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सैयद वहीद अशरफ

सैयद वहीद अशरफ (अंग्रेजी: Syed Waheed Ashraf, जन्म: ४ फ़रवरी १९३३) एक भारतीय सूफी विद्वान और फारसी तथा उर्दू भाषा के कविहैं।[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11]. अश्रफ ने अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय से बीए, एमए और पीएचडी (1965) की डिग्री प्राप्त की। उनके डॉक्टरेट के शोध प्रबंध का शीर्षक था लताफ अशरफी का एक क्रिटिकल संस्करण कई भारतीय विश्वविद्यालयों (पटियाला में पंजाबी विश्वविद्यालय, बड़ौदा एमएस विश्वविद्यालय और मद्रास विश्वविद्यालय) में सेवा करने के बाद, अशरफ 1993 में मद्रास विश्वविद्यालय में अरबी, फारसी और उर्दू विभाग के प्रमुख के रूप में सेवानिवृत्त हुए। सात भाषाओं में असंतोष (पहलावी, फारसी, अरबी, उर्दू, अंग्रेजी, हिंदी और गुजराती), उन्होंने उर्दू, फारसी और अंग्रेजी में लिखा, 35 पुस्तकों और कई शोध लेखों पर लिखा, संपादित या संकलित किया है, और उन्हें भारत और विदेशों में सम्मानित किया गया है। अशरफ ने सूफीवाद के सिद्धांतों और प्रथाओं को कायम रखने और प्रसार करने पर ध्यान केंद्रित किया है।

सैयद वहीद अशरफ
जन्म4 फ़रवरी 1933 (1933-02-04) (आयु 91)
राष्ट्रीयताभारतीय
बच्चेतीन बेटे और एक बेटी

जीवनी

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माता-पिता

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अशरफ ने उत्तरी अफ़्रीका के अंबेडकर नगर जिले के एक छोटे शहर कच्छौचा शरीफ में सिड्स के एक परिवार को अपनी वंशावली का पता लगाया। उनका जन्म 4 फरवरी 1 9 33 को, लाइब्रेरियन सैयद हैबब अशरफ और सियादा सईदा का तीसरा बच्चा था। हबीब ने गांव पुस्तकालय में काम किया; हालांकि उन्हें लखनऊ में मदरसा के फिरंगी महल में नामांकित किया गया था, लेकिन उन्होंने अपने पिता की मृत्यु के कारण अपनी शिक्षा पूरी नहीं की थी। वह इल्मुल जाफर और इलममुल रामल (इस्लामी भेदभाव) में अच्छी तरह से वाकिफ थे। हबीब ने अपने सबसे बड़े बेटे सईद अमीन अश्रफ को (जो अलीगढ़ में तैनात किया गया था), उनकी मृत्यु से छः महीने पहले 3 फरवरी 1 9 72 को उनकी दफनाने के लिए घर जाने के लिए कहा था।

सईदा सईदा गांव में यूनानी डॉक्टर की बेटी थी। शादी से पहले, उसने अपने पिता को औषधीय पदार्थों की तैयारी में सहायता प्रदान की और यूनानी चिकित्सा (विशेषकर महिलाओं और बच्चों की बीमारियों) का ज्ञान प्राप्त किया।

एक माँ की संताने

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हबीब और सैइदा के चार बेटे और तीन बेटियां थीं। दो बड़े पुत्रों में सैयद अमीन अश्रफ और सैयद हमीद अशरफ थे। सबसे कम उम्र के बेटे (और उनके पांचवें बच्चे) सैयद अशरफ थे उनकी बेटियों में सैयद महमूडा, सैयद मासूआ और सैयद रहेन थे। सईद अमीन अशरफ ने अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में अपनी पीएचडी प्राप्त की, और बाद में उसी विभाग में पढ़ाया। अमीन अशरफ को उर्दू ग़ज़ल में एक सिद्ध कवि के रूप में माना जाता है। उन्होंने तीन काव्य संग्रह- "जदाई शब, बहार ईजाद और क़ाफ़ेस रंग" संकलित किया है और उनके कागज़ात का एक संग्रह, बारगो बार में संग्रहित किया है उन्हें लखनऊ में ग्लीब अकादमी, नई दिल्ली और उत्तर प्रदेश उर्दू अकादमी से पुरस्कार प्राप्त हुए हैं। उनकी कविता के बारे में कई महत्वपूर्ण निबंध प्रकाशित किए गए हैं। उनके दूसरे बेटे, सैयद हमीद अशरफ (जिन्हें 1 99 3 में निधन हो गया), अल जमीयतुल अशरफिया मुबारकपुर और दारूल उलूम देवबंद में शरीयत का अध्ययन किया, उन्होंने अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय से बीबीए, एमए और एम। फिल डिग्री प्राप्त की और कई भारतीय मदरसे। सैयद वाहीद अशरफ ने अपने भाई, सैयद हमीद अशरफ से इस्लामिक धर्मशास्त्र की जानकारी ली।

शिक्षा

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अशरफ ने अपनी प्राथमिक शिक्षा को गांव के मदरसा से प्राप्त किया और 1 9 48 में उनके घर के पास एक छोटे से शहर, बासखारी में मिडिल स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने मोहम्मद से अपना उच्च विद्यालय प्रमाण पत्र प्राप्त किया। जौनपुर जिले में हसन इंटर कॉलेज। हाई स्कूल के बाद, अशरफ ने खराब स्वास्थ्य के कारण सात साल तक अपनी पढ़ाई स्थगित कर दी। इसके बाद उन्होंने अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय से स्नातक, स्नातकोत्तर और डॉक्टरेट की डिग्री (1 9 65) प्राप्त की।

पेशेवर कैरियर

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पीएचडी प्राप्त करने के बाद, अशरफ एक वर्ष के लिए पटियाला में पंजाबी विश्वविद्यालय में एक अस्थायी व्याख्याता थे, जो यूजीसी के वरिष्ठ शोधक साथी के रूप में अलीगढ़ विश्वविद्यालय में लौट रहा था। 1 9 71 में, उन्हें एम.एस. के एक प्राध्यापक के रूप में एक स्थायी संकाय पद प्राप्त हुआ। गुजरात में बड़ौदा विश्वविद्यालय 1 9 77 में, अशरफ फ़ारसी में पाठक के रूप में मद्रास विश्वविद्यालय में शामिल हुए। 1 9 82 में वे प्रोफेसर बने और 1993 में मद्रास विश्वविद्यालय में अरबी, फारसी और उर्दू विभाग के प्रमुख के रूप में सेवानिवृत्त हुए।

आध्यात्मिक ओडिसी

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अशरफ सूफी साहित्य के प्रति समर्पित था। अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, उन्होंने किचौचा शरीफ में सय्यद कबीर अहमद अशरफियाल जिलानी को आध्यात्मिक विश्वास (बीआईटी) दिया। उन्हें अशरफिया के आदेश में शुरू किया गया था, और जिलानी ने उन्हें अपने उत्तराधिकारी (खलीफा) बनाया। अशरफ ने बड़ौदा में उनके घर पर मसनावी मौलान रम पर व्याख्यान दिए।

काम करता है

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पुस्तकें

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सूफीवाद और इस्लामी अध्ययन

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उर्दू
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  • हयात मखदूम सईद अशरफ जहांगीर सेमीनानी (1 9 75) सेकंड एड (2017) आईएसबीएन 978-93-85295-54-6, मकतबा जामिया लिमिटेड, शमशाद मार्केट, अलीगढ़ 202002, भारत
  • तसव्यूफ (भाग 1) (1 9 88), रीप्रिंट (2016) आईएसबीएन 978-93-85295-28-7, मकतबा जामिया लिमिटेड, शमशाद मार्केट, अलीगढ़ 202002, भारत
  • तफ़्सः आर-ए-अशरफी (ईरादात), भाग 1
  • टीफ्सः आर-ए-अशरफी (बायेट), भाग II
  • क्यू अल अल-अलीफ
  • क्यू अल-उस्सुफिया
  • मे'आर ज जे शर्च् «एफ (2003)
  • रोजा (1996)
  • Mumin (2003)
  • हजज तामत्तू (2010) - * चांद ड्यूयेन और मुख्तारसार आरेद अशरफिया (उर्दू और अरबी, 2007)
फ़ारसी
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  • जवाहिरस-सुलिज़ा «कश्मीर (अनुवादित और सचित्र)
  • हिंदुस्तान के इतिहास के सूत्रों के रूप में लेट-ए-ए-अशरफी और मकुटिब टी-ई-अशरफी (भारतीय ऐतिहासिक अनुसंधान परिषद द्वारा प्रायोजित)
  • मुक्द्दामे-ए-लात्ज इ-ए-अशरफी महाराजा सयाजीराव विश्वविद्यालय बड़ौदा, 1 9 76
  • लेट-ए-ए-अशरफी, भाग I (संपादित और एनोटेट, 2010)
  • लेट-ए-ए-अशरफी, भाग II (संपादित और एनोटेट, 2010)
  • लेट-ए-ए-अशरफी, भाग III (संपादित और एनोटेट, 2010)
अंग्रेज़ी
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  • इस्लामिक प्रार्थनाओं के Exoteric और सहायक पहलुओं (2005)

कविता

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उर्दू
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  • ताजलीय टी (1996)
  • मुंजा टी टी (2002)
  • '' ये यू टी
  • साग़ टी (2005)
  • Lamahat
फ़ारसी
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  • परवाज़ ताफाकुर (2015)
  • रूबाई: भाग I (2010)
  • रूबाई: भाग II
  • दारीके बि Qiyatrah (2009)

आलोचना

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उर्दू
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  • फिडा (गालिब के छात्र, सह-लेखक मलिक राम, प्रथम संस्करण 1983)) द्वितीय संस्करण (2015)
  • अफसर मौडुडी
  • मुटाली अफसर मौडुदी (2012)
  • मुक्द्दाम-ए-रुबाई (2001)
  • उर्दू ज़बान मीन नात जीएसआई «ए 'का फैन
  • रा «ज-ए-महमूद
  • ताज़ेहः टी
फ़ारसी
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  • तफ़िमेक टी
  • कास्से आईडी-ए-ज़ौकी वेल्लोरी (अनुवादित, सचित्र और संपादित)

पत्र

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  • इरतिब टी-ओ-इनकास (उर्दू और अंग्रेजी)

सामग्री

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अंग्रेज़ी

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  • "भारत-ईरानिका में ईरान-ईरानिका, खंड 56, मार्च, जून, सितंबर और दिसंबर 2003, नंबर 1 से 4 के त्रैमासिक अंगों में हड़त सय्यद अशरफ जहांगीर के राजनीतिक और आर्थिक विचार"। ईरान सोसाइटी, 12 डॉ। एम। इशाक रोड, कोलकाता 700,016
  • भारत-ईरानिका में "एविसेना स्पष्टीकरण ऑफ डेस्टिनी", ईरान सोसाइटी की तिमाही अवयव, माप -34: संख्याएं: 1 से 4: मार्च-दिसंबर: 1 9 81: आईबीएन सिना नंबर ईरान सोसाइटी, 12 डॉ। एम इशाक रोड, कोलकाता 700,016।
  • ओरिएंटल रिसर्च, यूनिवर्सिटी ऑफ मद्रास, वॉल्यूम 31 (1 9 82), पी। में "उर्दू कविता में राष्ट्रवाद" 391।
  • ओरिएंटल रिसर्च, यूनिवर्सिटी ऑफ मद्रास, वॉल्यूम 30i (1 9 80), पी 144 में "ईकाबुल की फारसी कविता का एक परिचय"

उर्दू

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  • उर्दू में नात गोई का फैन-नाट रंग- वॉल्यूम 14
  • नफहतुल-यून्स पर ताखकीके नज़र (1), मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आज़मगढ़, जनवरी 1966
  • नफहतुल -उन्नत ताहकीकेकी नज़र (2), मारिफ, दारूल मुसन्नाफेिन, आज़मगढ़, फरवरी। 1966
  • तहरीखे पैदासॉ वफायत हज़रत सईद अशरफ जहांगीर सेमीनानी, मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आज़मगढ़, मार्च 1966
  • तसव्वूफ इस्लामी पर एक हिंदुस्तानी किताब (1), मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आज़मगढ़, अगस्त। 1968
  • तसव्वूफ इस्लाम पार ईके हिंदुस्तानी किताब (2), मारिफ, दारूल मुसन्नाफेिन, आजमगढ़, सितंबर। 1968
  • तसव्वुफ ओ सुल्लूक शाह हमदानी की ताहिरोन में (1), मारीफ, दारूल मुसेंफेिन, आज़मगढ़, जनवरी 1989
  • तसव्वुफ ओ सुल्लूक शाह हमदानी की तहरेरेन मीन (2), मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आज़मगढ़, फरवरी। 1989
  • ख्वाजा हाफ़िज शिरज़ी की शैरी मीन सुल्लुक (1), मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आजमगढ़, नवम्बर 1991
  • ख्वाजा हाफिज शिरज़ी की शैरी मील सुलेक (2), मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आजमगढ़, 1 99 1
  • इकबाल की फरासी शैरी के बराबर एक इज्माली नज़र (1), मारीफ, दारूल मुसन्नाफेिन, आजमगढ़, जनवरी 1 99 5
  • इकबाल की फरासी शैरी के लिए एक इज्माली नज़र (2), मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आज़मगढ़, मार्च 1 99 5
  • अमीर खुसरो भैयाईत फारसी रूबाई निगारे, मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आज़मगढ़, फरवरी 2001
  • अब्दुल कादिर फखरी महाराबन, मारिफ, दारूल मुसेंफेिन, आज़मगढ़, अक्टूबर 200 9
  • हज़रत जौकी की फारसी शैरी, मारीफ, दारूल मुसन्नाफिन, आज़मगढ़, मई 2003

फ़ारसी

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  • "रूब्यायत (अमीर खुसरो)"
  • "मुताली हाफिज शिरज़ी एज़ हाइस झैबानो सुक बयाण", डैनिश 56-57, 3645

पुरस्कार और सम्मान

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  • एक फारसी विद्वान (1995) के रूप में भारत के राष्ट्रपति से सम्मान का प्रमाण पत्र
  • गुजरात साहित्य पुरस्कार उर्दू साहित्य अकादमी गुजरात (2005) से
  • इस्लामिक अध्ययन में विशेषज्ञों के डेटा में उद्धृत, इस्लामिक रिसर्च इंस्टीट्यूट, रबात, मोरक्को द्वारा प्रकाशित
  • अर्जेंटीना के कविता पत्र (1991) द्वारा दुनिया के उन्नीस कवियों में से एक के रूप में चुना गया

सन्दर्भ

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  1. ↑ 'PERSIAN CLASSICAL AND MODERN POETRY, Compiled by Ramin Khanbagi, International Society for Iranian Culture, ISBN 1592670385, Page No 10,Published by Global Scholarly Publications, NewYork, 2004.
  2. ↑ DR. SYED WAHEED ASHRAF KI RUBAI NIGARI’ by Dr. Azhar Alam, published with the financial assistance from the Fakhruddin Ali Memorial Committee, Govt. of Uttar Pradesh in 2002
  3. ↑ 'JAHANE URDU RUBAI’ by Aleem Saba Navedi, Tamil Nadu Urdu Publication, Chennai, in 2011.
  4. ↑ ‘URDU NAZM KE SILSELEY' by Aleem Saba Navedi,PAGES 213 & 497 Tamil Nadu Urdu Publication, Chennai, in 2008.
  5. ↑ ‘RAUSHAN QALAM (TANQEEDI MAZAMEIN)’ by Aleem Saba Navedi, Educational publishing house, Delhi, Pages 26–27, in 2011.
  6. ↑ ‘JAHANE NOORE MOHAMMADI (NAATIYA SHAIRI KE MAZMOOM PER MAZAMEEM' by Aleem Saba Navedi, Pages 69–70 Tamil Nadu Urdu Publication, Chennai, in 2011.
  7. ↑ ‘TAMIL NADU MEIN URDU’ by Aleem Saba Navedi, Tamil Nadu Urdu Publication, Chennai, in 1998.
  8. ↑ ‘TAQAREEZ’ by Talha Rizvi Barq, (Pages 81–86), Publisher Allama Qateel Oriental Library, Markaze Tahqeeq, Danapur Cantt, Patna, 2011.
  9. ↑ ‘NAAT AUR ADABE NAAT' by Kokab Noorani Aukharvi, (Pages 252–260), Publisher Mehr Muneer Academy (International), Karachi, 2004.
  10. ↑ ‘AN OVERVIEW OF SUFI LITERATURE IN THE SULTANATE PERIOD’ by Dr. Bruce B Lawrence, Khuda Bakhsh Oriental Public Library, Patna.
  11. ↑ ‘EAST-WEST VOICES (Anthology), Edited by Dr. V.S. Scanda Prasad,Chetana Books, 2 अगस्त 650, Kavoor Road, Kapikad, Bijai, Mangalore, India – 575,004
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