"सिख धर्म की आलोचना": अवतरणों में अंतर

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== धर्मशास्र ==
[[दयानन्द सरस्वती|स्वामी दयानन्द सरस्वती]] ने अपनी किताब [[सत्यार्थ प्रकाश]] में सिख धर्म की आलोचना की थी, उन्होंने सिख धर्म के संस्थापक [[गुरु नानक]] को एक "दुष्ट" क़रार दिया था और उन्होंने सिख धार्मिक ग्रन्थ [[गुरु ग्रन्थ साहिब]] को "असत्यता" क़रार दिया था। स्वामी दयानन्द का मानना था कि सिख धर्म साधारण लोगों के साथ छल करने की एक विधि है। पंजाब का दौरा करने के बाद स्वामी दयानन्द ने अपनी किताब से यह आलोचनात्मक पाठ को मिटाने का फ़ैसला लिया था लेकिन उनकी मौत के बाद यह आलोचनात्मक पाठ उनकी किताब में रह गए।<ref>"Reduced to Ashes: The Insurgency and Human Rights in Punjab ..., Volume 1", p.16</ref>
उपर्युक्त अनुच्छेद में महर्षि दयानंद सरस्वती पर मिथ्या आरोप लगाया गया है। महर्षि दयानंद द्वारा सत्यार्थ प्रकाश में उल्लिखित प्रकरण यथावत नीचे अंकित है कृपया सत्यार्थ प्रकाश की भूमिका चार बार पढ़कर इस पर विचार करें कि महर्षि दयानंद सरस्वती ने यदि स्वयं गुरु नानक जी से यही संवाद कहा होता तो क्या होता:-
"(प्रश्न) पंजाब देश में नानक जी ने एक मार्ग चलाया है। क्योंकि वे भी मूर्त्ति का खण्डन करते थे। मुसलमान होने से बचाये। वे साधु भी नहीं हुए किन्तु गृहस्थ बने रहे। देखो! उन्होंने यह मन्त्र उपदेश किया है इसी से विदित होता है कि उन का आशय अच्छा था-
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जर्मन भाषाविद और मिशनरी [[अर्नेस्ट ट्रम्प]] ने संपूर्ण [[गुरु ग्रन्थ साहिब]] को [[अंग्रेज़ी भाषा]] में अनुवाद करने के लायक़ नहीं समझा<ref>{{Cite book|title=Guru Granth Sahib|last=|first=|publisher=|year=|isbn=|location=|pages=esp. Kabir, Ravidas and most of Nanak's Shlokas}}</ref> क्योंकि उनके ख़्याल से गुरु ग्रन्थ साहिब बहुत ही असंबद्ध और दोहरावदार है।<ref>{{cite book|author1=Tony Ballantyne|title=Between Colonialism and Diaspora: Sikh Cultural Formations in an Imperial World|date=26 Jul 2006|publisher=Duke University Press|isbn=9780822388111|pages=52–3}}<!--|accessdate=1 September 2014--></ref>
 
सिख धर्मशास्र के अनुसार [[एकेश्वरवाद]] की विचारधारा सर्वप्रथम सिख गुरुओं के द्वारा स्थापित हुई थी, जबकि असल में एकेश्वरवाद का उल्लेख [[वेद]], [[श्रीमद्भगवद्गीता|भगवद गीता]], [[तौरात|तोरा]], [[क़ुरआन]] आदि धर्मग्रन्थ में मिला जा सकता है, जो सिख गुरुओं से अधिक प्राचीन है।<ref>{{cite book|title=Sikhs in Europe: Migration, Identities and Representations|page=101|url=https://books.google.com/books?id=Y3v3t9bjPAcC&pg=PA192&dq=sikhism+gurus+onkar&hl=en&sa=X&ei=D3NXUu3LOMXUrQe6pICQBA&redir_esc=y#v=onepage&q=sikhism%20gurus%20onkar&f=false}}</ref><ref>"Divine Message Of God To Mankind Vedas" by J.M. Mehta, Chapter '12. Worship of God'.</ref><ref>{{cite book|last=Zaehner|first=Robert Charles|title=The Bhagavad-Gita|page=141|url=https://books.google.com/books?id=nY6PRhqdlJsC&pg=PA141}}</ref><ref>"Modern Scholarship in the Study of Torah", p.165, by Shalom Carmy</ref><ref>"One God in One Man" By C. T. Benedict, page.179</ref>
 
सिख धर्मशास्र की मौलिकता पर संदेह उत्पन्न हुई है क्योंकि यह [[हिन्दू धर्म]] (ख़ासकर [[भक्ति आन्दोलन|भक्ति आंदोलन]]) और [[इस्लाम]] (ख़ासकर [[सूफ़ीवाद]]) का एक मिश्रण या संयोजन के नज़र से देखा जा सकता है।<ref>{{cite web|title=Propositional Religions 5 - Sikhism|url=http://www.biblestudying.net/mysticism5.html|accessdate=1 September 2014}}</ref><ref name="auto">{{cite web|title=Flawed Definitions of Sikhism|url=http://www.sikhcoalition.org/flawed-definitions-of-sikhism|website=THE SIKH COALITION|accessdate=1 September 2014}}</ref><ref>{{Cite book|title=A History of the Sikhs|last=Singh|first=Khushwant|publisher=|year=|isbn=|location=|pages=}}</ref>
 
== व्यवहार ==
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सिखों का मानना है कि हिंसा एक अंतिम उपाय के रूप में स्वीकार्य है। सिख धर्म में शस्त्रों को पवित्र माना गया है क्योंकि यह तथाकथित बुरी ताक़तों से लड़ने में सहायक है।<ref>{{cite book|last1=Renard|first1=John|title=Fighting Words: Religion, Violence, and the Interpretation of Sacred Texts|date=2012|publisher=University of California Press|isbn=9780520274198|page=211}}</ref>
=== जातीय-धार्मिक समूह ===
सिख धर्म के अनुयायी आम तौर पर पंजाब क्षेत्र (हाल में [[पंजाब (भारत)|पंजाब, भारत]]) के जाट तथा खत्री लोग होते हैं।<ref>{{cite book|author1=J. S. Grewal|title=The Sikhs of the Punjab|date=8 Oct 1998|publisher=Cambridge University Press|isbn=9780521637640|pages=138–9}}<!--|accessdate=7 September 2014--></ref><ref>{{cite book|author1=Sewa Singh Kalsi|title=Sikhism|date=1 Jan 2009|publisher=Infobase Publishing|isbn=9781438106472|page=86}}<!--|accessdate=7 September 2014--></ref><ref>{{cite book|author1=Pritam Singh|title=Federalism, Nationalism and Development: India and the Punjab Economy|date=19 Feb 2008|publisher=Routledge|isbn=9781134049462|page=21}}<!--|accessdate=7 September 2014--></ref>
=== महिला अधिकार ===
सिख धर्मशास्र मुख्य रूप से महिलाओं के अधिकार का समर्थन करता है अर्थात लैंगिक समानता का समर्थन करता है,<ref>{{cite book|last=Singh|first=Nikky-Guninder Kaur|title=Sikhism: An Introduction|page=101|url=https://books.google.com/books?id=e0ZmAXw7ok8C&lpg=PA101&dq=sikhism%20feminism&pg=PA101#v=onepage&q=sikhism%20feminism&f=false}}</ref> किंतु पंजाबी संस्कृति की कुछ परंपराओं के कारण से आधुनिक सिख समाज में सिख महिलाओं की मौजूदा स्थिति सिख पुरुषों के समान नहीं है।<ref>{{cite web|last=Kaur|first=Shiha|title=Sikhism - A Feminist Religion?|url=http://www.thefword.org.uk/blog/2010/04/sikhism_-_a_fem|work=The F Word|date=13 April 2010}}</ref><ref>{{cite book|last=Singh|first=Nikky-Guninder Kaur|title=The Feminine Principle in the Sikh Vision of the Transcendent|page=1|url=https://books.google.com/books?id=eUJICz55HFMC&lpg=PA1&dq=sikhism%20feminism&pg=PA1#v=onepage&q=sikhism%20feminism&f=false}}</ref>