सदस्य:Riyana Sarma 2231144/प्रयोगपृष्ठ
असम के सबसे प्रसिद्ध नृत्य रूपों में से एक, झुमुर नाच मुख्य रूप से चाय जनजातियों द्वारा शरद ऋतु के मौसम में अपने दैनिक कार्यक्रम और विशेष त्योहारों से छुट्टी लेने के लिए किया जाता है। नृत्य शैली का ध्यान देने योग्य हिस्सा इसके कदम हैं, जो एक लोकप्रिय दो-सिर वाले हाथ ड्रम 'मैडल' के साथ तालमेल बिठाते हैं। इसके अलावा ड्रम के साथ बांसुरी और ताल की एक जोड़ी है जो संगीत को और अधिक सुरीला बनाती है। नृत्य शैली के दौरान, नर्तक फुटवर्क की सटीकता को बनाए रखते हुए एक-दूसरे की कमर को कसकर पकड़ लेते हैं। असम में 800 से अधिक चाय बागान हैं और उनमें से प्रत्येक में विशेष अवसरों और त्योहारों पर झुमुर नाच का प्रदर्शन किया जाता है। झुमुर नाच को इसकी वेशभूषा से भी आसानी से पहचाना जा सकता है क्योंकि यह नियमित पारंपरिक वेशभूषा से काफी अलग है। पुरुष सदस्य लंबी पारंपरिक पोशाक पहनते हैं और महिलाएं चौड़ी बॉर्डर वाली साड़ियाँ पहनती हैं। यह पोशाक सरल लेकिन रंगीन है।
यह असम में लड़कों और लड़कियों द्वारा किया जाने वाला एक प्रसिद्ध नृत्य है, जो आमतौर पर असम के विशाल चाय बागानों में काम करने वाले चाय श्रमिक होते हैं।[1] नृत्य शैली काफी आकर्षक है. यह नृत्य असम में शरद ऋतु के दौरान किया जाता है। यह नृत्य पश्चिम बंगाल के कुछ भागों में भी पाया जाता है। असम राज्य की चाय जनजातियाँ इस राज्य की सबसे पुरानी जनजाति है, जिसे लगभग 100 वर्ष से भी अधिक समय हो गया है।
इस जनजाति ने नए नृत्य रूप की शुरुआत की है, जिसे चाह बागनार झूमर नाच के नाम से जाना जाता है या इसे चाय बागान के झूमर नृत्य के रूप में भी जाना जाता है। दोनों लोगों की कमर पर कसकर पकड़ के साथ पदचिह्नों की सटीकता बहुत कठिन है; लेकिन विज़ुअलाइज़ेशन में, यह सुंदर दिखता है। असम की यात्रा के दौरान जब कोई चाय बागान देखेगा तो उसे इस नृत्य प्रदर्शन को देखने का मौका मिलेगा और वह इस नृत्य का गवाह बनेगा।
झुमुर नृत्य की उत्पत्ति और इतिहास संपादित करें
झुमुर नृत्य श्रमिक वर्ग के सांस्कृतिक उत्साह के मूल से उत्पन्न होता है। असम के चाय बागानों के श्रमिक इस पारंपरिक लोक-नृत्य के माध्यम से अपनी अभिव्यक्ति की आवाज पाते हैं और झुमुर से शांति, आनंद और खुशी प्राप्त करते हैं। जो एक हल्के मनोरंजन के रूप में शुरू हुआ वह समय के साथ एक परिष्कृत लोक-नृत्य रूप में परिवर्तित हो गया।[2] कभी-कभी, पुरुष भी नृत्य में भाग लेते हैं, हालाँकि, यह अपनी महिला नर्तकियों के लिए अधिक जाना जाता है। यह प्राचीन परंपरा मजदूरों के कठिन समय और सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों से मेल खाती है। झुमुर नृत्य का झुमुरनाच असम, ओडिशा, झारखंड, पश्चिम बंगाल, पूर्व और उत्तर-पूर्व भारत का लोक नृत्य है, जो हजारों साल पहले से प्रचलित उत्तर-पूर्व भारतीयों की विशिष्ट जनजातीय परंपरा पर केंद्रित है। झुमुर नृत्य असम की चाय-जनजातियों के बीच लोकप्रिय है। ये जनजातियाँ ईस्ट इंडिया कंपनी द्वारा असम के चाय बागानों में काम करने के लिए लाए गए श्रमिकों के वंशज हैं। इस प्रकार, इस नृत्य की उत्पत्ति उन चाय-बागान श्रमिकों से हुई है जो दुनिया के अग्रणी चाय बागानों में से एक में घंटों तक लगातार काम करते थे। अपनी जातीयता के लिए प्रसिद्ध, यह आमतौर पर युवा लड़कियों द्वारा किया जाता है।
झुमुर नृत्य की शैली और संगीत संपादित करें
आजकल, यह नृत्य आम तौर पर खुले स्थानों (आकस्मिक समारोहों या उत्सवों) में किया जाता है, जिसमें पुरुष गायक गले में ड्रम, बांसुरी या ताल की जोड़ी के साथ पारंपरिक पोशाक पहनते हैं। महिलाएँ एक-दूसरे की कमर पकड़कर रैखिक रूप से खड़ी होती हैं और एक साथ नृत्य करती हैं। झुमुर आमतौर पर अनुष्ठान पूजा, प्रेम-प्रसंग और वर्षा के लिए प्रार्थना के एक भाग के रूप में किया जाता है। इसका नाम टखनों के चारों ओर पहनी जाने वाली लटकती घंटियों के कारण पड़ा है, जो नृत्य शुरू होते ही झंकृत ध्वनि उत्पन्न करती हैं। यह उत्साही नृत्य शैली कई विविधताओं के साथ आई है और उनमें से सबसे लोकप्रिय भदुरिया है जो प्रचुर मानसून के उत्सव के रूप में किया जाता है।
झुमुर नृत्य का वर्णन संपादित करें
झुमुर नृत्य मुख्य रूप से करम पूजा और टुशु पूजा के अवसर पर किया जाता है। यदि आप किसी चाय कर्मचारी से उसके वार्षिक कैलेंडर में सबसे महत्वपूर्ण घटना या 'परब' के बारे में पूछते हैं, तो आप निश्चिंत हो सकते हैं कि उत्तर 'करम पूजा' होगा। करम पूजा करम राजा की पूजा करने के लिए एक सप्ताह तक चलने वाला उत्सव है। सोमवार से शुरू होकर एक सप्ताह तक, हर शाम जागरण या रात्रिकालीन गीत-और-नृत्य अनुष्ठान होते हैं। शुक्रवार को, परिवार का मुखिया सात कुंवारी लड़कियों के साथ पास के जंगल में एक स्थान पर जाता है और जमीन साफ करने के बाद उसमें सिन्दूर, सरसों के तेल का दीपक, दूध, ठंडा पानी, पैसा, दुर्बा, फूल आदि चढ़ाता है। एक 'करम' पेड़ के सामने. फिर वे करम राजा को आमंत्रित करते हैं और उन्हें अगले दिन अपने घर आने के लिए कहते हैं। उस रात भी रात करीब एक बजे तक झुमुर नृत्य के साथ जागरण किया जाता है। अगले दिन, यानी शनिवार को, पूरे परिवार के साथ-साथ सात कुंवारी लड़कियां सुबह से उपवास करती हैं और भगवान के स्वागत के लिए घर और आंगन को साफ किया जाता है और सजाया जाता है।[3]