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शल्य चिकित्सा (Surgery) के पितामह <ref>{{Cite book|title = Diagnostic considerations in ancient Indian surgery: (based on Nidāna-Sthāna of Suśruta Saṁhitā)|last = Singhal|first = G. D.|publisher = Singhal Publications|year = 1972|location = Varanasi}}</ref> और '[[सुश्रुत संहिता]]' <ref>{{Cite book|title = An English Translation of the Sushruta Samhita, based on Original Sanskrit Text|last = Bhishagratna|first = Kunjalal|publisher = |year = 1907|isbn = |location = Calcutta|pages = ii(introduction)|url = https://archive.org/stream/englishtranslati01susruoft#page/n17/mode/2up/search/Vishvamitra|ref = bhishagratna}}</ref> के प्रणेता आचार्य सुश्रुत का जन्म छठी शताब्दी ईसा पूर्व में [[काशी]] में हुआ था। इन्होंने [[धन्वन्तरि]] से शिक्षा प्राप्त की। सुश्रुत संहिता को भारतीय चिकित्सा पद्धति में विशेष स्थान प्राप्त है।
 
सुश्रुत संहिता में सुश्रुत को [[विश्वामित्र]] का पुत्र कहा है। 'विश्वामित्र' से कौन से विश्वामित्र अभिप्रेत हैं, यह स्पष्ट नहीं। सुश्रुत ने काशीपति दिवोदास से शल्यतंत्र का उपदेश प्राप्त किया था। काशीपति दिवोदास का समय ईसा पूर्व की दूसरी या तीसरी शती संभावित है<ref>{{Cite book|title = Studies in the Medicine of Ancient India: Osteology or the Bones of the Human Body|last = Hoernle|first = A. F. Rudolf|publisher = Clarendon Press|year = 1907|isbn = |location = Oxford|pages = 8|url = https://archive.org/stream/studiesinmedici00hoergoog#page/n26/mode/2up|ref = hoernle}}</ref> सुश्रुत के सहपाठी औपधेनव, वैतरणी आदि अनेक छात्र थे। सुश्रुत का नाम [[नावनीतक]] में भी आता है। [[अष्टांगसंग्रह]] में सुश्रुत का जो मत उद्धृत किया गया है; वह मत सुश्रुत संहिता में नहीं मिलता; इससे अनुमान होता है कि सुश्रुत संहिता के सिवाय दूसरी भी कोई संहिता सुश्रुत के नाम से प्रसिद्ध थी।
 
सुश्रुत के नाम पर आयुर्वेद भी प्रसिद्ध हैं। यह सुश्रुत राजर्षि [[शालिहोत्र]] के पुत्र कहे जाते हैं (''शालिहोत्रेण गर्गेण सुश्रुतेन च भाषितम्'' - सिद्धोपदेशसंग्रह)। सुश्रुत के उत्तरतंत्र को दूसरे का बनाया मानकर कुछ लोग प्रथम भाग को सुश्रुत के नाम से कहते हैं; जो विचारणीय है। वास्तव में सुश्रुत संहिता एक ही व्यक्ति की रचना है।