सदस्य:Nancy sushma/अरगु संस्कृति

अरगु संस्कृति

अरगु या तिगला भारत, और विशेष रूप से तमिलनाडु और कर्नाटक राज्यों में पाया एक सामाजिक समूह हैं;अयंगार जाति संप्रदाय से उत्पन्न होता है और पारंपरिक रूप से फूल और सब्जियों पक चार वे कर रहे हैं। यह दावा किया है कि राजा हैदर अली लाल बाग को बाहर बिछाने मदद करने के लिए बैंगलोर में बसने के लिए उन्हें प्रोत्साहित किया। द्रौपदी उनके मुख्य देवता है, धरमराया स्वामी मंदिर निगम के पास 11 वीं सदी ई. में बनाया गया था। केम्पेगोडा बंगलोर के संस्था इस मंदिर के साथ शहर के केंद्र के रूप में बनाया।और तिगला लोगो ने करगा का त्योहार मनाया कोलार, बंगलौर, होसकोटे, आनेकल्, कनकपुरा, और अन्य समुदाय को अत्यधिक महत्वपूर्ण शहरों में इस त्योहार करगा को मनाते है! तिगला लोगो कि भाषा कन्नड़ और तमिल का मिश्रण हैं। 

नाच

कर्नाटक राज्य सरकार आदेश 1994 के वहाँ  पिछड़े वर्गों के सदस्यों के रूप में नामित।की माली पर आजीविका के साथ कब्जा कर रहे हैं। वे संभावना कई वानियार जाति की उप जाति है। बेंगलुरु मे करगा सबसे पुराना दिल में मनाया त्योहारों में से एक है। बेंगलुरू करगा मुख्य रूप से  दक्षिणी कर्नाटक में अरगु लोगो की एक प्रसिद्ध परंपरा है। करगा समारोह आम तौर पर समुदाय के पुरुषों द्वारा नेतृत्व किया है। एक कथा जो उन्हें इस विशेषाधिकार देता है।तिगला मानना है कि जब पांडवों नरक, की एक झलक दिखा रहे थे महाभारत के पिछले भाग में, महाशक्तिशली नामक एक अंतिम असुर (दानव) अभी भी जीवित था कि। इस समय, द्रौपदी, दिन भीष्म ने पाण्डव पत्नी, शक्ति देवी का रूप ले लिया। उसने वीराकुमरा नामक सैनिकों की एक विशाल सेना बनाई। असुर को हराने के बाद, सैनिकों शक्ति देवी वापस उन लोगों के साथ रहने के लिए कहा। हालांकि वह वापस जाने के लिए था, वह उन्हें उनके साथ पहली पूर्णिमा हिंदू कैलेंडर के पहले महीने के दौरान हर साल रहने के हर साल, करगा नामक एक त्योहार मनाने के लिए। करगा की कहानी में भी निहित है समुदाय देवता वनीकुला शत्रिया की महाभारत के है। ध्रोपति हैर्श महिला के रूप में उसके और महिला-शक्ति (देवी माँ) की एक वार्षिक उत्सव है।

करगा

त्योहार

करगा जिस पर एक पुष्प कोन है एक बर्तन है। इस कोन में जुलूस में अरगु लोग क्षेत्र में रात के माध्यम से पुराने शहर के ऐतिहासिक धर्मरया स्वामी मंदिर से लिया जाता है। लिए आ जाएगा वादा किया। उनका विश्वास है कि वे सैनिकों के इस समुदाय के हैं। हर साल, करगा नामक एक त्योहार मनाने के लिए। करगा की कहानी में भी निहित है समुदाय देवता वनीकुला शत्रिया की  महाभारत केध्रोपति है। करगा आदर्श महिला के रूप में उसके और महिला-शक्ति (देवी माँ) की एक वार्षिक उत्सव है। करगा जिस पर एक पुष्प कोन है एक बर्तन है। इस कोन में जुलूस  क्षेत्र में रात के माध्यम से पुराने शहर के ऐतिहासिक धर्मरया  स्वामी मंदिर से लिया जाता है। रात भर वहाँ पूजा अपने मार्ग के साथ करगा करने के लिए की पेशकश की है। धर्मरया  स्वामी मंदिर के स्थान पर, लोगों को लगातार भक्ति भजन, गायन और जप के लिए अपने समूह में लोगों को अग्रणी गाओ। लोगों की एक बड़ी संख्या में मंदिर करगा की वापसी के लिए प्रतीक्षा करें। करगा सभी महत्वपूर्ण झंडा उठाने कहा जाता है की रस्म के साथ शुरू होती है। पीला झंडा मंदिर प्रांगण जहां झंडा एक बांस झंडा पोल पर फहराया जाता है और अंदर पहले दिन पर फहराया है वीरकुमराऔर पुजारी (धागा बाएं कंधे पर एक बैंड के रूप में पहना) और पवित्र धागा है बंधे उनकी कलाई पर, उसके बाद ही वे  उसके सेवा के लिए कर सकते हैं। करगा सभी महत्वपूर्ण झंडा उठाने  कहा जाता है की रस्म के साथ शुरू होती है। पीला झंडा मंदिर प्रांगण जहां झंडा एक बांस झंडा पोल पर फहराया जाता है और अंदर पहले दिन पर फहराया है  और पुजारी विरहकुमरा और पवित्र् धागा है बंधे उनकी कलाई पर, उसके बाद ही वे  उसके सेवा कर सकते हैं। प्रार्थना पुजारी, विरकुमरा और चकिरगा द्वारा की पेशकश कर रहे हैं। पांच वंशानुगत कबीले परिवारों परंपरा में शामिल रहे हैं। सभी रस्में गोपनीयता में घिरे रहे हैं। 6 दिन के लिए 2 से शाम में आरती कब्बन पार्क शक्ति पीटा में जगह लेता है, और फिर अन्य 8 जल स्रोतों पर। 6 दिन पर महिलाओं के एक विस्तृत आरती के साथ द्रौपदी देवी की प्रार्थना करते हैं। 7 वें दिन हासे करगा जब प्रतीकात्मक देवी उसकी शादी के लिए तैयार किया जाता है। वह टैंक एक औरत पूरी तरह से एक दुल्हन की तरह सजा के रूप में सज से उभर रहे हैं, और एक अन्य गुप्त अनुष्ठान द्वारा वह  बर्तन किया जाता है। वीरकुमरा उसके लिए उनकी श्रद्धा का भुगतान और धर्मरया स्वामी मंदिर के लिए उसे ले। 8 दिन देवी के विरादर की पत्नियों द्वारा किया गया पोंगल सेवा है।

पूर्णिमा

चंद्रमा

पूर्णिमा के दिन देवी और उत्सव मुर्ति की शादी के एक जुलूस में लिया जाता है। 10 वें दिन पोता राजा को शांति पूजा यह भी एक रक्षक और पांडवों के लिए कानून में भाई है। 11 वें दिन वसंत उत्सव, त्योहार करगा झंडा खत्म हो जाएगा से संबंधित सभी रस्में फहराया जाएगा।8 दिन सुबह मंदिर के लिए आए। ज्यादातर नृत्य और गायन में इस बिंदु पर होता है। पूजा मंदिर में की पेशकश की है। कई रस्में प्रदर्शन कर रहे हैं और त्योहार का अंत करने के लिए लाया जाता है। त्योहार की अवधि के दौरान, पकाया जाता है विभिन्न मसालों के साथ मिश्रित चावल की लागत से मुक्त लोगों के लिए पेशकश कर रहे हैं। करगा के उद्देश्य [संपादित करें] द्रौपदी शक्ति का एक रूप है कि धर्मरया  पूजा जाता है। यह शांति है कि इस करगा के लिए है के लिए किया गया था। द्रौपदी देवी करगा के समय मंदिर में स्थापित नहीं है। वह एक चकरास्थपने के रूप में डाल दिया है, ताकि भक्त उसकी दर्शन (देखें) मिलता है। अन्यथा वह एक चकरापिटा प्रतिनिधित्व करती है। शक्ति के इस प्रतिनिधित्व केवल अरगू द्वारा पीछा किया जाता है। 800 से अधिक वर्षों के लिए, त्योहार मंदिर में मनाया गया है और कभी नहीं एक बार देवी है और उनके वार्षिक यात्रा पर नहीं छोड़ा रथ। करगा त्योहार की एक अनूठी विशेषता है कि एक आदमी, एक औरत के रूप में तैयार, उसके सिर पर करगा वहन करती है। कुछ का कहना है कि यह नारीत्व और नारीत्व का उत्सव है, एक अनुभाग का दावा है कि यह द्रौपदी का अभिशाप का परिणाम है। यह युधिष्ठिर का अपमान, जो कौरवों अदालत में अपमानित द्रौपदी जाने के रूप में देखा जाता है।एक लिंग झुकने भूमिका है कि अन्य बातों के साथ जरूरत पर जोर देता तप के 11 दिनों में, एक आदमी,अरगु समुदाय के आचार्य पुजारी संप्रदाय से चुना है करगा ले जाने के लिए एक पुरुष की शारीरिक शक्ति की आवश्यकता के लिए किया जाता है।यह सीखा है वहाँ चालीस लाख राज्य में यह कोलार, बेंगलूर, तुमकुर जिलों घनी आबादी वाले हैं शहरी और ग्रामीण जिलों में उल्लेख किया है रहने वाले लोग हैं। मूल रूप से इस समुदाय कृषि और बागवानी गतिविधियों पर निर्भर करता है। जनसंख्या के अधिकांश सांस्कृतिक और सामाजिक व्यवहार के जीवन शैली में अमीर हैं, हालांकि समुदाय शैक्षिक रूप से पिछड़े अधिक है, समुदाय के भीतर गांव प्रबंधन की सामाजिक व्यवस्था में अच्छी तरह से दशकों यानी, गांव सामाजिक, सांस्कृतिक और धार्मिक गतिविधियों स्थानीय नेताओं द्वारा प्रबंधित कर रहे हैं से बनाए रखा है गौड़ा,  और से मुलाकात की। यही कारण है कि कैसे सामाजिक इस स्थानीय नेताओं द्वारा नियंत्रित कर रहे है।

वे समाज में महिलाओं को अधिक सम्मान देना होगा। वहाँ वैवाहिक रिश्ते के संबंध में समुदाय के भीतर समूह के बीच मजबूत बीमार भावनाओं थे। यह अन्य भागीदारों की तरह का मिलान न चुनते करने के लिए क्योंकि दोषपूर्ण परिवारों यह कई उज्ज्वल युवाओं का नेतृत्व किया है और कई अविवाहित रहने के लिए की  गलतफहमी की थी और उनके जीवन में कोई एक दिन में समुदाय के साथ जागरूकता पैदा समाज में सामाजिक और शैक्षिक विकास प्राप्त छोड़ अवैज्ञानिक इस संबंध में विश्वास करता है और चयन और समुदाय जो समुदाय के विकास के भविष्य का स्वागत है के भीतर समूहों की परवाह किए बगैर विवाह करने शुरू कर दिया।10 वें दिन पोता राजा को शांति  यह भी एक रक्षक और पांडवों के लिए कानून में भाई है। 11 वें दिन वसंत उत्सव, त्योहार करगा झंडा खत्म हो जाएगा से संबंधित सभी रस्में फहराया जाएगा।करगा सुबह मंदिर के लिए आए। ज्यादातर नृत्य और गायन में इस बिंदु पर होता है। पूजा मंदिर में की पेशकश की है। कई रस्में प्रदर्शन कर रहे हैं और त्योहार का अंत करने के लिए लाया जाता है। त्योहार की अवधि के दौरान, पकाया जाता है विभिन्न मसालों के साथ मिश्रित चावल की लागत से मुक्त लोगों के लिए पेशकश कर रहे हैं। करगा के उद्देश्य [संपादित करें] द्रौपदी शक्ति का एक रूप है कि धर्मरया पूजा जाता है। यह शांति है कि इस करगा के लिए है के लिए किया गया था। द्रौपदी देवी करगा के समय मंदिर में स्थापित नहीं है। वह एक चरकश्टपने के रूप में डाल दिया है, ताकि भक्त उसकी दर्शन (देखें) मिलता है। अन्यथा वह एक चर्कपिटा का प्रतिनिधित्व करती है। शक्ति के इस प्रतिनिधित्व केवल अरगु द्वारा पीछा किया जाता है। 800 से अधिक वर्षों के लिए, त्योहार मंदिर में मनाया गया है और कभी नहीं एक बार देवी है और उनके वार्षिक यात्रा पर नहीं छोड़ा रथ।

करगा त्योहार

करगा त्योहार की एक अनूठी विशेषता है कि एक आदमी, एक औरत के रूप में तैयार, उसके सिर पर करगा वहन करती है। कुछ का कहना है कि यह नारीत्व और नारीत्व का उत्सव है, एक अनुभाग का दावा है कि यह द्रौपदी का अभिशाप का परिणाम है। यह युधिष्ठिर का अपमान, जो कौरवों अदालत में अपमानित द्रौपदी जाने के रूप में देखा जाता है।एक लिंग झुकने भूमिका है कि अन्य बातों के साथ जरूरत पर जोर देता तप के 11 दिनों में, एक आदमी, अरगू समुदाय के आचार्य पुजारी संप्रदाय से चुना है करगा ले जाने के लिए एक पुरुष की शारीरिक शक्ति की आवश्यकता के लिए किया जाता हैवहाँ वैवाहिक रिश्ते के संबंध में समुदाय के भीतर समह के बीच मजबूत बीमार भावनाओं थे। यह अन्य भागीदारों की तरह का मिलान न चुनते करने के लिए क्योंकि दोषपूर्ण परिवारों यह कई उज्ज्वल युवाओं का नेतृत्व किया है और कई अविवाहित रहने के लिए की गलतफहमी की थी और उनके जीवन में कोई एक दिन में समुदाय के साथ जागरूकता पैदा समाज में सामाजिक और शैक्षिक विकास प्राप्त छोड़ अवैज्ञानिक इस संबंध में विश्वास करता है और चयन और समुदाय जो समुदाय के विकास के भविष्य का स्वागत है के भीतर समूहों की परवाह किए बगैर विवाह करने शुरू कर दिया।

संद्रभ

http://www.bengalurukaraga.com/history.html

http://www.karaga.com/history.html

http://www.trip2blr.com/events-and-festivals/karaga-festival/