"क्षत्रिय": अवतरणों में अंतर

ब्राह्मण काल में क्षत्रियों की सामाजिक स्थिति पर मतभेद है। "पंचविंश ब्राह्मण (13,4,7)" के अनुसार राजन्य का स्थान सर्वोच्च है तथा ब्राह्मण व वैश्य उससे नीचे की श्रेणी में हैं। "शतपथ ब्राह्मण 13.8.3.11" के अनुसार राजन्य, ब्राह्मण व वैश्य के बाद दूसरे क्रम पर आते हैं। शतपथ ब्राह्मण में वर्ण क्रम -ब्राह्मण, वैश्य, राजन्य व शूद्र है। वर्तमान ब्राह्मणवादी परंपरा का क्रम - ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य व शूद्र, [[धर्मशास्त्र]] काल के बाद स्थिर हो गया।<ref>Upinder Singh (2008). [https://books.google.com/books?id=GW5Gx0HSXKUC&pg=PA202 A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century, p. 202] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170226042431/https://books.google.com/books?id=GW5Gx0HSXKUC&pg=PA202 |date=26 फ़रवरी 2017 }}. Pearson Education India.</ref> बौद्ध काल में प्रायः क्षत्रिय उत्कृष्ट वर्ग माना गया।<ref name=Auboyer>{{cite book|author=Jeanne Auboyer|title=Daily Life in Ancient India|year=1965|publisher=Phoenix Press|isbn=1-84212-591-5|pages=[https://archive.org/details/dailylifeinancie0000aubo/page/26 26–27]|url=https://archive.org/details/dailylifeinancie0000aubo/page/26}}</ref>