूसरी तरफ, 19 वीं सदी के बाद से, उप-सहारा अफ्रीका ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया है और विश्व के इस क्षेत्र में उच्चतम जनसंख्या दर हो गई. पश्चिमी सभ्यता के क्षेत्र में, स्वयं को मानवतावादी धर्मनिरपेक्ष के रूप में पहचान कराने वाले लोगों की संख्या में वृद्धि हुई. कई देशों में, जैसे कि [[जनवादी गणराज्य चीन|पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना]] में कम्युनिस्ट सरकारों ने धर्म का पालन करने में लोगों को हतोत्साहित किया, इसलिए वहां वास्तविक विश्वासियों की संख्या कितनी है यह जानना कठिन है.है। हालांकि, यूरोप के पूर्वी देशों और [[सोवियत संघ]] में साम्यवाद के पतन के बाद धार्मिक जीवन का पुनरुत्थान हुआ, परंपरागत पूर्वी ईसाइयत और विशेषकर नेओपगनिस्म और पूर्वी सुदूर धर्म दोनों में धार्मिक जीवन का अनुभव किया गया.गया।{{Citation needed|date=April 2010}}
 
नीचे कुछ उपलब्ध डेटा दिए जा रहे हैं जो विश्व ईसाई विश्वकोश के आधार पर है:<ref>परिणामों का अध्ययन किया गया है और पाया गया कि डेटा स्रोत एक दूसरे के साथ अत्यधिक सहसंबद्ध हैं, "लेकिन लगातार सेट करने के लिए राष्ट्रीय डेटा अन्य की तुलना में ईसाई डेटा का प्रतिशत उच्च है.है।" {{Cite journal | last = Hsu | first = Becky | last2 = Reynolds | first2 = Amy | last3 = Hackett | first3 = Conrad | last4 = Gibbon | first4 = James | title = Estimating the Religious Composition of All Nations | journal = Journal for the Scientific Study of Religion | date = 2008-07-09 | url = http://www.princeton.edu/~bhsu/Hsu2008.pdf | format = pdf | postscript = <!--None--> }}</ref>
 
{| class="wikitable"
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|-
|
| <small>दुनिया में वार्षिक वृद्धि</small><br /><small> इसी अवधि से अधिक आबादी</small><br /><small> 1.41% है.है।</small>
|
|}
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== आत्म - पालन की रिपोर्ट का मानचित्र ==
<gallery>
File:Religion in the world.PNG|देश के आधार पर धार्मिकता की सापेक्ष डिग्री का प्रदर्शन करने वाला मानचित्र.गैलप द्वारा 2006-2008 में किए गए विश्वव्यापी सर्वेक्षण पर आधारित है.है।
File:Irreligion statistics by country.png|दुनिया का नक्शा जिसमें कुछ प्रतिशत लोग धर्म से अपना संबंध "गैर महत्वपूर्ण" बताते हैं - 2002 में बेंच सर्वेक्षण के अनुसार
File:Religion distribution.png|विश्व के धर्म, मैप द्वारा वितरण किया गया.गया।
File:Prevailing world religions map.png|दुनिया के प्रमुख धर्म, राज्य के द्वारा प्रतिचित्रित
File:Abraham Dharma.png|नक्शा "अब्रहमिक धर्म" (बैंगनी) और "भारतीय धर्म" प्रत्येक देश में (पीला) धर्मों के प्रसार को दर्शाता है.है।
File:Christ Islam.png|नक्शा प्रत्येक देश में ईसाई धर्म (लाल) और इस्लाम (हरा) के अनुपात को दर्शाता है.है।
</gallery>