"न्यायवाद (चीनी दर्शनशास्त्र)": अवतरणों में अंतर

'''न्यायवाद''' (<small>[[चीनी भाषा]]: 法家, फ़जिया; [[अंग्रेज़ी भाषा|अंग्रेज़ी]]: Legalism, लीगलिज़म</small>) प्राचीन [[चीन का इतिहास|चीनी इतिहास]] के [[झोऊ राजवंश]] के [[झगड़ते राज्यों का काल|झगड़ते राज्यों के काल]] के [[सौ विचारधाराएँ|सौ विचारधाराओं]] नामक दौर में प्रचलित एक विचारधारा थी। यह सामाजिक और राजनैतिक व्यवस्था पर केन्द्रित थी और जीवन के लक्ष्य और धार्मिक मामलों के साथ इसका ज़्यादा सरोकार नहीं था। शुरू में इस विचारधारा को उल्लेखित [[चिन राज्य (प्राचीन चीन)|चिन राज्य]] के राजनेता शांग यांग (<small>商鞅, Shang Yang</small>, ३९०-३३८ ईसापूर्व) ने किया। इसे आगे सब से अधिक विकसित हान फ़ेईज़ी (मृत्यु २३३ ईपू) और ली सी (मृत्यु २०८ ईपू) ने किया। इनके अनुसार इंसान की मूल प्रकृति स्वार्थी है और इसे कभी बदला नहीं जा सकता। इसलिए समाज को सुव्यवस्थित रखने के लिए कड़े क़ानूनों की आवश्यकता है जिन्हें सख़्ती से लागू किया जाए। न्यायवादियों के लिए राष्ट्र और राज्य का हित नागरिकों के हित से बढ़कर है। इसलिए ज़रूरी है कि राज्य सम्पन्न और शक्तिशाली हो भले नागरिकों को कितना ही मुश्किल जीवन ही क्यों न जीना पड़े।<ref name="ref78guhim">[http://books.google.com/books?id=zIFXyPMI51AC New dimensions of Confucian and Neo-Confucian philosophy], Zhongying Cheng, SUNY Press, 1991, ISBN 978-0-7914-0283-2, ''... The point of view of Legalism is one of an absolute ruler who wants to control and dominate his state so that it will achieve power and wealth. The ruler wants absolute power over his people and thus has to establish strict and tight control ...''</ref>