"केवल ज्ञान": अवतरणों में अंतर

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जैन धर्म, महिलाओं और समानता महावीर के समय में,जैन धर्म भारत की धार्मिक संस्कृति के लिए एक अधिक प्रबुद्ध दृष्टिकोण लाया.जैनलाया।जैन धर्म समानता का एक धर्म है जैन धर्म के सभी प्राणियों के अधिकार को पहचानने के लिए समर्पित धार्मिक समानता का एक धर्म है, तो आश्चर्य की बात नहीं है कि यह है कि महिलाओं की मुक्ति के लिए सड़क पर अपनी भूमिका निभाने में सक्षम हैं स्वीकार करता है। जैन धर्मसमानता के लिए कई waysdedicated में है लेकिन, हालांकि कुछ जैनियों के लिए एक महिला की बहुत femaleness आध्यात्मिक असमानता पैदा करता है। सांप्रदायिक विभाजन DigambaraJain संप्रदाय महिलाओं को पुरुषों की पहली रूप में पुनर्जन्म जा रहा है बिना मुक्ति को प्राप्त नहीं कर सकते हैं कि विश्वास रखता है। Svetambarasect सहमत नहीं हैं। नंगापन वे कहते हैं कि नग्नता मुक्ति के लिए एक अनिवार्य तत्व ofthe सड़क है क्योंकि उनका मानना ​​है दिगंबर जैन इस दृश्य कोपकड़. जिसका जीवन जैन मुक्ति के लिए रास्ता दिखाता है Mahavirahimself, Digambaras भिक्षुओं का पालन करना चाहिए का मानना ​​है कि कुल नग्नता की एक मिसाल कायम की. महिलाओं allowedto जनता में नग्न नहीं जा रहे हैं जब से वे सीधे मुक्ति को प्राप्त नहीं कर सकते हैं और इसलिए द्वितीय श्रेणी के नागरिक के रूप में देखा जाता है। महिला नग्नता पर यह प्रतिबंध आंशिक रूप से पुरुषों और महिलाओं दोनोंकी रक्षा करने का इरादा है: महिलाओं के आसपास नग्नचला गया तो यह पुरुषों की यौन इच्छा और उत्पादित इच्छा मुक्ति के लिए मनुष्य की प्रगति में बाधा होगा अनुभव करने के लिए कारण होगा. नग्न महिलाओं के नग्न होने पर शर्म महसूस होता है और शर्म की भावना मुक्ति के लिए उनकी प्रगति में बाधा होगी. यह भी नग्न आसपास चलने के लिए allowingwomen की विघटनकारी परिणाम रोकने का इरादा है। अहिंसा और महिलाओं Digambaras भी महिलाओं (whichis सर्वोत्तम हानिकारक के रूप में अनुवाद) inherentlyhimsic का मानना​​है कि. यह मासिक धर्म के रक्त महिला के शरीर में रहने वाले सूक्ष्म जीवों को मारता है कि एक धारणा से आंशिक रूप से आता है। सूक्ष्म जीवों की हत्या एक महिला के शरीर में कम गैर violentthan एक पुरुष शरीर है कि दिखाने के लिए कहा जाता है
शीर्षक उमेश जैन