"व्यवहारवाद": अवतरणों में अंतर

वाटसन ने [[अधिगम|सीखना]], [[संवेग]] तथा [[स्मृति]] के क्षेत्र में कुछ प्रयोगात्मक अध्ययन किये जिनकी उपयोगिता तथा मान्यता आज भी शिक्षा मनोविज्ञान के क्षेत्र में अधिक है। व्यवहारवाद के इस धनात्मक पहलू को '''आनुभविक व्यवहारवाद''' कहा जाता है। वाटसन के व्यवहारवाद का ऋणात्मक पहलू वुण्ट तथा टिचनर के संरचनावाद को तथा एंजिल के [[प्रकार्यात्मक मनोविज्ञान|प्रकार्यवाद]] को अस्वीकृत करना था। 1919 ई0 में वाटसन ने अपने व्यवहारवाद की तात्विक स्थिति को स्पष्ट किया जिसमें चेतना या मन के अस्तित्व को स्वीकार नहीं किया गया। इसे "'''तात्विक व्यवहारवाद"''' कहा गया। वाटसन ने [[अधिगम|सीखना]], [[भाषा विकास]], [[चिंतन|चिन्तन]], [[स्मृति]] तथा [[संवेग]] के क्षेत्र में जो अध्ययन किया वह [[शैक्षिक मनोविज्ञान|शिक्षा मनोविज्ञान]] के लिये काफी महत्वपूर्ण है।

वाटसन व्यवहार को [[अनुवांशिकता|अनुवंशिक]] न मानकर [[पर्यावरण / |पर्यावरणी]] बलों द्वारा निर्धारित मानते थे। वे पर्यावरणवाद के एक प्रमुख हिमायती थे। उनका कथन, "मुझे एक दर्जन स्वस्थ बच्चे दें, आप जैसा चाहें मैं उनको उस रूप में बना दूंगा।" यह उनके पर्यावरण की उपयोगिता को सिद्ध करने वाला कथन है। वाटसन का मानना था कि मानव व्यवहार उद्दीपक-अनुक्रिया (S-R) सम्बन्ध को इंगित करता है। प्राणी का प्रत्येक व्यवहार किसी न किसी तरह के उद्दीपक के प्रति एक अनुक्रिया ही होती है।