"समवशरण": अवतरणों में अंतर

No edit summary
पंक्ति 1:
[[चित्र:Samavasarana.jpg|right|thumb|400x400px|तीर्थंकर का दिव्य समवशरण]]
जैन धर्म में '''समवशरण''' "सबको शरण", [[तीर्थंकर]] के दिव्य उपदेश भवन के लिए प्रयोग किया जाता है| समवशरण दो शब्दों के मेल से बना है, "सम" (सबको) और "अवसर"| जहाँ सबको ज्ञान पाने का समान अवसर मिले, वह है समवशरण|<span class="mw-ref" id="cxcite_ref-FOOTNOTEJain200897_1-0" rel="dc:references" contenteditable="false" data-sourceid="cite_ref-FOOTNOTEJain200897_1-0">[[#cite_note-FOOTNOTEJain200897-1{{sfn|<span classJain|2008|p="mw-reflink-text"><nowiki>[1]</nowiki></span>]]</span><span97}} class="mw-ref" id="cxcite_ref-FOOTNOTEJain200897_1-0" rel="dc:references" contenteditable="false" data-sourceid="cite_ref-FOOTNOTEJain200897_1-0"></span> यह तीर्थंकर के [[केवल ज्ञान]] प्राप्त करने के पश्चात् देवों द्वारा बनाया जाता है|<ref>http://philtar.ucsm.ac.uk/encyclopedia/jainism/jains.html Jains</ref> समवशरण "जैन कला" में काफी प्रचलित है |
 
== भवन ==
[[चित्र:Lord_Risbabhdev_in_Samosharan_on_Mount_Kailash.jpg|right|thumb|तीर्थंकर आदिनाथ का समवशरण]]
समवशरण में तीर्थंकर एक कोमल गद्दी पर विराजमान होते है परंतु उसे छूते नहीं है (उससे दो उंगुल ऊपर)|<span class="mw-ref" id="cxcite_ref-FOOTNOTEJain200895_3-0" rel="dc:references" contenteditable="false" data-sourceid="cite_ref-FOOTNOTEJain200895_3-0">[[#cite_note-FOOTNOTEJain200895-3|<span class="mw-reflink-text"><nowiki>[3]</nowiki></span>]]</span><span class="mw-ref" id="cxcite_ref-FOOTNOTEJain200895_3-0" rel="dc:references" contenteditable="false" data-sourceid="cite_ref-FOOTNOTEJain200895_3-0"></span> तीर्थंकर के पास उनके [[गणधर]] (मुख्य शिष्य) विराजते है| अन्य सभी इस प्रकार विराजते है:<span class="mw-ref" id="cxcite_ref-FOOTNOTEJain200896_4-0" rel="dc:references" contenteditable="false" data-sourceid="cite_ref-FOOTNOTEJain200896_4-0">[[#cite_note-FOOTNOTEJain200896-4|<span class="mw-reflink-text"><nowiki>[4]</nowiki></span>]]</span><span class="mw-ref" id="cxcite_ref-FOOTNOTEJain200896_4-0" rel="dc:references" contenteditable="false" data-sourceid="cite_ref-FOOTNOTEJain200896_4-0"></span>
* पहले भवन में मुनि
* दुसरे में, एक तरह की देवियाँ
पंक्ति 32:
 
==सन्दर्भ==
* {{साँचा:Citation|last = Rai|first = Champat Jain|title = Risabha Deva|date = 2008|publisher = Bhagwan Rishabhdeo Granth Mala|location = India|isbn = 9788177720228|edition = Second}}
* {{Citation|last1 = प्रमाणसागर|first1 = मुनि|title = जैन तत्वविद्या|year = २००८|publisher = Bhartiya Gyanpeeth|location = India|isbn = 978-81-263-1480-5}}