"मूर्तिपूजा": अवतरणों में अंतर
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==हिंदू धर्म==
हिंदू धर्म में, एक प्रतीक, चित्र, मूर्ति या मूर्ति को मूर्ति या प्रतिमा कहा जाता है। [5] [118] वैष्णववाद, शैव धर्म, शक्तिवाद और स्मृतीवाद जैसे प्रमुख हिंदू परंपराएं मूर्ति (मूर्ति) का उपयोग करने की कृपा करती हैं। इन परंपराओं का सुझाव है कि समय को समर्पित करना और मानविकी या गैर-मानवकृष्णिक चिह्नों के माध्यम से आध्यात्मिकता पर ध्यान देना आसान है। श्लोक 12.5 में एक हिंदू शास्त्र भगवद गीता है, जिसमें कहा गया है कि केवल कुछ ही समय और मन में अविनाशी पूर्ण निरपेक्ष ब्रह्म पर विचार करने और ठीक करने के लिए, और गुणों, गुणों और पहलुओं पर ध्यान देना बहुत आसान है। मनुष्य की इंद्रियों, भावनाओं और दिल के माध्यम से, भगवान का एक प्रकट प्रतिनिधित्व, क्योंकि मनुष्य के स्वाभाविक रूप से तरीका है। [119] [120]
हिंदू धर्म में एक मूर्ति, जीनियन फोवेलर कहते हैं - भारतीय धर्मों पर विशेष धार्मिक अध्ययनों के एक प्रोफेसर हैं, वह खुद भगवान नहीं हैं, यह "भगवान की छवि" है और इस प्रकार प्रतीक और प्रतिनिधित्व है। [5] एक मूर्ति एक रूप और अभिव्यक्ति है, जिसका अर्थ निराकार निरपेक्ष है। [5] इस प्रकार मूर्ति की मूर्ति के रूप में एक शाब्दिक अनुवाद गलत है, जब मूर्ति को अपने आप में अंधविश्वासी अंत के रूप में समझा जाता है। जैसे व्यक्ति की तस्वीर असली व्यक्ति नहीं है, एक मूर्ति हिंदू धर्म में एक छवि है, लेकिन असली चीज नहीं है, लेकिन दोनों ही मामलों में छवि दर्शकों को भावनात्मक और वास्तविक मूल्य के बारे में याद करती है। [5] जब कोई व्यक्ति मूर्ति की पूजा करता है, तो इसे देवता की सार या आत्मा की अभिव्यक्ति माना जाता है, भक्त के आध्यात्मिक विचारों और जरूरतों को इसके माध्यम से ध्यानित किया जाता है, फिर भी हिंदू धर्म में ब्रह्म कहा जाता है - परम वास्तविकता का विचार नहीं है यह। [5]
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[[श्रेणी:धर्म]]
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