"आगस्त कॉम्त": अवतरणों में अंतर
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{{Infobox philosopher
| image = Auguste Comte.jpg
| caption = Auguste Comte by Tony Touillon.
| name = आगस्त कॉम्त
| birth_date = {{birth date|1798|01|19|df=yes}}
| birth_place = [[Montpellier]], [[French First Republic|France]]
| death_date = {{death date and age|1857|09|05|1798|01|19|df=yes}}
| death_place = Paris, [[Second French Empire|France]]
| nationality = [[France|French]]
| influences = [[Francis Bacon|Bacon]], [[Marie François Xavier Bichat|Bichat]], [[Nicolas de Condorcet|Condorcet]], [[René Descartes|Descartes]], [[Henri de Saint-Simon|Saint-Simon]]
| influenced = [[Émile Littré]], [[Karl Marx]], [[John Stuart Mill]], [[Friedrich Nietzsche]], [[Herbert Spencer]], [[Émile Durkheim]], [[Charles Maurras]],<ref>{{Cite book | last = Sutton | first = Michael | title = Nationalism, Positivism, and Catholicism. The Politics of Charles Maurras and French Catholics 1890–1914 | publisher = Cambridge University Press | year = 1982 | location = Cambridge | isbn = 0521228689}} esp. Chapters 1 and 2</ref> [[Harriet Martineau]], [[Pierre Laffitte]]
| notable_ideas = [[Positivism]], [[law of three stages]], encyclopedic law, [[altruism]]
}}
'''आगस्त काँत''' (Auguste Comte) (17 जनवरी 1798 – 5 सितम्बर 1857) एक फ्रांसीसी विचारक थे। वे [[समाजशास्त्र]] के संस्थापकों में से एक हैं। ईसी कारण उन्हे समाजशास्त्र के पिता माना जाता है। उन्होने [[तथ्यवाद]] (पॉजिटिविज्म) केविचार का प्रतिपादन किया। उनका दार्शनिक प्रणाली तत्कालीन आधुनिक औद्योगिक समाज के लिए उचित राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था को सही करने कि कोशिश कि। व्यावहारिक पहलू कॉत के सभि दार्शनिक और सामाजिक लेखन मे दिखाई पड्ता है। काँत, हेन्री सैन्ट सिमोन से प्रभावित होकर, प्रत्यक्षवाद के अनुशासन को स्थापित किया ताकि फ्रान्स के समाजिक स्थिति मै बदलाव ला सके। काम्ट १९ सदी के प्रमुख, प्रभावशालि विचारक रहे है जिन्होने [[कार्ल मार्क्स]], [[जॉन स्टुअर्ट मिल]], जॉर्ज एलियट के विचार को प्रभावित किया है। इन्की सोसिओलोगी और समाज क्रमागत उन्नति के सन्कल्पना ने आने वाले समाज सिद्धांतवादिओ के लिये एक प्रेरनात्मक मंच प्रस्तुत किया है। परिकल्पना और कार्यान्वयन के बीच का समबन्ध काँत की हर सोच मे दिखाई पदता है, ये हि नही, अनुभववाद और तर्कवाद ( रेशनलाईज़्म) का समबन्ध समान दुरि पर हमेशा अटल रहे है।
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