"घनानन्द": अवतरणों में अंतर

बनता है |

घनानंद को भाषा में चित्रात्मकता और वर्गावदाग्धता का गुण भी आ गया है |

 

==कवित्त व सवैया==

 

घनानंद नायिका सुजान का वर्णन अत्यंत रूचिपूर्वक करतें हैं | वे उस पर अपना सर्वस्व न्योछावर कर देतें हैं

"रावरे रूप की रीति अनूप नयो नयो लगत ज्यों ज्यों निहारिये |

त्यों इन आँखिन बानि अनोखी अघानि कहू नहिं आनि तिहारिये ||

घनानंद प्रेम के मार्ग को अत्यंत सरल बतातें हैं, इन में कहीं भी वक्रता नहीं है |

अति सूधो सनेह को मारग है, जहाँ नेकु सयानप बांक नहीं |

कवि अपनी प्रिया को अत्यधिक चतुराई दिखाने के लिए उलाहना भी देता है |

तुम कौन धौं पाटी पढ़े हौ कहौ मन लेहूं पै देहूं छटांक नहीं |

कवि अपनी प्रिया को प्रेम पत्र भी भिजवाता है पर उस निष्ठुर ने उसे पढ़कर देखा तक नहीं |

रूप सौंदर्य का वर्णन करने में कवि घनानंद का कोई सानी नहीं है | वह काली साड़ी में अपनी नायिका को देखकर

उन्मत्त सा हो जातें हैं |

सावँरी साड़ी ने सुजान के गोरे सरीर को कितना कांतिमान बना दिया हैं |

स्याम घटा लिपटी थिर बीज की सौहैं अमावस-अंक उजयारी |

धूम के पुंज में ज्वाल की माल पै द्विग-शीतलता-सुख-कारी ||

कै छबि छायौ सिंगार निहारी सुजान-तिया-तन-दीपति-त्यारी |

घनानंद के काव्य की एक प्रमुख विशेषता है-भाव प्रवणता के अनुरूप अभिव्यक्ति की स्वाभाविक वक्रता |

घनानंद का प्रेम लौकिक प्रेम की भाव भूमि से उपर उठकर आलौकिक प्रेम की बुलंदियों को छुता हुआ