"अहीर": अवतरणों में अंतर

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तमिल भाषा के एक- दो विद्वानों को छोडकर शेष सभी भारतीय विद्वान इस बात से सहमत हैं कि अहीर शब्द संस्कृत के आभीर शब्द का तद्भव रूप है।<ref name="ahirs">{{पुस्तक सन्दर्भ|last1=Kripal Chandra Yadav|title=Ahīravāla kā itihāsa, madhyayuga se 1947 Ī. taka|date=1967|publisher=the University of California|url=https://books.google.co.in/books?id=5B22AAAAIAAJ&q=%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B0+%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%B0&dq=%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B0+%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%B0&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjbwqfw8v7KAhXCmpQKHUCZATcQ6AEIKTAC|accessdate=17 फरवरी 2016|ref=Ahirs}}</ref>
'''आभीर''' (हिंदी अहीर) एक घुमक्कड़ जाति थी जो [[शक|शकों]] की भांति बाहर से हिंदुस्तान में आई।<ref name="Bhak">{{पुस्तक सन्दर्भ|last1=डॉ॰ पी॰ जयरामन|title=Bhakti ke Aayaam|date=2005|publisher=Vani Prakashan|pages=44,45,46|url=https://books.google.co.in/books?id=H_IIZwG799cC&pg=PA39&dq=%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%B0+%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjo2q2lkZrLAhUFBY4KHe9zBWI4ChDoAQg0MAQ#v=onepage&q=%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF&f=false|accessdate=28 फरवरी 2016}}</ref>
यादव वंश प्रमुख रूप से आभीर (वर्तमान [[अहीर]]),<ref name="ahirs">{{पुस्तक सन्दर्भ|last1=Kripal Chandra Yadav|title=Ahīravāla kā itihāsa, madhyayuga se 1947 Ī. taka|date=1967|publisher=the University of California|url=https://books.google.co.in/books?id=5B22AAAAIAAJ&q=%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B0+%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%B0&dq=%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B0+%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%B0&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjbwqfw8v7KAhXCmpQKHUCZATcQ6AEIKTAC|accessdate=17 फरवरी 2016|ref=Ahirs}}</ref> अंधक, व्रष्णि तथा सत्वत नामक समुदायों से मिलकर बना था, जो कि भगवान [[कृष्ण]] के उपासक थे। <ref>Society and religion: from Rugveda to Puranas
 
By Jayant Gadkari, URL((http://books.google.co.in/books?id=Zst_7qaatp8C&pg=PA184))</ref><ref>While discussing about the Puranic accounts, Hem Chandra Raychaudhuri used the term, ''Yadava clans'' for the Andhakas, the Vrishnis and the Kukuras (Raychaudhuri, Hemchandra (1972). ''Political History of Ancient India'', Calcutta: University of Calcutta, p.447fn3). But Ramakrishna Gopal Bhandarkar used the term ''Yadava tribes'' for the Satvatas, the Andhakas and the Vrishnis (Bhandarkar, R. G. (1995). ''[http://books.google.co.in/books?id=C5zKrCIBmBwC&pg=PA11 Vaisnavism, Saivism and Minor Religious Systems]'', Delhi: Asian Educational Service, ISBN 978-81-206-0122-2, p.11).</ref>
आभीरों को म्लेच्छ देश में निवास करने के कारण अन्य स्थानीय आदिम जातियों के साथ म्लेच्छों की कोटि में रखा जाता था तथा वृत्य [[क्षत्रिय]] कहा जाता था।<ref> रोमिल थापर कृत [https://books.google.co.in/books?id=fK3VTUrWsD0C&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=abhira&f=false Ancient_Indian_Social_History:_Some_Interpretations], पृष्ट-149, ओरिएंट ब्लैकस्वान प्रकाशन, 1978, आइ॰एस॰बी॰एन॰- 9788125008088 </ref>
महाभारत में भी युद्धप्रिय, घुमक्कड़, गोपाल अभीरों का उल्लेख मिलता है।<ref name="rkp">{{पुस्तक सन्दर्भ|last1=Chandrakanta|title=Katha Satisar|date=2007|publisher=Rajkamal Prakashan Pvt Ltd|isbn=9788126713615|page=55|url=https://books.google.co.in/books?id=TDRPgVmuvwQC&pg=PA55&dq=%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%B0+%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwisrIXErZrLAhUMcI4KHQl-DDU4HhDoAQgaMAA#v=onepage&q=%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF&f=false|accessdate=28 फरवरी 2016}}</ref>
"https://hi.wikipedia.org/wiki/अहीर" से प्राप्त