"याज्ञवल्क्य": अवतरणों में अंतर

'''याज्ञवल्क्य''' (ईसापूर्व ७वीं शताब्दी)<ref>H. C. Raychaudhuri (1972), Political History of Ancient India, Calcutta: University of Calcutta, pp.41–52</ref>, [[भारत]] के [[वैदिक काल]] के एक ऋषि तथा दार्शनिक थे। वे [[वैदिक साहित्य]] में [[शुक्ल यजुर्वेद]] की वाजसनेयी शाखा के द्रष्टा हैंहैं। । इनको अपने काल का सर्वोपरि वैदिक ज्ञाता माना जाता है।

याज्ञवल्क्य का दूसरा महत्वपूर्ण कार्य [[शतपथ ब्राह्मण]] की रचना है - [[बृहदारण्यक उपनिषद]] जो बहुत महत्वपूर्ण उपनिषद है, इसी का भाग है।<ref>Scharfstein (1998)</ref> इनका काल लगभग १८००-७०० ई पू के बीच माना जाता है। इन ग्रंथों में इनको [[राजा जनक]] के दरबार में हुए शास्त्रार्थ के लिए जाना जाता है। शास्त्रार्थ और दर्शन की परंपरा में भी इनसे पहले किसी ऋषि का नाम नहीनहीं लिया जा सकतासकता। । इनको '''नेति नेति''' (यह नहीं, यह भी नहीं) के व्यवहार का प्रवर्तक भी कहा जाता हैहै। ।

#एक आचार्य जो व्यास की ऋक् परंपरा में से वाष्कल नामक ऋषि के शिष्यशिष्य। । ([[वायु पुराण]], ६०.१२.१५)

#[[विष्णुपुराण]] में इन्हें ब्रह्मरात का पुत्र और वैशंपायन का शिष्य कहा गया हैहै। । (३.५.२)

सबसे संरंक्षित जो विवरण मिलता है वो शतपथ ब्राह्मण से मिलता हैहै। । ये [[उद्दालक आरुणि]] नामक आचार्य के शिष्य थेथे। । यहाँ पर उनको वाजसनेय भी कहा गया हैहै। ।

इस संहिता में 40 अध्यायों के अन्‍तर्गत 1975 कण्‍डि‍का जि‍न्‍हे प्रचलि‍त स्‍वरूप में मन्‍त्र के रूप में जाना जाता है। गद्यात्‍मको मन्‍त्रं यजु: एवं शेषे यजु: शब्‍द: इस प्रकार के इसके लक्षण प्राय: देखने में आते है।हैं। इसके प्रतिपाद्य विषय क्रमश: ये हैं- दर्शपौर्णमास इष्टि (1-2 अ0); अग्न्याधान (3 अ0); सोमयज्ञ (4-8 अ0); वाजपेय (9 अ.); राजसूय (9-10 अ.); अग्निचयन (11-18 अ.) सौत्रामणी (19-21 अ.); अश्वमेघ (22-29 अ.); सर्वमेध (32-33 अ.); शिवसंकल्प उपनिषद् (34 अ.); पितृयज्ञ (35 अ.); प्रवग्र्य यज्ञ या धर्मयज्ञ (36-39 अ.); ईशोपनिषत् (40 अ.)। इस प्रकार यज्ञीय कर्मकांड का संपूर्ण विषय यजुर्वेद के अंतर्गत आता है।