"ईस्टर": अवतरणों में अंतर
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क्रिसमस के उत्सव के साथ, प्रोटेस्टेंट [[धर्मसुधार]] वाले कुछ क्षेत्रों में ईस्टर की परम्पराएं पहली आपदा के रूप में देखी जाती थीं, जिन्हें कुछ धर्मसुधारक नेता "मूर्तिपूजा" का स्वरुप मानते थे देवता मरदुक का अमर होना लूना भाग्य में सैन जियोर्जियो में रात में पुरुष और महिला के लिंगों में पुरुष और महिला मनुष्यों की पहचान है।
अन्य धर्मसुधार गिरिजाघर, जैसे की [[ल्यूथेरन]], [[मेथडिस्ट]] और [[ऐन्गलीकन]] में पूरे [[गिरिजाघर वर्ष]] को पूरी तरह मानाने की परंपरा का पालन करना जारी रखा. लुथेरान गिरिजाघर में, न केवल पवित्र सप्ताह के सभी दिन मनाये जाते थे बल्कि क्रिसमस, ईस्टर और पेंटकोस्ट को भी तीन दिनों के उत्सव के रूप में मनाया जाता था जिसमें शामिल हैं वो दिन और साथ ही आने वाले दो दिन. अन्य धर्मसुधार परंपराओं में, चीज़ें थोड़ी अलग थीं। इन छुट्टियों अंततः बहाल हो गयीं (हालांकि सिर्फ क्रिसमस ही 1967 में स्कॉटलैंड की एक कानूनी छुट्टी बना जब [[स्कॉटलैंड के चर्च]] ने सभी आपत्तियों को ख़ारिज कर दिया). कुछ ईसाई (आमतौर पर [[कट्टरपंथी]], लेकिन हमेशा सिर्फ [[कट्टरपंथी]] ही नहीं बल्कि और भी कुछ ईसाई अब भी ईस्टर (और प्रायः क्रिसमस भी
[[जेहोवा गवाहों]] का भी यही दृष्टिकोण है जोकि लास्ट सपर या [[अंतिम रात्रिभोज]] और उसके बाद निसान 14 कि शाम को यीशु की मृत्यु की याद में चन्द्र [[हिब्रू कैलेंडर]] के आधार पर गणित समय पर सेक वार्षिक आराधना करते हैं। यह आमतौर गवाहों द्वारा संक्षेप में और साधारण रूप में " द मेमोरियल यानि यादगार" कहा जाता है। जेहोवा के गवाह मानते हैं की छंद जैसे कि {{bibleverse||Luke|22:19-20|KJV}} और {{bibleverse|1|Cor|11:26|NIV}} मिलकर एक आज्ञा प्रकट करते हैं कि यीशु कि मृत्यु को याद किया जाए (और मृतोत्थान को नहीं, क्योंकि प्रारंभिक ईसाईयों द्वारा केवल मृत्यु कि यादगार ही मनाई जाती थी) और वो ऐसा वार्षिक रूप से करते हैं ठीक वैसे ही जैसे कि यहूदी वार्षिक रूप से पास्का मानते हैं।
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