श्रीनाथजी

भगवान श्रीकृष्ण के ७ वर्ष का बाल-स्वरूप

श्रीनाथजी श्रीकृष्ण भगवान के ७ वर्ष की अवस्था के रूप हैं। श्रीनाथजी हिंदू भगवान कृष्ण का एक रूप हैं, जो सात साल के बच्चे (बालक) के रूप में प्रकट होते हैं।[1] श्रीनाथजी का प्रमुख मंदिर राजस्थान के उदयपुर शहर से 49 किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित नाथद्वारा के मंदिर शहर में स्थित है। श्रीनाथजी वैष्णव सम्प्रदाय के केंद्रीय पीठासीन देव हैं जिन्हें पुष्टिमार्ग (कृपा का मार्ग) या वल्लभाचार्य द्वारा स्थापित वल्लभ सम्प्रदाय के रूप में जाना जाता है। श्रीनाथजी को मुख्य रूप से भक्ति योग के अनुयायियों और गुजरात और राजस्थान में वैष्णव और भाटिया एवं अन्य लोगों द्वारा पूजा जाता है।[2][3]

नाथद्वारा विराजित श्रीनाथजी

वल्लभाचार्य के पुत्र विठ्ठलनाथजी [4]ने नाथद्वारा में श्रीनाथजी की पूजा को संस्थागत रूप दिया। श्रीनाथजी की लोकप्रियता के कारण, नाथद्वारा शहर को 'श्रीनाथजी' के नाम से जाना जाता है। लोग इसे बावा की (श्रीनाथजी बावा) नगरी भी कहते हैं। प्रारंभ में, बाल कृष्ण रूप को देवदमन (देवताओं का विजेता - कृष्ण द्वारा गोवर्धन पहाड़ी के उठाने में इंद्र की अति-शक्ति का उल्लेख) के रूप में संदर्भित किया गया था। वल्लभाचार्य ने उनका नाम गोपाल रखा और उनकी पूजा का स्थान 'गोपालपुर' रखा। बाद में, विट्ठलनाथजी ने उनका नाम श्रीनाथजी रखा। श्रीनाथजी की सेवा दिन के 8 भागों में की जाती है।

इतिहाससंपादित करें

किंवदंतीसंपादित करें

पुष्टिमार्ग के अनुयायी बताते हैं कि स्वरूप का हाथ और चेहरा पहले गोवर्धन पहाड़ी से उभरा था और उसके बाद माधवेंद्र पुरी के आध्यात्मिक नेतृत्व में स्थानीय निवासियों (व्रजवासियों) ने गोपाल (कृष्ण) देवता की पूजा शुरू की। इन्हीं गोपाल देवता को बाद में श्रीनाथजी कहा गया। इस प्रकार, माधवेन्द्र पुरी को गोवर्धन के पास गोपाल देवता की खोज के लिए मान्यता दी जाती है, जिसे बाद में वल्लभाचार्य द्वारा श्रीनाथजी के रूप में अनुकूलित और पूजा गया। प्रारंभ में, माधवेंद्र पुरी ने देवता के ऊपर उठे हुए हाथ और बाद में, चेहरे की पूजा की।

पुष्टिमार्ग साहित्य के अनुसार, श्रीनाथजी ने श्री वल्लभाचार्य को हिंदू विक्रम संवत 1549 में दर्शन दिए और वल्लभाचार्य को निर्देश दिया कि वे गोवर्धन पर्वत पर पूजा शुरू करें। वल्लभाचार्य ने उन देवता की पूजा के लिए व्यवस्था की, और इस परंपरा को उनके पुत्र विठ्ठलनाथजी ने आगे बढ़ाया।

नाथद्वारा मंदिर या हवेलीसंपादित करें

 
श्रीनाथजी मंदिर का द्वार

श्रीनाथजी को आगरा और ग्वालियर के माध्यम से राजस्थान के मेवाड़ क्षेत्र में लाया गया था ताकि औरंगजेब के दमनकारी शासनकाल के दौरान हो रहे हिंदू मंदिरों के व्यापक विनाश से सुरक्षा की जा सके। माना जाता है कि प्रतिमा ले जाते हुए रथ, यात्रा करते समय मेवाड़ के सिहाड़ गांव में कीचड़ में फंस गया था, और इसलिए मूर्ति की स्थापना मेवाड़ के तत्कालीन राणा की अनुमति के साथ एक मंदिर में की गई थी। धार्मिक मिथकों के अनुसार, नाथद्वारा में मंदिर का निर्माण 17 वीं शताब्दी में श्रीनाथजी द्वारा स्वयं चिन्हित किए गए स्थान पर किया गया था। [5] मंदिर को लोकप्रिय रूप से श्रीनाथजी की हवेली (श्रीनाथजी का घर) भी कहा जाता है क्योंकि एक नियमित गृहस्थी की तरह इसमें रथ की आवाजाही होती है (वास्तव में मूल रथ जिसमें श्रीनाथजी को सिंघार लाया गया था), दूध के लिए एक स्टोर रूम ( दूधघर), सुपारी के लिए एक स्टोर रूम (पानघर), चीनी और मिठाइयों के लिए एक स्टोर रूम (मिश्रीघर और पेडघर), फूलों के लिए एक स्टोर रूम (फूलघर), एक कार्यात्मक रसोई (रासीघर), एक आभूषण कक्ष (गहनाघर), एक खजाना (खारचा भंडार), रथ (अश्वशाला) के घोड़ों के लिए एक स्थिर, एक ड्राइंग रूम (बैथक), एक सोने और चांदी का पहिया (चक्की)। दुनिया भर में कई प्रमुख मंदिर हैं जहां श्रीनाथजी की पूजा होती है। पश्चिमी गोलार्ध के "नाथद्वारा" को व्रज के नाम से जाना जाता है। यह Schuylkill Haven, Pennsylvania में स्थित है। एक वर्ष में 100,000 से अधिक हिंदू व्रज की यात्रा करते हैं। मंदिर के पुजारियों और सेवकों को उनके कर्तव्यों के प्रतिफल के रूप में, वेतन के स्थान पर प्रसाद दिया जाता है। अक्सर यह प्रसाद उन मेहमानों को दिया या बेचा जाता है जो दर्शन के लिए मंदिर आते हैं।

नाथद्वारा का स्वरूपसंपादित करें

 
नाथद्वारा श्रीनाथजी शरदकालीन अन्नकूट महोत्सव का प्रतिनिधित्व करते हुए। 18 वीं सदी के अंत में।

मंदिर में उत्सव और अनुष्ठानसंपादित करें

कला और संस्कृति मेंसंपादित करें

श्रीनाथजी के अनुयायियों का हिंदू कलाओं पर महत्वपूर्ण प्रभाव है, उनके द्वारा विकसित की गईं पिछवाई चित्रों के रूप में। ये चित्र कपड़े,कागज, दीवारों या मंदिरों की झूलन के रूप में हो सकती हैं। ये बारीक एवं रंगीन भक्ति वस्त्र हैं जो श्रीनाथजी की छवि पर केन्द्रित हैं। नाथद्वारा पिचवाई कला, नाथद्वारा पेंटिंग का केंद्र है। नाथद्वारा शहर की राजस्थानी शैली के लिए जाना जाता है, जिसे "पिचवाई पेंटिंग" कहा जाता है। इन पिचवाइ चित्रों को नाथद्वारा के प्रसिद्ध समकालीन कलाकारों द्वारा नाथद्वारा मंदिर के चारों ओर की दीवार पर चित्रित किया गया है।

अन्य स्थानों पर पूजनसंपादित करें

संदर्भसंपादित करें

  1. Book Review: "Krishna as Shrinathji: Rajasthani Paintings from Nathdvara" by Amit Ambalal, for Journal of the American Academy of Religion, June, 1988
  2. Mewar Encyclopedia Archived 2011-07-26 at the वेबैक मशीन.
  3. "संग्रहीत प्रति". मूल से 28 जून 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 जनवरी 2020.
  4. "The Encyclopaedia Of Indian Literature - Volume One (A To Devo), by Amaresh Datta". मूल से 17 जून 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 15 जनवरी 2020.
  5. नाथद्वारा मंदिर साइट[मृत कड़ियाँ]