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अघोरी

परिचय

अघोरी अभ्यास उनके रस्म के एक स्तंभ के रूप में शुद्धि के माध्यम से उपचार। अघोरी तपस्वी शैव साधु हैं। अघोरी पोस्ट-मॉर्टम रीति-रिवाजों में संलग्न होने के लिए जाना जाता है। वे अक्सर चर्नेल मैदान में रहते हैं, उनके शवों पर दुश्मनों की श्मशानों की राख दिखाई पड़ती हैं,और वे कपालों और गहने के लिए मानवीय शवों की हड्डियों का उपयोग करने के लिए जाना जाता है। उनके अभ्यासों के कारण जो रूढ़िवादी हिंदू धर्म के विरोधाभासी हैं, वे आम तौर पर अन्य हिंदुओं का विरोध करते हैं। कई आघोरी गुरुओं ने ग्रामीण आबादी से महान सम्मान का आदेश दिया है क्योंकि वे उपचार शक्तियों को ग्रहण करते हैं,उनके तीव्रता से ईमानिक संस्कार और त्याग और तापस्या के प्रथाओं के माध्यम से प्राप्त होता है।

कुछ उन्के बारे में

अघोरिस भैरव के रूप में प्रकट हुए शिव के भक्त हैं, और मॉनिस्ट जो पुनर्जन्म या सश्र्वर के चक्र से मोक्ष की तलाश करते हैं यह आजादी आत्मनिर्भरता के साथ आत्मनिर्भर की पूर्ति है। इस मठवादी सिद्धांत की वजह से, अघोरिस का कहना है कि सभी विपरीत अंततः भ्रमकारी हैं। विभिन्न प्रथाओं के माध्यम से प्रदूषण और गिरावट को गले लगाने का उद्देश्य सामाजिक वर्चस्व को पार करने के माध्यम से गैर-द्वंद्व की प्राप्ति है, जो मूल रूप से चेतना की एक बदलती अवस्था है और सभी पारंपरिक श्रेणियों की भ्रामक प्रकृति को समझती है।

अंतर के आधार

अघोरिस शिवनेत्रा के साथ उलझन में नहीं होते हैं, जो शिव के प्रतापी भक्त भी हैं लेकिन चरम, तामसिक अनुष्ठानों में शामिल नहीं होते हैं। हालांकि अघोरिस शिवनेटराओं के साथ घनिष्ठ संबंधों का आनंद लेते हैं, दोनों समूह काफी अलग हैं, सावितिक पूजा में शामिल शिवनाथस। अघोरिस अपने शैक्षणिक विश्वासों के आधार पर अपने सिद्धांतों को आधारभूत करते हैं: शिव एकदम सही है और शिव सभी जो कुछ भी होता है उसके लिए जिम्मेदार है - सभी परिस्थितियां, कारण और प्रभाव नतीजतन, जो भी अस्तित्व में है वह पूर्ण होना चाहिए और किसी भी चीज की पूर्णता को अस्वीकार करने के लिए अपने पूरे व्यक्तित्व में सभी जीवन की पवित्रता से इनकार करना होगा, साथ ही साथ सर्वोच्च व्यक्तियों से इनकार करना होगा।अघोरस का मानना ​​है कि हर व्यक्ति की आत्मा शिव है लेकिन यह "आठ महान नोडों या बांडों" - सहज आनंद, क्रोध, लालच, जुनून, डर और घृणा के द्वारा आअमहांपा द्वारा कवर किया गया है।

रहन-सहन

अघोरिस की प्रथा इन बांडों को हटाने के आसपास केंद्रित है श्मशान के मैदान में साधना भय को नष्ट कर देता है; कुछ राइडर के साथ यौन व्यवहार और नियंत्रण एक यौन इच्छा से रिलीज करने में मदद करता है; नग्न जा रहा है शर्म को नष्ट कर देता है सभी आठ बांडों से मुक्त होने पर आत्मा साधुशी हो जाती है और मोक्ष प्राप्त करती है।यद्यपि मध्ययुगीन कश्मीर के कपालिका संप्रदायों के समान, साथ ही साथ कलामुखों, जिनके साथ एक ऐतिहासिक संबंध हो सकते हैं, अघोरिस उनकी उत्पत्ति बाबा किरणाराम के लिए खोजते हैं, जो एक तपस्वी है जो 150 वर्ष तक रहता है, जो कि दूसरे छमाही के दौरान मर रहा है 18 वीं शताब्दी का। दत्तात्रेय द अवधुत, जिसे सम्मानित नंदमय मध्ययुगीन गीत का श्रेय दिया गया है, अवधूत गीता, बैरेट के अनुसार अघोर परंपरा के संस्थापक आदि गुरू थे। अघोरिस भी अघोरी तांत्रिक परंपरा के पूर्ववर्ती के रूप में हिंदू देवता दत्तात्रेय को पवित्र मानते हैं। दत्तात्रेय को ब्रह्मा, विष्णु, और शिव का अवतार ही एकवचन भौतिक शरीर में एकजुट माना जाता था।

आगे की जानकारी

दत्तात्रेय को तंत्र के सभी स्कूलों में सम्मानित किया जाता है, जो अघोरा परंपरा के बाद का दर्शन है, और वह अक्सर हिंदू कलाकृति और लोक कथाओं के अपने पवित्र ग्रंथों में वर्णित हैं, पुराण, अघोरी में "बाएं हाथ" तांत्रिक पूजा के रूप में उनकी प्राइम प्रैक्टिस।एक अहोघी सभी तरह के अंधेरे में प्रवेश करने में विश्वास करता है, और फिर प्रकाश या स्वयं को साकार करने में लग रहा है। यद्यपि यह अन्य हिंदू संप्रदायों के एक अलग दृष्टिकोण है, वे मानते हैं कि यह प्रभावी होगा। वे कुख्यात अपने अनुष्ठान के लिए जाने जाते हैं जिसमें शाव संस्कार या शाव साधना (स्मृति के रूप में एक लाश के उपयोग को शामिल करते हुए पूजा की पूजा) के रूप में शामिल किया जाता है ताकि उनके रूप में ममता देवी को शमशान तारा कहते हैं।