शांति देवी (११ दिसंबर १ ९ २६ - २ दिसंबर १९) एक भारतीय महिला थीं जिन्होंने अपने पिछले जीवन को याद करने का दावा किया, और पुनर्जन्म अनुसंधान का विषय बन गई। भारतीय राजनीतिक नेता महात्मा गांधी द्वारा गठित एक आयोग ने उनके दावे का समर्थन किया, जबकि शोधकर्ता बाल चंद नाहटा की एक अन्य रिपोर्ट ने इसे विवादित बना दिया। इसके बाद, कई अन्य शोधकर्ताओं ने उनका साक्षात्कार लिया, और उनके बारे में लेख और किताबें प्रकाशित कीं।

पुनर्जन्म का दावासंपादित करें

शांति देवी का जन्म दिल्ली, भारत में हुआ था। [1] 1930 के दशक में एक छोटी लड़की के रूप में, वह पिछले जीवन के विवरण को याद करने का दावा करने लगी। इन खातों के अनुसार, जब वह लगभग चार वर्ष की थी, तो उसने अपने माता-पिता को बताया कि उसका असली घर मथुरा में है जहाँ उसका पति रहता था, लगभग 145 से किमी दिल्ली में उसके घर है। अपने माता-पिता से निराश होकर, वह छह साल की उम्र में घर से भागकर मथुरा पहुँचने की कोशिश करने लगी। वापस घर, उसने स्कूल में कहा कि उसकी शादी हो चुकी थी और बच्चे को जन्म देने के दस दिन बाद उसकी मृत्यु हो गई थी। अपने शिक्षक और प्रधानाध्यापक द्वारा साक्षात्कार के बाद, उन्होंने मथुरा बोली के शब्दों का इस्तेमाल किया और अपने व्यापारी पति, "केदार नाथ" के नाम को विभाजित किया। प्रधानाध्यापक मथुरा में उस नाम से एक व्यापारी स्थित थे, जिन्होंने अपनी पत्नी लुग्दी देवी को नौ साल पहले एक बेटे को जन्म देने के दस दिन बाद खो दिया था। केदार नाथ ने अपने भाई होने का नाटक करते हुए दिल्ली की यात्रा की, लेकिन शांति देवी ने तुरंत उन्हें और लुग्दी देवी के बेटे को पहचान लिया। जैसा कि वह अपनी पत्नी के साथ केदार नाथ के जीवन के कई विवरणों को जानता था, वह जल्द ही आश्वस्त हो गया कि शांति देवी वास्तव में लुग्दी देवी का पुनर्जन्म है। [2]

इस मामले को महात्मा गांधी के ध्यान में लाया गया जिन्होंने जांच के लिए एक आयोग का गठन किया। 15 नवंबर 1935 को आयोग ने शांति देवी के साथ मथुरा की यात्रा की। वहाँ उसने कई परिवार के सदस्यों को पहचाना, जिसमें लुग्दी देवी के दादा जी भी शामिल थे। उसे पता चला कि केदारनाथ ने लुगदी देवी से उनकी मृत्यु के लिए कई वादों को निभाने के लिए उपेक्षा की थी। उसने फिर अपने माता-पिता के साथ घर की यात्रा की। 1936 में प्रकाशित आयोग की रिपोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि शांति देवी वास्तव में लुग्दी देवी का पुनर्जन्म थी। [2]

उस समय दो और रिपोर्ट लिखी गई थीं। बाल चंद नाहटा की रिपोर्ट को पुंजर्नामा की परिरलोचना नाम से एक हिंदी पुस्तिका के रूप में प्रकाशित किया गया था। इसमें उन्होंने कहा कि "जो भी सामग्री हमारे सामने आई है, वह हमें इस निष्कर्ष पर नहीं पहुँचाती है कि शांति देवी की पूर्व जीवन की यादें हैं या यह मामला पुनर्जन्म को प्रमाणित करता है"। [3] इस तर्क को बाद में एक लेख में इंद्र सेन ने विवादित कर दिया था। [4] 1936 में आयोजित साक्षात्कारों पर आधारित एक और रिपोर्ट 1952 में प्रकाशित हुई थी। [5]

शांति देवी ने शादी नहीं की। उन्होने 1950 के दशक के अंत में अपनी कहानी फिर से बताई, और 1986 में एक बार जब इयान स्टीवेन्सन और केएस रावत ने उसका साक्षात्कार लिया। इस साक्षात्कार में उन्होंने लुगदी देवी की मृत्यु होने पर उन्हें मृत्यु के निकट के अनुभवों से भी संबंधित किया। [1] केएस रावत ने 1987 में अपनी जांच जारी रखी, और आखिरी साक्षात्कार 27 दिसंबर 1987 को उनकी मृत्यु से केवल चार दिन पहले हुआ। [6] एक स्वीडिश लेखक, जिन्होंने 1994 में इस मामले के बारे में एक पुस्तक प्रकाशित की थी; अंग्रेजी अनुवाद 1998 में दिखाई दिया।

यह सभी देखेंसंपादित करें

संदर्भसंपादित करें

  1. K. S. Rawat; T. Rivas (July 2005), "The Life Beyond: Through the eyes of Children who Claim to Remember Previous Lives", The Journal of Religion and Psychical Research, 28 (3), पपृ॰ 126–136, मूल से 2012-05-25 को पुरालेखित
  2. L. D. Gupta, N. R. Sharma, T. C. Mathur, An Inquiry into the Case of Shanti Devi, International Aryan League, Delhi, 1936
  3. Nahata, Bal Chand. Punarjanma Ki Paryyalochana. Calcutta: Buddiwadi Songh. (Undated.)
  4. Sen, Indra. "Shantidevi Further Investigated". Proceedings of the India Philosophical Congress. 1938
  5. Bose, Suskil C. A Case of Reincarnation, Calcutta: Satsang, 1952
  6. "After Life Death: fact or Fiction". Sunday Post (Kathmandu Post). 14 April 2002.