"क़ादरिया": अवतरणों में अंतर

* कादिरी नेतृत्व केंद्रीकृत नहीं है। कादिरी का प्रत्येक विचार अपनी व्याख्याओं और प्रथाओं को अपनाने के लिए स्वतंत्र है।

आदेश* परंपरा का प्रतीक गुलाब है। हरे और सफेद कपड़े का एक गुलाब, बीच में एक छह-बिंदु वाले स्टार के साथ, पारंपरिक रूप से कादिरी दरवेश की टोपी में पहना जाता है। काले महसूस किए गए कपड़े भी प्रथागत हैं। [7]<ref name="John Porter Brown 1927, pp. 100–110">John Porter Brown, ''The Dervishes'', OUP, 1927</ref>

भगवान* अल्लाह के नामों को दीक्षा (धिक्कार) द्वारा पुनरावृत्ति के लिए मंत्र के रूप में निर्धारित किया जाता है। पूर्व में, कई सौ दोहराव की आवश्यकता थी, और शेख के कार्यालय रखने वालों के लिए अनिवार्य था। [7]<ref name="John Porter Brown 1927, pp. 100–110"/>

* अठारह वर्ष से अधिक आयु के किसी भी पुरुष को दीक्षा दी जा सकती है। उन्हें आदेश के कम्यून (खानकाह या टेकके) में रहने और अपने सपनों को अपने शेख को बताने के लिए कहा जा सकता है। [[]<ref name="John Porter Brown :1927, ९pp. २100–110"/>{{rp|94}}

* संतों की कब्रों पर केंद्रित पूजा के साथ एक तपस्वी प्रसंग के भीतर ब्रह्मचर्य, गरीबी, ध्यान और रहस्यवाद को चीन में हुई के बीच कादिरिया द्वारा बढ़ावा दिया गया था। [[]<ref>{{cite [९]book|title=Islam Outside the Arab World|first=|last=|editor1-first=David|editor1-last=Westerlund|editor2-first=Ingvar|editor2-last=Svanberg|volume=|edition=|year=1999|publisher=St. Martin's Press|url=https://books.google.com/?id=weYQMv2RqCgC&pg=PA199&lpg=PA199&dq=sufi+china+celibacy#v=onepage&q=sufi%20china%20celibacy&f=false|page=199|isbn=978-0312226916|accessdate=24 April 2014| ref=harv }}</ref><ref>{{cite book|title=Islam Outside the Arab World|first1=David|last1=Westerlund|first2=Ingvar|last2=Svanberg|volume=|edition=|year=2012|publisher=Routledge|url=https://books.google.com/?id=weYQMv2RqCgC&pg=PA199&lpg=PA199&dq=sufi+china+celibacy#v=onepage&q=sufi%20china%20celibacy&f=false|page=199|isbn=978-1136113307|accessdate=24 April 2014| ref=harv }}</ref> चीन में, अन्य मुस्लिम संप्रदायों के विपरीत, कादिरिया सूफी आदेश के नेता (शेख) ब्रह्मचारी हैं। [१०]<ref>{{cite [११]book|title=Muslim [१२]Diversity: [१३]Local [१४]Islam in Global Contexts|first=|last=|editor-first=Leif O.|editor-last=Manger|volume=Volume 26 of NIAS studies in Asian topics: Nordisk Institut for Asienstudier|number=Nordic Institute of Asian Studies : Nias Studies in Asian Topics, Number 26|issn=0142-6028|edition=illustrated|year=1999|publisher=Psychology Press|url=https://books.google.com/?id=uHjR3yeIWzUC&pg=PA118&lpg=PA118&dq=sufi+china+celibacy#v=onepage&q=sufi%20china%20celibacy&f=false|page=118|isbn=978-0700711048|accessdate=24 April 2014| ref=harv }}</ref><ref>{{cite book|title=The Oxford History of Islam|first=|last=|editor-first=John L.|editor-last=Esposito|volume=|edition=illustrated|year=1999|publisher=Oxford University Press|url=https://books.google.com/?id=imw_KFD5bsQC&pg=PA452&lpg=PA452&dq=sufi+china+celibacy#v=onepage&q=sufi%20china%20celibacy&f=false|page=452|isbn=978-0195107999|accessdate=24 April 2014| ref=harv }}</ref><ref>{{cite book|title=Central Asia and the Caucasus: Transnationalism and Diaspora|first=|last=|editor1-first=Touraj|editor1-last=Atabaki|editor2-first=Sanjyot|editor2-last=Mehendale|volume=|edition=illustrated|year=2004|publisher=Taylor & Francis|url=https://books.google.com/?id=OWMyFWAZLCwC&pg=PA197&lpg=PA197&dq=sufi+china+celibacy#v=onepage&q=sufi%20china%20celibacy&f=false|page=197|isbn=978-0203495827|accessdate=24 April 2014| ref=harv }}</ref><ref>{{cite book|title=Central Asia and the Caucasus: Transnationalism and Diaspora|first=Dru C.|last=Gladney|editor1-first=Touraj|editor1-last=Atabaki|editor2-first=Sanjyot|editor2-last=Mehendale|volume=|edition=illustrated|year=2004|publisher=Routledge|url=https://books.google.com/?id=_EeHWWBpn14C&pg=PA197&lpg=PA197&dq=sufi+china+celibacy#v=onepage&q=sufi%20china%20celibacy&f=false|page=197|isbn=978-1134319947|accessdate=24 April 2014| ref=harv }}</ref><ref>{{cite book|title=Muslim Chinese: Ethnic Nationalism in the People's Republic|first=Dru C.|last=Gladney|issue=149 of East Asian Monographs|volume=Volume 149 of Harvard East Asian monographs|issn=0073-0483|edition=illustrated|year=1996|publisher=Harvard Univ Asia Center|url=https://books.google.com/?id=_hJ9aht6nZQC&pg=PA44&lpg=PA44&dq=sufi+china+celibacy#v=onepage&q=sufi%20china%20celibacy&f=false|page=44|isbn=978-0674594975|accessdate=24 April 2014| ref=harv }}</ref> चीन के अन्य सूफी आदेशों के विपरीत, आदेश के भीतर का नेतृत्व वंशानुगत स्थिति नहीं है; बल्कि, ब्रह्मचारी शेख के शिष्यों में से एक को शेख ने उसे सफल बनाने के लिए चुना है। 92 वर्षीय ब्रह्मचारी शेख यांग शिजुन 1998 तक चीन में कादिरिया आदेश के नेता थे। [15]<ref>{{cite book|title=Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China|first=Jonathan Neaman|last=Lipman|volume=|edition=|year=1998|publisher=University of Washington Press|url=https://books.google.com/?id=Y8Nzux7z6KAC&pg=PA73&lpg=PA73&dq=sufi+china+celibacy#v=onepage&q=sufi%20china%20celibacy&f=false|page=89|isbn=978-0295800554|accessdate=24 April 2014| ref=harv }}</ref>