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| region = [[राजस्थान]], [[हरियाणा]], [[गुजरात]], [[उत्तर प्रदेश]], [[पंजाब, भारत|पूर्वी पंजाब]], [[पंजाब, पाकिस्तान|पश्चिमी पंजाब]], [[हिमाचल प्रदेश]], [[उत्तराखण्ड]], [[जम्मू और कश्मीर (केंद्र शासित प्रदेश)|जम्मू और कश्मीर]], [[आज़ाद कश्मीर]], [[बिहार]], [[ओडिशा]], [[झारखण्ड]], [[मध्य प्रदेश]], [[महाराष्ट्र]],<ref>{{cite book |url=https://books.google.com/books?id=78rfCgAAQBAJ&pg=PA217 |page=217 |title=Rise of the Plebeians?: The Changing Face of the Indian Legislative Assemblies (Exploring the Political in South Asia) |trans-title=निम्न वर्ग का उत्थान?: भारतीय विधानसभाओं का बदलता चेहरा (दक्षिण एशिया में राजनैतिक खोज)|language=en|editor1=क्रिस्टोफ़ जाफ़रलॉट |editor2=संजय कुमार |author=राजेन्द्र वोरा |publisher=रूटलेज इंडिया |year=2009 |isbn=9781136516627 |quote=[In Maharashtra]The Lingayats, the Gujjars and the Rajputs are three other important castes which belong to the intermediate category. The lingayats who hail from north Karnataka are found primarily in south Maharashtra and Marthwada while Gujjars and Rajputs who migrated centuries ago from north India have settled in north Maharashtra districts.}}</ref> और [[सिंध]]
| languages = [[हिन्दी]], [[हरियाणवी भाषा|हरियाणवी]], [[मारवाड़ी भाषा|मारवाड़ी]], [[मेवाड़ी भाषा|मेवाड़ी]], [[भोजपुरी भाषा|भोजपुरी]],<ref>{{cite web |url=https://books.google.com/books?id=TcvjAAAAMAAJ&q=bhojpuri+language+rajput |title=Folk-lore, Volume 21 |trans-title=लोक-साहित्य, खंड २१|language=en|access-date=5 मार्च 2021 |pages=79 |year=1980}}</ref> [[गुजराती भाषा|गुजराती]], [[सिन्धी भाषा|सिन्धी]],<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=gZDXAAAAMAAJ&q=Maithila |title=Samaskaras in Indian Tradition and Culture |trans-title=भारतीय परंपरा और सभ्यता में संस्कार |language=en|access-date=5 मार्च 2021 |pages=195 |isbn=9788175411401 |last1=रॉय |first1=रामाश्रय |date=1 जनवरी 2003}}</ref> [[सिन्धी भाषा|सिन्धी]], [[पंजाबी भाषा|पंजाबी]], [[उर्दू]], [[बुंदेली भाषा|बुंदेली]], [[मराठी भाषा|मराठी]], [[छत्तीसगढ़ी भाषा|छत्तीसगढ़ी]], [[ओड़िया भाषा|ओड़िया]], [[डोगरी भाषा|डोगरी]] और [[पश्चिमी पहाड़ी भाषा|पहाड़ी]]
| religions = [[हिन्दू धर्म|हिन्दू]], [[इस्लाम]]<!--, [[ईसाई धर्म]]--> और [[सिख धर्म|सिख]]<ref>{{cite book |last1=सिंह |first1=के॰एस॰ (प्रधान संपादक) |title=People of India |trans-title=भारत के लोग|language=en|date=1998 |publisher=एंथ्रोपोलॉजिकल सर्वे ऑफ इंडिया |isbn=9788171547661 |pages=489, 880, 656 |url=https://books.google.com/books?id=vm_KCE4XXPMC&q=People+Of+India+by+K.+S.+Singh,+B.+K.+Lavania,+S.+K.+Mandal,+Anthropological+Survey+of+India,+N.+N.+Vyas,+Popular+Prakashan,+1998&pg=PR9 |access-date=5 मार्च 2021}}</ref><ref>{{cite book |last1=कॉहेन |first1=स्टीफेन फ़िलिप |title=The idea of Pakistan |trans-title=पाकिस्तान का विचार|language=en|date=2006 |publisher=ब्रूकिंग्स इंस्टिट्यूशन प्रेस |location=वांशिंगटन, डी॰सी॰ |isbn=978-0815715030 |pages=35–36 |edition=Rev. |url=https://books.google.com/books?id=42XRDAAAQBAJ&q=pakistan+RAJPUT+tribe+conversion&pg=PP1 |access-date=5 मार्च 2021}}</ref><ref>{{cite book |last1=लियेवेन |first1=अन्तोल |title=Pakistan a hard country |trans-title=पाकिस्तान एक कठिन देश |language=en|date=2011 |publisher=पब्लिक अफेयर्स |location=न्यूयॉर्क |isbn=9781610390231 |edition=1st |url=https://books.google.com/books?id=exBKSo-Pf6cC&q=pakistan+punjab+rajput+feudal&pg=PT6 |access-date=5 मार्च 2021}}</ref><ref>{{cite book |last1=बिंगले |first1=ए॰एच॰ |title=The Sikhs |trans-title=सिख|language=en|date=1984 |publisher=अटलांटिक पब्लिसर्स & डिस्ट्रिब्युटर्स |isbn=9789351285885 |pages=49–51 |url=https://books.google.com/books?id=-waANxsEciMC |access-date=5 मार्च 2021}}</ref>
| image = [[file:Rajpoots 2.png|200px]]
 
| caption = ''इलस्ट्रेटेड लंदन न्यूज़'' से ली गयी, [[दिल्ली]] के राजपूतों की नक्काशी
[[File:RajaRaviVarma MaharanaPratap.jpg|thumb|महाराणा प्रताप-राजपूत योद्धा]]
}}
<!--[[File:Warriors of the Indian Hindu Rajput caste,.jpg| 250px]]-->
<!-- परिभाषा --><!-- उत्पत्ति के बारे में भूमिका में कुछ भी जोड़ने से पहले नीचे का उत्पत्ति अनुभाग पढ़ें -->
'''राजपूत/राजपुत्र''' ([[संस्कृत]] से ''राजा-पुत्र'', "राजा का पुत्र" सेअथवा "जागिरदार अथवा क्षत्रिय प्रमुख के नाजायज संतान")<ref>{{cite book|first=विद्याधर |last=महाजन |title=Early History of India |trans-title=प्रारम्भिक भारत का इतिहास |url=https://books.google.com/books?id=9tU5AQAAIAAJ |year=1965 |publisher=एस॰ चांद, 1965 |isbn=9780842613712 |page=351|language=en}}</ref><ref>{{cite book|first=विद्याधर |last=महाजन |title=Ancient India |trans-title=प्राचीन भारत|language=en |url=https://books.google.com/books?id=k74KAQAAIAAJ |year=1965 |publisher=एस॰ चांद, 1965 |page=512}}</ref><ref>{{cite book|first=सुबोध कुमार |last=सिंह |title=The Return of the Mauryas |trans-title=मौर्यों की वापसी |language=en|url=https://books.google.com/books?id=UmMMAQAAMAAJ |year=2007 |publisher=बबिता सिंह, 2007 |isbn=9789937200493 |page=24}}</ref> [[भारतीय उपमहाद्वीप]] से उत्पत्ति वाले वंशों की वंशावली है जिसमें विचारधारा और सामाजिक स्थिति के साथ स्थानीय समूह और जातियों की विशाल बहुघटकी समूह शामिल हैं। राजपूत शब्द में योद्धाओं से सम्बंधित विभिन्न [[पितृवंश|पितृवंशात्मक]] गोत्र शामिल हैं: विभिन्न गोत्र स्वयं के राजपूत होने का दावा करती हैं यद्यपि सभी को सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत नहीं किया जाता। आधुनिक विद्वानों के अनुसार सभी राजपूत गोत्र कृषक और देहाती चरवाहा समुदायों से उत्पन्न हुई हैं।<ref>{{harvnb|यूजेनिया वनीना|2012|p=140}} "Regarding the initial stages of this history and the origin of the Rajput feudal elite, modern research shows that its claims to direct blood links with epic heroes and ancient kshatriyas in general has no historic substantiation. No adequate number of the successors of these epically acclaimed warriors could have been available by the period of seventh–eights centuries AD when the first references to the Rajput clans and their chieftains were made. [...] Almost all Rajput clans originated from the semi-nomadic pastoralists of the Indian north and north-west.</ref><ref name="Lorenzen1995">{{cite book |editor=डेविड एन॰ लॉरेंज़ेन |editor-link=डेविड एन॰ लोरेंज़ेन |author=डैनियल गोल्ड |title=Bhakti Religion in North India: Community Identity and Political Action |trans-title=उत्तर भारत में भक्ति धर्म: सामुदायिक पहचान और राजनैतिक कार्रवाही |language=en |url=https://books.google.com/books?id=rpSxJg_ehnIC&pg=PA122 |date=1 जनवरी 1995 |publisher=स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ न्यूयॉर्क प्रेस |isbn=978-0-7914-2025-6 |pages=122 |quote=Paid employment in military service as Dirk H. A. Kolff has recently demonstrated, was an important means of livelihood for the peasants of certain areas of late medieval north India... In earlier centuries, says Kolff, "Rajput" was a more ascriptive term, referring to all kinds of Hindus who lived the life of the adventuring warrior, of whom most were of peasant origins.}}</ref><ref name="Kling1993">{{cite book |author=डोरिस मेरियोन क्लिंग |title=The Emergence of Jaipur State: Rajput Response to Mughal Rule, 1562–1743 |trans-title=जयपुर राज्य की उत्पत्ति: राजपूतों का मुग़ल साम्राज्य को उत्तर, १५६२–१७४३ |language=en |url=https://books.google.com/books?id=gGBuAAAAMAAJ |year=1993 |page=30 |publisher=यूनिवर्सिटी ऑफ़ पेंसिल्वेनिया |quote=Rajput: Pastoral, mobile warrior groups who achieved landed status in the medieval period claimed to be Kshatriyas and called themselves Rajputs.}}</ref><ref name="Wink1991">{{cite book |author=आंद्रे विंक |title=Al-Hind the Making of the Indo-Islamic World: The Slave Kings and the Islamic Conquest : 11Th-13th Centuries |trans-title=अल-हिंद इंडो-इस्लामिक दुनिया का निर्माण: ग़ुलाम राजा और इस्लामी अधीनता: ११वीं से १३वीं सताप्दी |language=en |url=https://books.google.com/books?id=75FlxDhZWpwC&pg=PA171 |year=1991 |publisher=ब्रिल्ल पब्लिसर्स |isbn=90-04-10236-1 |pages=171 |quote=...and it is very probable that the other fire-born Rajput clans like the Caulukyas, Paramaras, Cahamanas, as well as the Tomaras and others who in the eighth and ninth centuries were subordinate to the Gurjara-Pratiharas, were of similar pastoral origin, that is, that they originally belonged to the mobile, nomadic groups...}}</ref>
 
शब्द "राजपूत" को इसका वर्तमान अर्थ 7वीं16वीं सदी में मिला, यद्यपि छटी सदी से [[उत्तर भारत]] में उभरने वाली विभिन्न वंशावलियों के लिए भी इसे काम में लिया जाता है। 7वीं11वीं सदी में, "''राजपुत्र''" शब्द को शाही आधिकारिकों के लिए गैर-वंशानुगत पदनाम के रूप में सामने आया। धीरे-धीरे राजपूत शब्द विभिन्न संजातियता और भौगोलिक पृष्ठभूमि वाले लोगों का सामाजिक समूह बन गया। 7वीं16वीं सेऔर 12वीं17वीं सदी में यह समूह बड़े स्तर पर वंशानुगत हो गया, यद्यपि राजपूत होने के नये दावे बाद की सदियों में भी जारी रहे। विभिन्न [[राजपूत वंशों एवं राज्यों की सूची|राजपूत-शाषित राज्यों]] ने 20वीं सदी तक उत्तर और मध्य भारत के विभिन्न क्षेत्रों में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई।
 
राजपूत जनसंख्या और पूर्व राजपूत राज्य उत्तर, पश्चिमी, मध्य और पूर्वी भारत के साथ दक्षिणी और पूर्वी पाकिस्तान में पाये जाते हैं। इन क्षेत्रों में [[राजस्थान]], [[हरियाणा]], [[गुजरात]], [[पंजाब, भारत|पूर्वी पंजाब]], [[पंजाब, पाकिस्तान|पश्चिमी पंजाब]], [[उत्तर प्रदेश]], [[हिमाचल प्रदेश]], [[जम्मू]], [[उत्तराखण्ड]], [[बिहार]], [[मध्य प्रदेश]] और [[सिंध]] शामिल हैं।
स्थानीय उत्पत्ति के समर्थक [[राजतरंगिणी]] का उद्धरण भी देते हैं जिसमें 36 क्षत्रिय कुलों का वर्णन मिलता है।<ref>a History of Rajasthan Rima Hooja Pg -271</ref>
 
===भारतीयशूद्र उत्पत्ति===
हाल के शोध से पता चलता है कि राजपूत विभिन्न जातीय और भौगोलिक पृष्ठभूमि के साथ-साथ सभी[[शूद्र |शूद्रों]] सहित वर्णों से आए थे। .<ref name="Chandra2008">{{cite book |author=Satish Chandra |title=Social Change and Development in Medieval Indian History |url=https://books.google.com/books?id=_XYMAQAAMAAJ |year=2008 |publisher=Har-Anand Publications |quote=Modern historians are more or less agreed that the Rajputs consisted of miscellaneous groups including shudras and tribals |page=44}}</ref> मूल शब्द "राजपुत्र" (शाब्दिक रूप से "एक राजा का पुत्र") पहली बार 11 वीं शताब्दी के संस्कृत शिलालेखों में शाही अधिकारियों के पदनाम के रूप में दिखाई देता है। कुछ विद्वानों के अनुसार, यह एक राजा के तत्काल रिश्तेदारों के लिए आरक्षित था; अन्य लोगों का मानना ​​है कि इसका उपयोग उच्च श्रेणी के पुरुषों के एक बड़े समूह द्वारा किया गया था। व्युत्पन्न शब्द "राजपूत" का अर्थ 15 वीं शताब्दी से पहले 'घुड़सवार', 'टुकड़ी', 'एक गांव का मुखिया' या 'अधीनस्थ प्रमुख' था। जिन व्यक्तियों के साथ 15 वीं शताब्दी से पहले "राजपूत" शब्द जुड़ा हुआ था, उन्हें वर्ण-जाति ("मिश्रित जाति का मूल") और क्षत्रिय से हीन माना जाता था। समय के साथ, "राजपूत" शब्द एक वंशानुगत राजनीतिक स्थिति को निरूपित करने के लिए आया था, जो जरूरी नहीं कि बहुत उच्च था: यह पद रैंक-धारकों की एक विस्तृत श्रृंखला को निरूपित कर सकता है, जो राजा के वास्तविक पुत्र से लेकर सबसे कम-भूमि वाले भू-स्वामी तक होता है।{{sfn|Satish Chandra|1982|p=92}}{{sfn|Norman Ziegler|1976|p=141|ps=:...individuals or groups with which the word was associated were generally considered to owe their origin to miscegenation or varna-samkara("the mixing of castes") and were thus inferior in rank to Ksatriyas.[...]What I perceive from the above data is a rather widespread change in the subjective perception and the attribution of rank to groups and individuals who emerged in Rajasthan and North India as local chiefs and rulers in the period after the muslim invasions(extending roughly from the thirteenth to the fifteenth centuries). These groups were no longer considered kshatriyas and though they filled roles previously held by kshatriyas and were attributed similar functions of sustaining society and upholding the moral order, they were either groups whose original integrity were seen to have been altered or who had emerged from the lower ranks of the caste system. This change is supported by material from the Rajput chronicles themselves...}}<ref name="Mukta1994">{{cite book |author=Parita Mukta |title=Upholding the Common Life: The Community of Mirabai |url=https://books.google.com/books?id=DlVuAAAAMAAJ |year=1994 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-563115-9 |page=51 |quote=The term 'Rajput' before the fifteenth century meant 'horse soldier', 'trooper', 'headman of a village' or 'subordinate chief'. Moreover, individuals with whom the word was associated were generally considered to be products of varna-samkara of mixed caste origin, and thus inferior in rank to Kshatriyas.}}</ref><ref name="Lorenzen2004">{{cite book |editor=David N. Lorenzen |title=Religious Movements in South Asia, 600–1800 |url=https://books.google.com/books?id=0cAoAAAAYAAJ |year=2004 |publisher=Oxford University Press |author=Burton Stein |isbn=978-0-19-566448-5 |page=82 |quote=When the rank of persons was in theory rigorously ascribed according to the purity of the birth-group, the political units of India were probably ruled most often by men of very low birth. This generalization applies to south indian warriors and may be equally applicable for many clans of Rajputs in northern India. The capacity of both ancient and medieval Indian society to ascribe to its actual rulers, frequently men of low social origins, a "clean" or "Kshatriya" rank may afford one of the explanations for the durability and longevity of the unique civilization of India.}}</ref>
 
अत:, राजपूत पहचान एक साझा वंश का परिणाम नहीं है। बल्कि, यह तब सामने आया जब मध्ययुगीन भारत के विभिन्न सामाजिक समूहों ने [[क्षत्रिय]] स्थिति का दावा करके अपनी नई अधिग्रहीत राजनीतिक शक्ति को वैध बनाने की मांग की। इन समूहों ने अलग-अलग समय पर, अलग-अलग तरीकों से राजपूत के रूप में पहचान शुरू की। इस प्रकार, आधुनिक विद्वानों ने संक्षेप में कहा कि राजपूत आठवीं शताब्दी के बाद से "एक खुली स्थिति का समूह" थे, जो ज्यादातर [[अनपढ़]] योद्धा थे जो प्राचीन भारतीय क्षत्रियों के पुनर्जन्म का दावा करते थे - एक ऐसा दावा जिसका कोई ऐतिहासिक आधार नहीं था। <ref name="AndreWink2002">{{cite book |author=André Wink |title=Al-Hind, the Making of the Indo-Islamic World: Early Medieval India and the Expansion of Islam 7Th-11th Centuries |url=https://books.google.com/books?id=g2m7_R5P2oAC&pg=PA282 |year=2002 |publisher=BRILL |isbn=0-391-04173-8 |pages=282 |quote=In short, a process of development occurred which after several centuries culminated in the formation of new groups with the identity of 'Rajputs'. The predecessors of the Rajputs, from about the eighth century, rose to politico-military prominence as an open status group or estate of largely illiterate warriors who wished to consider themselves as the reincarnates of the ancient Indian Kshatriyas. The claim of Kshatriyas was, of course, historically completely unfounded. The Rajputs as well as other autochthonous Indian gentry groups who claimed Kshatriya status by way of putative Rajput descent, differed widely from the classical varna of Kshatriyas which, as depicted in literature, was made of aristocratic, urbanite and educated clans...}}</ref>{{sfn|Norman Ziegler|1976|p=150|ps=: Rajputs were, with some exceptions, almost totally illiterate as a caste group}}
* [[कांगड़ा]] के [[कटोच]] : [[हिमाचल प्रदेश]] तथा [[पंजाब]] के बहुत बड़े भूभाग पर शासन किया<ref>[https://books.google.com/books?id=T5GpmoJ3BBIC&pg=PA38&dq=katoch+rajputs+himachal+pradesh&hl=en&sa=X&ei=D9TGUfH7KoiIrAfilIHoBg&ved=0CDwQ6AEwAw#v=onepage&q=katoch%20rajputs%20himachal%20pradesh&f=falseKatoch dynasty of Himchal]</ref>
 
*[[खड़गपुर|खड़गपुर राज]] के [[किन्नर|किन्वर]]<ref name="Ansari20192">{{cite book|author=Tahir Hussain Ansari|title=Mughal Administration and the Zamindars of Bihar|url=https://books.google.co.uk/books?id=kUueDwAAQBAJ&pg=PT355&redir_esc=y#v=onepage&q=Architecture%20&f=false|date=20 June 2019|publisher=Taylor & Francis|isbn=978-1-00-065152-2|pages=355–}}</ref>
 
*[[राजनगर]] के लोहटमिया<ref name="Witsoe2013">{{cite book|author=Jeffrey Witsoe|title=Democracy against Development: Lower-Caste Politics and Political Modernity in Postcolonial India|url=https://books.google.com/books?id=sQcGAQAAQBAJ&pg=PA142|date=5 November 2013|publisher=University of Chicago Press|isbn=978-0-226-06350-8|pages=142–}}</ref>
1,951

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