"देववाद": अवतरणों में अंतर

[[ज्ञानमीमांसा]] में बुद्धिवाद और [[अनुभववाद]] का विरोध है। अनुभववाद के अनुसार, मनुष्य का मन एक कोरी तख्ती है, जिस पर अनेक प्रकार के बाह्य प्रभाव अंकित होते हैं; हमारा सारा ज्ञान बाहर से प्राप्त होता है। इसके विपरीत, बुद्धिवाद कहता है कि सारा ज्ञान अंदर से उपजता है। जो कुछ इंद्रियों के द्वारा प्राप्त होता है, उसे [[प्लेटो]] ने केवल "संमति" का पद दिया। बुद्धिवाद के अनुसार [[गणित]] सत्य ज्ञान का नमूना है। गणित की नींव लक्षणों और स्वयंसिद्ध धारणाओं पर होती है और ये दोनों मन की कृतियाँ हैं। आधुनिक काल में, [[डेकार्ट]] ने निर्मल और स्पष्ट प्रत्ययों को सत्य की कसौटी बताया। [[स्पिनोज़ा]] ने अपनी विख्यात पुस्तक "नीति" को [[रेखागणित]] का आकार दिया। वह कुछ परिभाषाओं और स्वत:सिद्ध धारणाओं से आरंभ करता है और प्रत्येक [[साध्य]] को उपयोगी उपपत्ति से प्रमाणित करता है।