"आदि शंकराचार्य": अवतरणों में अंतर

https://books.google.co.in/books?id=_1GoDwAAQBAJ&pg=PT33&dq=Adi+Shankaracharya+508+BCE&hl=hi&sa=X&ved=2ahUKEwihv5XlgqHzAhVRIqYKHYB2CCEQ6AF6BAgLEAM#v=onepage&q=Adi%20Shankaracharya%20508%20BCE&f=false
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'''आदि शंकर''' ({{lang-sa|आदिशङ्कराचार्यः}}) ये [[भारत]] के एक महान दार्शनिक एवं धर्मप्रवर्तक थे। उन्होने [[अद्वैत वेदान्त]] को ठोस आधार प्रदान किया। [[श्रीमद्भगवद्गीता|भगवद्गीता]], [[उपनिषद्|उपनिषदों]] और [[ब्रह्मसूत्र|वेदांतसूत्रों]] पर लिखी हुई इनकी टीकाएँ बहुत प्रसिद्ध हैं। उन्होंने सांख्य दर्शन का प्रधानकारणवाद और मीमांसा दर्शन के ज्ञान-कर्मसमुच्चयवाद का खण्डन किया। उनका जन्म ई. पू. ५०८ में तथा महासमाधि ४७७ ई. पू. में हुई थी । <ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.in/books?id=G3AMAQAAMAAJ&q=Shankaracharya+508+bce&dq=Shankaracharya+508+bce&hl=hi&sa=X&ved=2ahUKEwiTxdC6gaHzAhUhBKYKHUlCCCgQ6AF6BAgDEAM|title=A Tribute to Hinduism: Thoughts and Wisdom Spanning Continents and Time about India and Her Culture|publisher=Sushama Londhe|year=2008|pages=3}}</ref><ref>{{Cite journal|date=1979|title=Journal of Indian History|url=https://books.google.co.in/books?id=H_htAAAAMAAJ&q=Adi+Shankaracharya+508+BCE&dq=Adi+Shankaracharya+508+BCE&hl=hi&sa=X&ved=2ahUKEwihv5XlgqHzAhVRIqYKHYB2CCEQ6AF6BAgFEAM|journal=Department of Modern Indian History|volume=57|pages=225-30}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.in/books?id=T5DXAAAAMAAJ&q=Adi+Shankaracharya+508+BCE&dq=Adi+Shankaracharya+508+BCE&hl=hi&sa=X&ved=2ahUKEwihv5XlgqHzAhVRIqYKHYB2CCEQ6AF6BAgJEAM|title=Kanchi Kamakoti Math, a Myth|publisher=Varanasi Raj Gopal Sharma|year=1987}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.in/books?id=T5DXAAAAMAAJ&q=Adi+Shankaracharya+508+BCE&dq=Adi+Shankaracharya+508+BCE&hl=hi&sa=X&ved=2ahUKEwihv5XlgqHzAhVRIqYKHYB2CCEQ6AF6BAgJEAM|title=History Revealed by the Rāmāyaṇa Astronomy|publisher=Puspendu Chaudhuri|year=1998|pages=84}}</ref><ref>{{Cite journal|date=2019|title=Ritual Journeys in South Asia: Constellations and Contestations of Mobility and space|url=https://books.google.co.in/books?id=_1GoDwAAQBAJ&pg=PT33&dq=Adi+Shankaracharya+508+BCE&hl=hi&sa=X&ved=2ahUKEwihv5XlgqHzAhVRIqYKHYB2CCEQ6AF6BAgLEAM#v=onepage&q=Adi%20Shankaracharya%20508%20BCE&f=false|journal=Ritual Journeys in South Asia|publisher=Christoph Bergmann, Jürgen Schaflechner
Routledge|volume=9|pages=248}}</ref><ref>{{Cite journal|year=1979|title=Swarajya|url=https://books.google.co.in/books?id=zf0sAAAAIAAJ&q=Adi+Shankaracharya+508+BCE&dq=Adi+Shankaracharya+508+BCE&hl=hi&sa=X&ved=2ahUKEwihv5XlgqHzAhVRIqYKHYB2CCEQ6AF6BAgHEAM|journal=Swarajya|publisher=T. Sadavisam|volume=23|pages=2}}</ref> इन्होंने भारतवर्ष में चार कोनों में चार [[मठ|मठों]] की स्थापना की थी जो अभी तक बहुत प्रसिद्ध और पवित्र माने जाते हैं और जिन पर आसीन संन्यासी 'शंकराचार्य' कहे जाते हैं। वे चारों स्थान ये हैं- (१) ज्योतिष्पीठ बदरिकाश्रम, (२) श्रृंगेरी पीठ, (३) द्वारिका शारदा पीठ और (४) पुरी गोवर्धन पीठ। इन्होंने अनेक विधर्मियों को भी अपने धर्म में दीक्षित किया था। ये [[शिव|शंकर]] के [[अवतार]] माने जाते हैं। इन्होंने [[ब्रह्मसूत्र|ब्रह्मसूत्रों]] की बड़ी ही विशद और रोचक व्याख्या की है।<ref>{{Cite web|url=https://www.jagran.com/news/national-adi-shankaracharya-jayanti-that-amazing-journey-of-adi-shankaracharya-the-bearer-of-culture-fills-with-wonder-jagran-special-20227747.html|title=Adi Shankaracharya Praktotsav: आश्चर्य से भर देती है आदि शंकराचार्य की वह अद्भुत यात्रा|last=|first=|date=|website=jagran|archive-url=|archive-date=|dead-url=|access-date=}}</ref>
 
उनके विचारोपदेश [[आत्मा]] और [[परमात्मा]] की एकरूपता पर आधारित हैं जिसके अनुसार परमात्मा एक ही समय में [[सगुण]] और [[निर्गुण ब्रह्म|निर्गुण]] दोनों ही स्वरूपों में रहता है। स्मार्त संप्रदाय में आदि शंकराचार्य को [[शिव]] का अवतार माना जाता है। इन्होंने [[ईशावास्य उपनिषद्|ईश]], [[केनोपनिषद|केन]], [[कठ उपनिषद्|कठ]], [[प्रश्नोपनिषद|प्रश्न]], [[मुण्डकोपनिषद्|मुण्डक]], [[माण्डूक्योपनिषद|मांडूक्य]], [[ऐतरेय उपनिषद|ऐतरेय]], [[तैत्तिरीयोपनिषद|तैत्तिरीय]], [[बृहदारण्यक उपनिषद्|बृहदारण्यक]] और [[छांदोग्य उपनिषद|छान्दोग्योपनिषद्]] पर [[भाष्य]] लिखा। [[वेद|वेदों]] में लिखे ज्ञान को एकमात्र [[ईश्वर]] को संबोधित समझा और उसका प्रचार तथा वार्ता पूरे [[भारत]]वर्ष में की। उस समय वेदों की समझ के बारे में मतभेद होने पर उत्पन्न चार्वाक, [[जैन धर्म|जैन]] और [[बौद्ध धर्म|बौद्ध]] मतों को शास्त्रार्थों द्वारा खण्डित किया और भारत में चार कोनों पर ज्योति, गोवर्धन, श्रृंगेरी एवं द्वारिका आदि चार मठों की स्थापना की।