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"ब्रह्मा": अवतरणों में अंतर

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संस्कृत में ब्रह्म और ब्रह्मा दोनो का अलग अर्थ होता हैं। ब्रह्मा साकार हैं और ब्रह्म निराकार
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'''ब्रह्मा''' ({{lang-sa|ब्रह्म:ब्रह्मा}}) हिन्दू या सनातन धर्म के अनुसार [[सृजन मिथक|सृजन]] के [[देवता|देव]] हैं।<ref>http://hindi.webdunia.com/sanatan-dharma-mahapurush/%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8-%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%AF-112040700120_1.htm</ref> हिन्दू दर्शनशास्त्रों में [[त्रिमूर्ति|३ प्रमुख देव]] बताये गये है जिसमें ब्रह्मा सृष्टि के सर्जक, [[विष्णु]] पालक और [[शिव|महेश]] विलय करने वाले देवता हैं।<ref>http://hindi.dadabhagwan.org/vaignanik-hal/adhyatmik-vignan/bhagwan-ki-pehchan/brahma,-vishnu,-mahesh/</ref> [[वेद व्यास|व्यास]]लिखित [[पुराण|पुराणों]] में ब्रह्मा का वर्णन किया गया है कि उनके चार मुख हैं, जो चार दिशाओं में देखते हैं।<ref name=bruce86>Bruce Sullivan (1999), Seer of the Fifth Veda: Kr̥ṣṇa Dvaipāyana Vyāsa in the Mahābhārata, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120816763, pages 85-86</ref> ब्रह्मा को स्वयंभू (स्वयं जन्म लेने वाला)<ref>Alf Hiltebeitel (1999), Rethinking India's Oral and Classical Epics, University of Chicago Press, ISBN 978-0226340517, page 292</ref> और चार वेदों का निर्माता भी कहा जाता है।<ref name=bruce86/><ref name=BarbaraHoldrege2012>Barbara Holdrege (2012), Veda and Torah: Transcending the Textuality of Scripture, State University of New York Press, ISBN 978-1438406954, pages 88-89</ref> हिन्दू मिथक के अनुसार हर [[वेद]] ब्रह्मा के एक मुँह से निकला था।<ref name=bruce86/><ref name=BarbaraHoldrege2012/> ज्ञान, विद्या, कला और संगीत की देवी [[सरस्वती देवी|सरस्वती]] ब्रह्मा की पत्नी हैं।<ref>http://bhajan-bhakti.in/hindu-temples-mandir/hindu-devotional/hindu-devi-devta-main/515-brahma-hindi</ref> बहुत से पुराणों में ब्रह्मा की रचनात्मक गतिविधि उनसे बड़े किसी देव की मौजूदगी और शक्ति पर निर्भर करती है।<ref>{{cite book|last1=Frazier|first1=Jessica|title=The Continuum companion to Hindu studies | date=2011|publisher=Continuum|location=London|isbn=978-0-8264-9966-0|pages=72}}</ref>
 
ये हिन्दू दर्शनशास्त्र की परम सत्य की आध्यात्मिक संकल्पना ब्रह्मन् से अलग हैं।<ref name=james122>James Lochtefeld, ''Brahman'', The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing. ISBN 978-0823931798, page 122</ref><ref name=ptraju>PT Raju (2006), Idealistic Thought of India, Routledge, ISBN 978-1406732627, page 426 and Conclusion chapter part XII</ref> ब्रह्मन् लिंगहीन हैं परन्तु ब्रह्मा पुलिंग हैं।<ref name=james122/><ref name=ptraju/> प्राचीन ग्रंथों में इनका सम्मान किया जाता है पर इनकी पूजा बहुत कम होती है।<ref>http://m.khabar.ibnlive.com/news/dharm-karm/41963.html</ref><ref>Brian Morris (2005), Religion and Anthropology: A Critical Introduction, Cambridge University Press, ISBN 978-0521852418, page 123</ref> भारत और थाईलैण्ड में इन पर समर्पित मंदिर हैं। राजस्थान के पुष्कर का ब्रह्मा मंदिर<ref>http://aajtak.intoday.in/story/story-of-pushkar-about-brahma-and-savitri-1-750836.html</ref> <ref>http://www.shreebrahmajimandir.com/brahma_mandir_history.html</ref><ref>SS Charkravarti (2001), Hinduism, a Way of Life, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120808997, page 15</ref> और बैंकॉक का इरावन मंदिर ({{Lang-en|[[:en:Erawan Shrine|Erawan Shrine]]}})<ref>http://www.bangkok.com/shrines/erawan-shrine.htm</ref><ref name=ellenlondon74>Ellen London (2008), Thailand Condensed: 2,000 Years of History & Culture, Marshall Cavendish, ISBN 978-9812615206, page 74</ref> इसके उदाहरण हैं।
"https://hi.wikipedia.org/wiki/ब्रह्मा" से प्राप्त