"पतञ्जलि": अवतरणों में अंतर

ये गोनर्द(संभवता गोंडा जिला) के निवासी थे, बाद में वे काशी में बस गए , इनकी माता का नाम गोणिका था ! '''पतंजलि''' [[पतञ्जलि योगसूत्र|योगसूत्र]] के रचनाकार है जो हिन्दुओं के छः [[दर्शनदर्शनशास्त्र|दर्शनों]] (न्याय, वैशेषिक, सांख्य, योग, मीमांसा, वेदान्त) में से एक है। भारतीय साहित्य में पतंजलि के लिखे हुए ३ मुख्य ग्रन्थ मिलते हैः [[पतञ्जलि योगसूत्र|योगसूत्र]], [[अष्टाध्यायी]] पर भाष्य और [[आयुर्वेद]] पर ग्रन्थ। कुछ विद्वानों का मत है कि ये तीनों ग्रन्थ एक ही व्यक्ति ने लिखे; अन्य की धारणा है कि ये विभिन्न व्यक्तियों की कृतियाँ हैं। पतंजलि ने [[पाणिनि]] के अष्टाध्यायी पर अपनी टीका लिखी जिसे [[महाभाष्य]] का नाम दिया (महा+भाष्य (समीक्षा, टिप्पणी, विवेचना, आलोचना))। इनका काल कोई २०० ई पू माना जाता है।<ref>Jonardon Ganeri, Artha: Meaning, Oxford University Press 2006, 1.2, p. 12</ref><ref>S. Radhakrishnan, and C.A. Moore, (1957). A Source Book in Indian Philosophy. Princeton, New Jersey: Princeton University, ch. XIII, Yoga, p. 453</ref><ref>Gavin A. Flood, 1996.</ref>

बाद में वे काशी में बस गए | ये व्याकरणाचार्य [[पाणिनि|पाणिनी]] के शिष्य थे। काशीवासी आज भी श्रावण कृष्ण ५, [[नाग पंचमी|नागपंचमी]] को ''छोटे गुरु का, बड़े गुरु का नाग लो भाई नाग लो'' कहकर नाग के चित्र बाँटते हैं क्योंकि पतंजलि को [[शेषनाग]] का [[अवतार]] माना जाता है।

पतंजलि महान चिकित्सक थे और इन्हें ही '[[चरक संहिता]]' का प्रणेता माना जाता है। '[[पतञ्जलि योगसूत्र|योगसूत्र]]' पतंजलि का महान अवदान है। पतंजलि रसायन विद्या के विशिष्ट आचार्य थे - अभ्रक विंदास, अनेक धातुयोग और लौहशास्त्र इनकी देन है। पतंजलि संभवत: [[पुष्यमित्र शुंग]] (१९५-१४२ ई.पू.) के शासनकाल में थे। [[परमार भोज|राजा भोज]] ने इन्हें तन के साथ मन का भी चिकित्सक कहा है।<ref>Patañjali; James Haughton Woods (transl.) (1914). The Yoga Sutras of Patañjali. Published for Harvard University by Ginn & Co. pp. xiv–xv.</ref>

(अर्थात् चित्त-शुद्धि के लिए योग ([[पतञ्जलि योगसूत्र|योगसूत्र]]), वाणी-शुद्धि के लिए [[व्याकरण]] ([[महाभाष्य]]) और शरीर-शुद्धि के लिए वैद्यकशास्त्र ([[चरक संहिता|चरकसंहिता]]) देनेवाले मुनिश्रेष्ठ पातंजलि को प्रणाम !)

ई.पू. द्वितीय शताब्दी में '[[महाभाष्य]]' के रचयिता पतंजलि काशी-मण्डल के ही निवासी थे। मुनित्रय की परंपरा में वे अंतिम मुनि थे। [[पाणिनि|पाणिनी]] के पश्चात् पतंजलि सर्वश्रेष्ठ स्थान के अधिकारी पुरुष हैं। उन्होंने पाणिनी व्याकरण के महाभाष्य की रचना कर उसे स्थिरता प्रदान की। वे अलौकिक प्रतिभा के धनी थे। व्याकरण के अतिरिक्त अन्य शास्त्रों पर भी इनका समान रूप से अधिकार था। व्याकरण शास्त्र में उनकी बात को अंतिम प्रमाण समझा जाता है। उन्होंने अपने समय के जनजीवन का पर्याप्त निरीक्षण किया था। अत: महाभाष्य व्याकरण का ग्रंथ होने के साथ-साथ तत्कालीन समाज का [[विश्वज्ञानकोश|विश्वकोश]] भी है। यह तो सभी जानते हैं कि पतंजलि शेषनाग के अवतार थे। द्रविड़ देश के सुकवि रामचन्द्र दीक्षित ने अपने 'पतंजलि चरित' नामक काव्य ग्रंथ में उनके चरित्र के संबंध में कुछ नये तथ्यों की संभावनाओं को व्यक्त किया है। उनके अनुसार [[आदि शंकराचार्य]] के दादागुरु आचार्य गौड़पाद पतंजलि के शिष्य थे किंतु तथ्यों से यह बात पुष्ट नहीं होती है।

प्राचीन [[माधवाचार्य विद्यारण्य|विद्यारण्य स्वामी]] ने अपने ग्रंथ '[[शंकरविजयम्|शंकर दिग्विजय]]' में [[आदि शंकराचार्य]] में गुरु गोविंद पादाचार्य को पतंजलि का रुपांतर माना है। इस प्रकार उनका संबंध [[अद्वैत वेदान्त|अद्वैत वेदांत]] के साथ जुड़ गया।

*[[पतञ्जलि योगसूत्र|योगसूत्र]]

*[[चरक संहिता|चरकसंहिता]]