"कहरुवा": अवतरणों में अंतर

'''कहरुवा''' या '''तृणमणि''' (<small>[[जर्मन भाषा|जर्मन]]: Bernstein, [[फ़्रान्सीसी भाषा|फ्रेंच]]: ambre, [[स्पेनी भाषा|स्पेनिश]]: ámbar, [[अंग्रेज़ी भाषा|अंग्रेज़ी]]: amber, ऐम्बर</small>) वृक्ष की ऐसी गोंद ([[रेज़िन|सम्ख़]] या रेज़िन) को कहते हैं जो समय के साथ सख़्त होकर पत्थर बन गई हो। दूसरे शब्दों में, यह [[जीवाश्म]] रेजिन है। यह देखने में एक कीमती पत्थर की तरह लगता है और प्राचीनकाल से इसका प्रयोग आभूषणों में किया जाता रहा है। इसका इस्तेमाल सुगन्धित धूपबत्तियों और दवाइयों में भी होता है। क्योंकि यह आरम्भ में एक पेड़ से निकला गोंदनुमा [[रेज़िन|सम्ख़]] होता है, इसलिए इसमें अक्सर छोटे से कीट या पत्ते-टहनियों के अंश भी रह जाते हैं। जब कहरुवे ज़मीन से निकाले जाते हैं जो वह हलके पत्थर के डले से लगते हैं। फिर इनको तराशकर इनकी मालिश की जाती है जिस से इनका रंग और चमक उभर आती है और इनके अन्दर झाँककर देखा जा सकता है। क्योंकि कहरुवे किसी भी सम्ख़ की तरह [[हाइड्रोकार्बन]] के बने होते हैं, इन्हें जलाया जा सकता है।<ref name="ref16vafir">[http://books.google.com/books?id=PVxX_0Jrt7kC Amber and the Ancient World], Faya Causey, Getty Publications, 2012, ISBN 978-1-60606-082-7, ''... The burning of amber would not have been considered a destructive act, but rather an elevated use of the material ... Amber burned as incense was of great consequence in rituals involving solar deities ...''</ref><ref name="ref85jiduf">[http://books.google.com/books?id=fPTVAAAAMAAJ हिन्दी शब्दसागर, ९वां खंड] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140103001140/http://books.google.com/books?id=fPTVAAAAMAAJ |date=3 जनवरी 2014 }}, श्यामसुंदर दास, बालकृष्ण भट्ट, नागरीप्रचारिणी सभा, ''... कहरुवा नामक गोद जो बरमा की खानों से ...''</ref>