"आयुर्वेद": अवतरणों में अंतर

[https://www.hindiayurveda.com/ आयुर्वेद] के ऐतिहासिक ज्ञान के सन्दर्भ में सर्वप्रथम ज्ञान का उल्लेख, चरक मत के अनुसार मृत्युलोक में आयुर्वेद के अवतरण के साथ- [[अग्निवेश]] का नामोल्लेख है। सर्वप्रथम [[ब्रह्मा]] से प्रजापति ने, प्रजापति से [[अश्विनीकुमार|अश्विनी कुमारों]] ने, उनसे इन्द्र ने और इन्द्र से भारद्वाज ने आयुर्वेद का अध्ययन किया।<ref>[http://literature.awgp.org/akhandjyoti/1998/June/v2.11 चिरपुरातन आयुर्वेद की गौरवमयी परम्परा ]</ref> [[च्यवन|च्यवन ऋषि]] का कार्यकाल भी अश्विनी कुमारों का समकालीन माना गया है। आयुर्वेद के विकास में ऋषि च्यवन का अतिमहत्त्वपूर्ण योगदान है। फिर [[भारद्वाज]] ने आयुर्वेद के प्रभाव से दीर्घ सुखी और आरोग्य जीवन प्राप्त कर अन्य ऋषियों में उसका प्रचार किया। तदनन्तर पुनर्वसु [[आत्रेय]] ने [[अग्निवेश]], भेल, जतू, पाराशर, हारीत और क्षारपाणि नामक छः शिष्यों को आयुर्वेद का उपदेश दिया। इन छः शिष्यों में सबसे अधिक बुद्धिमान [[अग्निवेश]] ने सर्वप्रथम एक संहिता का निर्माण किया- अग्निवेश तंत्र का जिसका प्रतिसंस्कार बाद में चरक ने किया और उसका नाम [[चरकसंहिता]] पड़ा, जो आयुर्वेद का आधार स्तंभ है।

ये तीनों [https://www.hindiayurveda.com/ आयुर्वेद] के ''''त्रिस्कंध'''' (तीन प्रधान शाखाएं) कहलाती हैं। इसका विस्तृत विवेचन आयुर्वेद ग्रंथों में किया गया है। यहाँ केवल संक्षिप्त परिचय मात्र दिया जाएगा। किंतु इसके पूर्व आयु के प्रत्येक संघटक का संक्षिप्त परिचय आवश्यक है, क्योंकि संघटकों के ज्ञान के बिना उनमें होनेवाले विकारों को जानना संभव न होगा।