"कश्मीर": अवतरणों में अंतर

'''कश्मीर''' ([[कश्मीरी भाषा|कश्मीरी]] : '''कोशूर''') [[भारतभारतीय का एक हिस्सा है जिसक सभीे भागों पर [[भारत]] का अधिपत्य है। पाकिस्तान इसपर भारत का अधिकार नहीं मानता और रहेगाइसे अधिकृत करना चाहता है। कश्मीर एक [[मुस्लिम]]बहुल प्रदेश है। आज ये [[आतंकवाद]] से जूझ रहा है। इसकी मुख्य भाषा [[कश्मीरी]] है।

निलामाता पुराण घाटी के जल से उत्पत्ति का वर्णन करता है, एक प्रमुख भू-भूवैज्ञानिकों द्वारा पुष्टि की गई तथ्य, और यह दर्शाता है कि जमीन का नाम कितना desiccation की प्रक्रिया से लिया गया था - का का मतलब है "पानी" और शमीर का मतलब है "desiccate"। इसलिए, कश्मीर "पानी से निकलने वाला देश" के लिए खड़ा है एक सिद्धांत भी है जो कश्मीर को कश्यप-मीरा या कश्यमिरम या कश्यममरू, '' "कश्यप के समुद्र या पर्वत" का संकुचन लेता है, ऋषि जो प्राच्य झील सट्सार के पानी से निकलने के लिए श्रेय दिया जाता है, कि कश्मीर से पहले इसे पुनः प्राप्त किया गया था। निलामाता पुराण काश्मीरा ([[कश्मीर घाटी]] में [[वालर झील]] मीरा "का नाम देता है जिसका अर्थ है कि समुद्र झील या ऋषि कश्यप का पहाड़।" संस्कृत में 'मीरा' का अर्थ है महासागर या सीमा, इसे उमा के अवतार के रूप में मानते हुए और यह कश्मीर है जिसे आज विश्व को पता है। हालांकि, कश्मीरियों ने इसे 'काशीर' कहते हैं, जो कश्मीर से ध्वन्यात्मक रूप से प्राप्त हुए हैं। प्राचीन यूनानियों ने इसे ' कश्पापा-पुर्का, जो कि हेकाटेयस के कस्पेरियोस (बायज़ांटियम के एपड स्टेफेनस) और हेरोडोटस के कस्तुतिरोस (3.102, 4.44) से पहचाने गए हैं। कश्मीर भी टॉलेमी के '' कस्पीरीया '' के द्वारा देश माना जाता है। '' कश्मीरी '' वर्तमान-कश्मीर की एक प्राचीन वर्तनी है, और कुछ देशों में यह अभी भी इस तरह की वर्तनी है। सेमीट जनजाति का एक गोत्र '' 'काश' (जिसका अर्थ है देशी में एक गहरा स्लेश माना जाता है कि यह [[कशान]] और [[कशगर]] के शहरों की स्थापना कर रहा है, कश्यपी जनजाति से कैस्पियन से भ्रमित नहीं होना चाहिए। भूमि और लोगों को 'काशीर' के नाम से जाना जाता था, जिसमें से 'कश्मीर' भी उसमें से प्राप्त किया गया था। इसे [[प्राचीन ग्रीस के प्राचीन ग्रीक]] '' कास्पीरिया '' कहा जाता है [[क्लासिक्स | शास्त्रीय साहित्य]] में [[हेरोडोटस]] इसे "कस्पातिरोल" कहते हैं <refरेफ़ नाम name=" बामज़ई 4.6"> पी॰पी। एन॰के॰एन.के. बामज़ई, '' कश्मीर का संस्कृति और राजनीतिक इतिहास '', वॉल्यूम 1 (नई दिल्ली: एमडी प्रकाशन, 1 99 4), पृ॰पीपी 4-6< [/ref> रेफरी] [[जुआनज़ांग]], [[चीन - चीनी]] [[भिक्षु]] ने 631 [[एडी]] को कश्मीर का दौरा किया यह '' क्या-शि-मी-लो '' [[तिब्बत]] एह ने इसे खाचा कहा, जिसका अर्थ है "[[बर्फ]] वाई [[पहाड़]]" <refRef name = Bamzai4.6 /> यह है और [[नदी]], [[झील]] और [[वन्य फ्लावर]] एस की भूमि रही है। [[झेलम नदी]] घाटी की पूरी लंबाई चलाती है

कश्मीर का अच्छा-ख़ासा इतिहास '''[[कल्हण]]''' के ग्रंथ '''[[राजतरंगिणी]]''' से (और बाद के अन्य लेखकों से) मिलता है। प्राचीन काल में यहाँ हिन्दू आर्य राजाओं का राज था।

[[कश्मीर शैवदर्शन]] भी यहीं पैदा हुआ और पनपा। यहां के महान मनीषीयों में [[पतंजलिपतञ्जलि]], [[दृढबल]], [[वसुगुप्त]], [[आनन्दवर्धन]], [[अभिनवगुप्त]], [[कल्हण]], [[क्षेमराज]] आदि हैं। यह धारणा है कि [[विष्णुधर्मोत्तर पुराण]] एवं [[योग वासिष्ठ]] यहीं लिखे गये।

मध्ययुग में मुस्लिम आक्रान्ता कश्मीर पर क़ाबिज़ हो गये। कुछ मुसल्मान शाह और राज्यपाल (जैसे शाह ज़ैन-उल-अबिदीन) हिन्दुओं से अच्छा व्यवहार करते थे पर कई (जैसे सुल्तान सिकन्दर बुतशिकन) ने यहाँ के मूल कश्मीरी हिन्दुओं को मुसल्मान बनने पर, या राज्य छोड़ने पर या मरने पर मजबूर कर दिया। कुछ ही सदियों में कश्मीर घाटी में मुस्लिम बहुमत हो गया। मुसल्मान शाहों में ये बारी बारबारी से अफ़ग़ान, कश्मीरी मुसल्मान, मुग़ल आदि वंशों के पास गया। मुग़ल सल्तनत गिरने के बाद से सिख महाराजा रणजीत सिंह के राज्य में शामिल हो गया। कुछ समय बाद जम्मू के हिन्दू डोगरा राजा गुलाब सिंह डोगरा ने ब्रिटिश लोगों के साथ सन्धि करके जम्मू के साथ साथ कश्मीर पर भी अधिकार कर लिया (जिसे कुछ लोग कहते हैं कि कश्मीर को ख़रीद लिया)। डोगरा वंश भारत की आज़ादी तक कायम रहा।

कश्मीर से कुछ यादगार वस्तुएं ले जानी हों तो यहां कई सरकारी एंपोरियम हैं। अखरोट की लकड़ीलकडी के हस्तशिल्प, पेपरमेशी के शो-पीस, लेदर की वस्तुएं, कालीन, पश्मीना एवं जामावार शाल, केसर, क्रिकेट बैट और सूखे मेवे आदि पर्यटकों की खरीदारी की खास वस्तुएं हैं। लाल चौक क्षेत्र में हर तरह के शॉपिंग केंद्र है। खानपान के शौकीन पर्यटक कश्मीरी भोजन का स्वाद जरूर लेना चाहेंगे। बाजवान कश्मीरी भोजन का एक खास अंदाज है। इसमें कई कोर्स होते है जिनमें रोगन जोश, तबकमाज, मेथी, गुस्तान आदि डिश शामिल होती है। स्वीट डिश के रूप में फिरनी प्रस्तुत की जाती है। अंत में कहवा अर्थात कश्मीरी चाय के साथ वाजवान पूर्ण होता है।

दोनो में से कोई भी संकल्प अभी तक लागू नहींनही हो पाया है।