सीरातुन नबी (पुस्तक)

सिरातुन नबी या सीरत अल नबी : यह 7-खंड में सीरा पुस्तक, इस्लामी पैगंबर मुहम्मद की जीवनी है, जो शिबली नोमानी और सुलेमान नदवी द्वारा लिखी गई थी। यह शिबली नोमानी का सबसे लोकप्रिय काम है। ^[1] ^[2] ^[3] ^[4] 7 खंडों की एक लोकप्रिय किताब शिष्य सुलेमान नदवी के सहयोग से केवल दो खंडों को प्रकाशित करने से पहले लेखन पूरा करने के बाद, 18 नवंबर, 1914 को उनकी मृत्यु हो गई। सुलेमान नदवी ने पहले दो खंड प्रकाशित किए और शेष 5 खंडों की रचना पूरी की।

विवरण

भाग एक

एक टुकड़ा मूल रूप से शिबली नोमानी द्वारा रचा गया था। नोमानी की लेखन शैली को बरकरार रखते हुए पुस्तक का पहला खंड अगस्त 1918 में सुलेमान नदवी के संपादन में प्रकाशित हुआ था। इस खण्ड की पृष्ठ संख्या 622 है। इस खंड में पैगम्बर के जन्म से लेकर पैग़म्बरी के 20 वर्षों तक के जीवन पर विस्तार से चर्चा की गई है।

भाग II

यह खंड भी शिबली नोमानी द्वारा रचित है। सुलेमान नदवी ने आवश्यक परिवर्धन के साथ इसे 1920 में प्रकाशित किया। यह खंड पैगंबर के जीवन के अंतिम तीन वर्षों से संबंधित है। खण्ड की पृष्ठ संख्या 439 है। पेज 1-148 में 9वीं हिजरी यानी इस्लाम की सुरक्षित जीवन व्यवस्था, इस्लाम का प्रचार-प्रसार, अरब भूमि में इस्लामी शासन की स्थापना, इस्लामी शरीयत की पूर्णता, विभिन्न पंथ, पूजा और हलाल-हराम के बारे में विस्तार से चर्चा की गई है। पृष्ठ 149-168 10वीं हिजरी, विदाई हज और पैगम्बरत्व के अंत की घोषणा पर चर्चा करते हैं। पृष्ठ 169-185 में 11वीं हिजरी और पैगंबर की मृत्यु शामिल है। पृष्ठ 186-196 पैगम्बर के छोड़े गए सामान का वर्णन करता है। फिर पेज 197-223 पर पैगंबर की शारीरिक संरचना और चाल का वर्णन है। पृष्ठ 224-285 पर विभिन्न बैठकों, भाषणों, पैगंबर की विभिन्न पूजाओं की चर्चा की गई है। पृष्ठ 286-420 में चरित्र की चर्चा है। अंत में, यह खंड 421-439 तक पैगंबर के बच्चों और पैगंबर की पत्नियों के आचरण की चर्चा के साथ समाप्त होता है।

भाग III

तीसरा खंड सुलेमान नदवी द्वारा लिखा गया है। 868 पृष्ठों के इस खंड में, उन्होंने पैगंबर के चमत्कारों और भविष्यवाणी के प्रमाणों पर चर्चा की है। खंड की शुरुआत में अब्दुल बारी नदवी ने 83 पन्नों की लंबी भूमिका लिखी। यह खंड 1924 में प्रकाशित हुआ था। फिर कुरआन के लेखक ने विभिन्न छंदों के माध्यम से चमत्कारों के विभिन्न बारीक बिंदुओं पर प्रकाश डाला है। पैगंबर के चमत्कारों के उन वृत्तांतों को लिखा, जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से कुरआन में वर्णित हैं, अंतर समझाते हैं जादू और चमत्कार के बीच और जादूगरों और पैगम्बरों के बीच अंतर। फिर उन्होंने उन आशीर्वादों का वर्णन किया जो सहीह में वर्णित हदीसों और प्रसारण की निरंतर श्रृंखला से सिद्ध होते हैं। आख़िर में उन्होंने उन नेअमतों का बयान किया है जिनका ज़िक्र अपनी किताबों में मुख़्तलिफ़ मुहद्दिसीन में किया है। फिर लेखक ने इस बात पर जोर दिया कि अल्लाह द्वारा पैगंबर को दिए गए सभी चमत्कारों में से सबसे बड़ा चमत्कार कुरान है। उन्होंने सबूत के तौर पर लिखा कि सभी पैगम्बरों के चमत्कार अस्थायी थे। चमत्कार किये जाते हैं और फिर समाधान किये जाते हैं। लेकिन आखिरी पैगंबर कुरान का सबसे बड़ा चमत्कार प्रलय के दिन तक दुनिया में रहेगा और नए लोगों को अपने पास बुलाएगा।

भाग IV

का खंड 4 पहली बार 1932 में प्रकाशित हुआ था। सुलेमान नदवी ने 888 पेज के इस खंड में पैगम्बरत्व की स्थिति पर चर्चा की है। पैगम्बर की प्रकृति, आवश्यकता, विशेषता, पैगम्बर की पवित्रता, अदृश्य का ज्ञान, अदृश्य की प्रकृति और रहस्योद्घाटन, विज्ञान या नवीन ज्ञान में इज्तेहाद, कुरआन की आयतें, स्वर्गदूतों के दर्शन आदि सरल भाषा में। इसके अलावा उन्होंने इस्लामिक आस्था के विभिन्न मुद्दों पर भी चर्चा की।

भाग पांच

का खंड 5 पहली बार नवंबर 1935 में प्रकाशित हुआ था। 255 पृष्ठों वाले इस ग्रंथ का मुख्य विषय उपासना का प्रसंग है। लेखक ने उपासना की वास्तविकता और उपासना के प्रकारों को बड़े विस्तार से समझाया है। यानी पैगंबर. इस खंड में, वह इस बात का स्पष्ट विचार देते हैं कि वह हमारे लिए क्या लेकर आए हैं। उन्होंने इस्लाम के पांच फर्ज अमल नमाज, रोजा, जकात, हज और जिहाद के बारे में विस्तार से चर्चा की।

भाग छह

छठा खंड पहली बार नवंबर 1938 में प्रकाशित हुआ था। इसमें रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का वास हुआ है। - इस्लाम की नैतिकता और शिष्टाचार, सुंदर चरित्र और अच्छे व्यवहार, इस्लाम में सुंदर चरित्र के महत्व और महानता और इस्लामी नैतिकता के दार्शनिक विवरण के प्रकाश में नैतिक शिक्षाएं। इस्लामी व्यवहार के गुणों, बुरे या बुरे चरित्र के नुकसान और इस्लामी शिष्टाचार और नैतिकता के बारे में विस्तृत चर्चा के अलावा, पैगंबर को अखलाकी या अच्छे चरित्र का एक महान शिक्षक बताया गया। इसकी उच्च स्थिति पर प्रकाश डाला गया है।

भाग सात

इसका सातवां और अंतिम खंड सुलेमान नदवी के जीवनकाल में प्रकाशित नहीं हुआ था। यह खंड पहली बार उनकी मृत्यु के बाद 1955 में प्रकाशित हुआ था। मूलतः यह खण्ड उनकी छोड़ी हुई अधूरी रचना कही जा सकती है। छठे खंड को लिखने और प्रकाशित करने के बाद, वह इस्लामी रीति-रिवाजों और राजनीति पर एक अलग खंड लिखना चाहते थे।