इस्लामोफोबिया मीडिया में
मीडिया में इस्लामोफोबिया का तात्पर्य मीडिया द्वारा इस्लाम से संबंधित विषयों, मुसलमानों या अरबों के बारे में नकारात्मक कवरेज से है, जो शत्रुतापूर्ण, असत्य और/या भ्रामक है। इस्लामोफोबिया को "इस्लाम के प्रति तीव्र नापसंदगी या डर, विशेष रूप से एक राजनीतिक ताकत के रूप में; मुसलमानों के प्रति शत्रुता या पूर्वाग्रह" के रूप में परिभाषित किया गया है, [1] [2] और मीडिया किस तरह और किस हद तक इस्लामोफोबिया को बढ़ावा देता है, इसका अध्ययन बहुत अकादमिक और राजनीतिक चर्चा का विषय रहा है।
मीडिया में इस्लामोफोबिया की चर्चा आम तौर पर किसी विशिष्ट आउटलेट या किसी विशेष देश या क्षेत्र, जैसे संयुक्त राज्य अमेरिका या यूरोप के मास मीडिया द्वारा नियोजित बयानबाजी के पैटर्न से संबंधित होती है। इसके उदाहरणों में अन्य धर्मों की तुलना में इस्लाम का अनुपातहीन नकारात्मक कवरेज, मुसलमानों को आतंकवाद से जोड़ना, इस्लाम और उसके अनुयायियों को हिंसक या आदिम के रूप में चित्रित करना, तथा अन्य विषयों के अलावा राजनीतिक और शैक्षणिक चर्चा से मुस्लिम दृष्टिकोणों को बाहर रखना शामिल है। बदले में, मीडिया में इस्लामोफोबिया पर चर्चाओं के प्रति प्रतिक्रियाएं अक्सर इस्लामोफोबिक समझी जाने वाली बयानबाजी की आवृत्ति, गंभीरता और प्रभाव, व्यवहार में इस्लामोफोबिया क्या है, तथा इस्लामोफोबिया के बारे में चर्चाओं के पीछे राजनीतिक प्रेरणाओं पर सवाल उठाती हैं।
मीडिया में इस्लामोफोबिया
संपादित करेंअसलान मीडिया के प्रधान संपादक और जॉर्जटाउन विश्वविद्यालय के शोधकर्ता नाथन लीन के अनुसार, मीडिया दुनिया भर में इस्लामोफोबिया को बढ़ावा देने में प्रमुख भूमिका निभाता है। [3] रेस एंड एथनिक स्टडीज के विश्वकोश में एलिजाबेथ पूल के अनुसार, मीडिया की इस्लामोफोबिया को बढ़ावा देने के लिए आलोचना की गई है। उन्होंने 1994 से 2004 के बीच ब्रिटिश प्रेस में प्रकाशित लेखों के नमूने की जांच करने वाले एक केस स्टडी का हवाला दिया, जिसमें यह निष्कर्ष निकाला गया कि मुस्लिम दृष्टिकोण को कमतर आंका गया तथा मुसलमानों से जुड़े मुद्दों में उन्हें आमतौर पर नकारात्मक रूप में दर्शाया गया। पूल के अनुसार, इस तरह के चित्रण में इस्लाम और मुसलमानों को पश्चिमी सुरक्षा और मूल्यों के लिए खतरे के रूप में चित्रित करना शामिल है। [4] बेन और जवाद लिखते हैं कि इस्लाम और मुसलमानों के प्रति शत्रुता "इस्लाम को बर्बर, तर्कहीन, आदिम और लिंगवादी के रूप में मीडिया द्वारा प्रस्तुत किए जाने से निकटता से जुड़ी हुई है।" [5]
मीडिया में ऐसे कई उदाहरण हैं कि किस प्रकार मुस्लिम समुदाय को समाज के सामने गलत तरीके से प्रस्तुत किया जाता है, जिसमें अधिकतर आतंकवाद पर जोर दिया जाता है, तथा इस्लाम को बहुत व्यापक रूप से चित्रित किया जाता है। 2011 के एक अध्ययन में दावा किया गया है कि यह बात दो प्रमुख पत्रिकाओं, न्यूज़वीक और टाइम में देखी गई है, जो पिछले दशक से अमेरिका और अफगानिस्तान के बीच संबंधों को कवर कर रही हैं। इन दोनों प्रकाशनों ने बीस प्रमुख लेख वितरित किए, जिनमें अफ़गानिस्तान में वर्तमान घटनाओं के संबंध में लगभग 57% नकारात्मक कवरेज, लगभग 37% तटस्थ कवरेज और केवल लगभग 6% सकारात्मक जानकारी थी। इस नकारात्मक सामग्री में अक्सर अल-कायदा और तालिबान का अत्यधिक उल्लेख, महिलाओं के साथ दुर्व्यवहार, आतंकवादियों की भर्ती आदि शामिल होंगे कई अध्ययनों ने पुष्टि की है कि एक तथ्य की लगातार पुनरावृत्ति से लोग इसके बारे में आश्वस्त हो सकते हैं भले ही यह गलत हो, और इसे भ्रामक सत्य प्रभाव कहा जाता है। [6]
2014 के एक अध्ययन से पता चला है कि पश्चिमी समाजों में तीन-चौथाई से अधिक लोग इस्लाम और मुसलमानों के बारे में जानकारी के प्राथमिक स्रोत के रूप में मास मीडिया, मुख्य रूप से टेलीविजन पर भरोसा करते हैं। [7]
2018 में, द वाशिंगटन पोस्ट ने कैथोलिक, यहूदी और हिंदुओं की तुलना में मुसलमानों के बारे में समाचार पत्रों की कवरेज की जांच करने के लिए एक अध्ययन पूरा किया। [8] अध्ययन ने पहली बार 1996 और 2015 के बीच विभिन्न अमेरिकी समाचार पत्रों के 48,000 समाचार पत्रों का विश्लेषण करके तटस्थता के लिए आधार रेखा स्थापित की [9] इसके बाद अध्ययन में 850,000 लेखों का विश्लेषण किया गया, जिनमें से लगभग 28% में “मुस्लिम” या “इस्लाम” का उल्लेख था, लगभग 41% में “कैथोलिक” का उल्लेख था, लगभग 29% में “यहूदी” का उल्लेख था, और लगभग 2% में “हिंदू” का उल्लेख था। [9] इस अध्ययन में पाया गया कि "मुस्लिम" या "इस्लाम" का उल्लेख करने वाले सभी लेखों में से 78% नकारात्मक थे, जबकि कैथोलिकों के बारे में केवल 40 प्रतिशत, यहूदियों के बारे में 46 प्रतिशत और हिंदुओं के बारे में 49 प्रतिशत थे। ” [9] अध्ययन ने उन लेखों के साथ क्रॉस रेफ़रेंसिंग करके सामग्री को फ़िल्टर किया जिनमें “आतंकवाद”, “अतिवाद”, “कट्टरपंथ”, “कट्टरपंथ”, या “कट्टरपंथ”, “या उनके रूप” शामिल थे। [9] इससे पता चला कि जिन लेखों में आतंकवाद और उग्रवाद जैसे शब्द हैं, वे उन लेखों की तुलना में अधिक नकारात्मक हैं जिनमें ये शब्द नहीं हैं। [9] हालाँकि, आतंकवाद और उग्रवाद का संदर्भ न रखने वाले 69% लेख अभी भी नकारात्मक थे। [9] जब अध्ययन में विदेशी देश के उल्लेख वाले लेखों को हटा दिया गया तो “54 प्रतिशत लेख नकारात्मक थे, जबकि कैथोलिकों के बारे में केवल 37 प्रतिशत लेख, यहूदियों के बारे में 36 प्रतिशत लेख और समान परिस्थितियों में हिंदुओं के बारे में केवल 29 प्रतिशत लेख थे”। [9]
ब्रिटिश विद्वान एगोरोवा और ट्यूडर ने यूरोपीय शोधकर्ताओं का हवाला देते हुए सुझाव दिया कि मीडिया में इस्तेमाल की जाने वाली अभिव्यक्तियाँ जैसे "इस्लामिक आतंकवाद", "इस्लामिक बम" और "हिंसक इस्लाम", जबकि गैर-मुसलमानों से संबंधित समान शब्दों का उपयोग नहीं किया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप इस्लाम की नकारात्मक धारणा बन गई है। [10]
फिल्म उद्योग में भी ऐसे उदाहरण हैं जिनमें मुसलमानों को अक्सर आतंकवाद से जोड़ा जाता है, जैसे कि 1998 की फिल्म द सीज । इस फिल्म के कुछ आलोचकों ने कहा है कि जिस तरह से इस फिल्म में इस्लाम को चित्रित किया गया है, वह इस रूढ़िवादिता को और मजबूत करता है कि मुसलमानों का संबंध आतंकवाद और बर्बरता से है।
रिपोर्ट में पाया गया कि सात धर्मार्थ संस्थाओं ने मुस्लिम विरोधी बयानबाजी को बढ़ावा देने के लिए 2001 से 2009 के बीच 42.6 मिलियन डॉलर खर्च किये। फंड देने वालों और गलत सूचना देने वाले विशेषज्ञों के एक छोटे से कैडर के प्रयासों को धार्मिक अधिकार, रूढ़िवादी मीडिया, जमीनी स्तर के संगठनों और राजनेताओं के एक प्रतिध्वनि कक्ष द्वारा बढ़ाया गया, जिन्होंने अमेरिकी मुसलमानों पर एक सीमांत परिप्रेक्ष्य को सार्वजनिक चर्चा में पेश करने की कोशिश की। [11]
यूरोप
संपादित करें2015 में, ENAR (नस्लवाद के खिलाफ यूरोपीय नेटवर्क) ने शोध किया और पाया कि मुस्लिम महिलाओं को अक्सर मीडिया द्वारा एक दमित समूह के रूप में चित्रित किया जाता है। रिपोर्टों के अनुसार, हिजाब या किसी भी धार्मिक पोशाक को पहनना समाचार एजेंसियों द्वारा महिलाओं के अधिकारों के उल्लंघन के रूप में दर्शाया जाता है, जो इस्लाम को एक धर्म के रूप में नकारात्मक रोशनी में रखता है। [12] फेसबुक और ट्विटर जैसे सोशल मीडिया प्लेटफार्मों के माध्यम से मुस्लिम महिलाएं अक्सर दुर्व्यवहार, लैंगिक अपमान और घृणास्पद भाषणों का निशाना बनती हैं। रिपोर्टों के अनुसार, 2015 में नीदरलैंड में इस्लामोफोबिक घटनाओं के पीड़ितों में से 90% मुस्लिम महिलाएं थीं, जिनकी रिपोर्ट मेल्ड इस्लामोफोबिया को दी गई थी। [12] रिपोर्ट में यह भी उल्लेख किया गया है कि 64% ब्रिटिश जनता इस्लाम के बारे में जानकारी मास मीडिया के माध्यम से प्राप्त करती है, जो यह समझा सकता है कि जनता मुस्लिम समुदाय, विशेष रूप से महिलाओं के प्रति शत्रुता की भावना क्यों प्रदर्शित करती है। [12]
यूनाइटेड किंगडम
संपादित करें2008 में, द इंडिपेंडेंट के पीटर ओबॉर्न ने लिखा था कि द सन जैसे ब्रिटिश टैब्लॉयड मुसलमानों द्वारा किए गए अपराधों को अनुचित और असंगत तरीके से उजागर करते हैं। [13] 2013 में, ब्रिटिश मुस्लिम इतिहासकार हुमायूं अंसारी ने कहा कि राजनेता और मीडिया अभी भी इस्लामोफोबिया को बढ़ावा दे रहे हैं। [14]
जर्मनी
संपादित करेंजर्मनी में पत्रकारों, विश्लेषकों और अल्पसंख्यकों और मुसलमानों का प्रतिनिधित्व करने वाले समूहों ने कहा कि जर्मन मीडिया ने मुस्लिम समूहों और इस्लाम के प्रतिनिधित्व में कुछ हद तक सुधार किया है। [15]
सोशल (सामाजिक) मीडिया
संपादित करेंब्रिटिश शिक्षाविद इमरान अवान द्वारा लिखित द सोशल नेटवर्क ऑफ हेट: इनसाइड फेसबुक वॉल्स ऑफ इस्लामोफोबिया के अनुसार, अवान ने खुद 100 अलग-अलग ऑनलाइन फेसबुक पेजों की जांच की थी, जिसमें उन्हें "मुस्लिम समुदायों के खिलाफ ऑनलाइन नफरत भरे भाषण के 494 विशिष्ट उदाहरण मिले।" [16] दुर्व्यवहार के पांच सबसे आम रूप थे:
- मुस्लिम महिलाएँ सुरक्षा के लिए ख़तरा हैं (15%) [17]
- मुसलमानों को निर्वासित किया जाना चाहिए (13%) [17]
- मुसलमान संभावित आतंकवादी थे (12%) [17]
- मुसलमान गैर-मुसलमानों के साथ युद्ध में थे (11%) [17]
- मुसलमान बलात्कारी थे (9%) [17]
2016 में यूरोप में, फेसबुक ने एक नई आचार संहिता बनाई थी, जिसमें वेबसाइट पर इस्तेमाल किए जा रहे घृणित भाषण को कम करने का प्रावधान था। [18] ट्विटर का संचालन करने वाली यूरोप में सार्वजनिक नीति की प्रमुख नेता, कैरेन व्हाइट ने कहा कि "घृणास्पद आचरण के लिए ट्विटर पर कोई स्थान नहीं है और हम उद्योग और नागरिक समाज में अपने सहयोगियों के साथ मिलकर इस मुद्दे से निपटना जारी रखेंगे। हम ट्वीट्स को जारी रखने के लिए प्रतिबद्ध हैं। हालाँकि, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और हिंसा और घृणा को भड़काने वाले आचरण के बीच एक स्पष्ट अंतर है।" [18]
असंगत कवरेज
संपादित करेंजॉर्जिया स्टेट यूनिवर्सिटी के छात्रों द्वारा 2017 में किए गए एक अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला कि "लक्ष्य प्रकार, मृत्यु दर और गिरफ़्तारी को नियंत्रित करते हुए, मुस्लिम अपराधियों द्वारा किए गए हमलों को अन्य हमलों की तुलना में औसतन 449% अधिक कवरेज मिला।" [19]
इस्लामोफोबिक संबंधित हस्तियाँ
संपादित करेंकुछ मीडिया हस्तियां इस्लामोफोबिक दृष्टिकोण को बनाए रखने से जुड़ी हैं।
इतालवी पत्रकार ओरियाना फलासी के लिए द गार्जियन में प्रकाशित श्रद्धांजलि में उन्हें "इस्लामफोबिया के लिए कुख्यात" बताया गया। [20]
इस्लाम धर्म अपनाने वाली हस्तियाँ इस्लामोफोबिक दृष्टिकोण को समाप्त करने के लिए प्रयासरत हैं:
संपादित करेंकैथरीन हेसेल्टाइन एमपीएसीयूके में शामिल हुईं क्योंकि उनका का मानना था कि इससे "मुख्यधारा की राजनीति और मीडिया में मुसलमानों को सशक्त बनाने, इस्लामोफोबिया से निपटने" में मदद मिलेगी और " मस्जिदों में महिलाओं के खिलाफ भेदभाव, गरीबी और फिलिस्तीन की स्थिति" के खिलाफ अभियान का नेतृत्व किया जा सकेगा।
डोना ऑस्टन एक अमेरिकी मानवविज्ञानी हैं। अमेरिका में इस्लाम के पालन के जीवंत अनुभव का अन्वेषण करती हैं। ऑस्टन ने बीस से अधिक वर्षों तक एक सामुदायिक आयोजक के रूप में काम किया है, और मीडिया और नस्ल, इस्लामोफोबिया और नारीवाद पर चर्चाओं में टेलीविज़न और रेडियो पर प्रदर्शित हुई हैं।
कैट स्टीवंस ब्रिटिश संगीतकार ने फोरम अगेंस्ट इस्लामोफोबिया एण्ड रेसिज्म नामक एक संगठन में शामिल होने के लिए अपना समय और श्रम दोनों समर्पित किया
अरबोफोबिया
संपादित करेंइस्लामी आतंकवादी संगठन अल-कायदा द्वारा समन्वित 11 सितम्बर की घटनाओं के बाद, इस्लाम और मुस्लिम समुदाय में मीडिया की रुचि महत्वपूर्ण रही है, लेकिन कुछ लोगों द्वारा इसे गंभीर रूप से समस्याग्रस्त माना जाता है। न्यूयॉर्क में ट्विन टावर्स से विमानों के टकराने के कुछ ही मिनटों के भीतर, "मुस्लिम" और "आतंकवाद" अभिन्न हो गए थे। कई विद्वान ने महसूस किया कि 11 सितंबर की घटनाओं ने उन्माद, उन्मादी और गलत सूचना वाली रिपोर्टिंग का एक स्पष्ट स्वर सामने लाया और जहाँ तक इस्लाम और मुसलमानों के बारे में चर्चा का सवाल है, पत्रकारिता के मानकों में सामान्य गिरावट आई। [21] जबकि अन्य लोगों का कहना है कि इस्लाम के बारे में मीडिया की कवरेज में जो पूर्वाग्रह हैं, वे 9/11 के बाद की घटना का परिणाम नहीं हैं, न ही वे पूरी तरह से गलत सूचना पर आधारित हैं। बल्कि, इस पूर्वाग्रह की जड़ें इस्लाम विरोधी प्राच्यवादी विमर्श के विकास में निहित हैं, जिसने पश्चिम की पहचान बनाई और आज भी उसके विमर्श को आकार दे रहा है। यह विमर्श पश्चिमी श्रेष्ठता और ‘बाकी’ की हीनता के विचार पर आधारित है। ऐसा इसलिए है क्योंकि पश्चिम में लोकतंत्र, बुद्धिवाद और विज्ञान है, जबकि बाकी देशों में ऐसा नहीं है। पश्चिम परिपक्व हो गया है जबकि ‘बाकी’ देश ‘पश्चिम’ पर निर्भर हैं। स्वर्गीय एडवर्ड सईद ने अपनी पुस्तक कवरिंग इस्लाम: हाउ द मीडिया एंड द एक्सपर्ट्स डिटरमाइन हाउ वी व्यू द रेस्ट ऑफ़ द वर्ल्ड में इस प्राच्यवादी पूर्वाग्रह पर विस्तार से चर्चा की है। [22]
अरबोफोबिया आँकड़े
संपादित करेंजब समाचार नेटवर्क पर मुसलमानों और इस्लाम पर चर्चा होती है, तो यह अक्सर " आतंकवाद के खिलाफ युद्ध " के संबंध में होती है। [23]
इन्हें भी देखें
संपादित करेंReferences
संपादित करें- ↑ "Oxford English Dictionary: Islamophobia". Oxford University Press.(सब्सक्रिप्शन आवश्यक)
- ↑ See also:
- ↑ "Media blamed for promoting Islamophobia". arabnews.com. 16 May 2013.
- ↑ Poole, E. (2003) p. 217
- ↑ Benn; Jawad (2004) p. 165
- ↑ "The Truth Effect and Other Processing Fluency Miracles". scienceblogs.com (अंग्रेज़ी में). September 18, 2007. अभिगमन तिथि 2020-10-18.
- ↑ Rane, Halim; Ewart, Jacqui; Martinkus, John (2014), Rane, Halim; Ewart, Jacqui; Martinkus, John (संपा॰), "Media-Generated Muslims and Islamophobia", Media Framing of the Muslim World: Conflicts, Crises and Contexts (अंग्रेज़ी में), London: Palgrave Macmillan UK, पपृ॰ 29–46, आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-137-33483-1, डीओआइ:10.1057/9781137334831_3, अभिगमन तिथि 2020-10-19
- ↑ Bleich, Erik; van der Veen, Maurits (2018). "Media portrayals of Muslims: a comparative sentiment analysis of American newspapers, 1996–2015". Journal of the Western Political Science Association. 9: 20–39. S2CID 150352731. डीओआइ:10.1080/21565503.2018.1531770.
- ↑ अ आ इ ई उ ऊ ए Bleich, Erik; van der Veen, Maurits (2018-12-20). "Newspaper coverage of Muslims is negative. And it's not because of terrorism". The Washington Post. United States. अभिगमन तिथि 2019-11-09.
- ↑ See Egorova; Tudor (2003) pp. 2–3, which cites the conclusions of Marquina and Rebolledo in: "A. Marquina, V. G. Rebolledo, 'The Dialogue between the European Union and the Islamic World' in Interreligious Dialogues: Christians, Jews, Muslims, Annals of the European Academy of Sciences and Arts, v. 24, no. 10, Austria, 2000, pp. 166–8. "
- ↑ Duss, Matthew (February 2015). "Fear, Inc. 2.0 – The Islamophobia Network's Efforts to Manufacture Hate in America" (PDF). Center for American Progress: 1–87.
- ↑ अ आ इ “Forgotten Women: The Impact of Islamophobia on Muslim Women .” Forgotten Women: The Impact of Islamophobia on Muslim Women . European network against racism . Accessed November 6, 2019. https://www.enar-eu.org/IMG/pdf/factsheet9-european_lr_1_.pdf Archived 2022-03-07 at the वेबैक मशीन .
- ↑ "The shameful Islamophobia at the heart of Britain's press". The Independent. 6 July 2008.
- ↑ Ansari, Humayun (July 8, 2013). "Islamophobia rises in British society". aljazeera.com.
- ↑ Apostolou, M., & Collins, J. (n.d.). Representation of Muslims and Improving Diversity: Case Study. Council of Europe. Available at https://www.coe.int/t/dg4/cultureheritage/mars/mediane/source/eemp/70-EEMPs-COE-APOSTOLOU-COLLINS/00-APOSTOLOU-COLLINS-Representation-of-Muslims-and-Improving-Diversity-Case-Study.pdf
- ↑ Awan, Imran (29 July 2016). "The social network of hate: Inside Facebook's walls of Islamophobia". Middle East Eye.
- ↑ अ आ इ ई उ Awan, Imran (29 July 2016). "The social network of hate: Inside Facebook's walls of Islamophobia". Middle East Eye.
- ↑ अ आ "European Commission - PRESS RELEASES - Press release - European Commission and IT Companies announce Code of Conduct on illegal online hate speech". europa.eu.
- ↑ Kearns, Erin M.; Betus, Allison E.; Lemieux, Anthony F. (19 September 2019). "Why Do Some Terrorist Attacks Receive More Media Attention Than Others?". Justice Quarterly. 36 (6): 985–1022. S2CID 220405703. SSRN 2928138. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0741-8825. डीओआइ:10.1080/07418825.2018.1524507.
- ↑ Obituary of Oriana Fallaci – The Guardian, 16 September 2006. "Controversial Italian journalist famed for her interviews and war reports but notorious for her Islamaphobia"
- ↑ Ahmad, Fauzia (August 2006). "British Muslim Perceptions and Opinions on News Coverage of September 11". Journal of Ethnic and Migration Studies. 32 (6): 961–982. S2CID 143781474. डीओआइ:10.1080/13691830600761479.
- ↑ "WACC | How do the media fuel Islamophobia?" (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2020-10-18.
- ↑ Pervez, Sadia (July 2010). "Portrayal of Arabs and Islam in the talk shows of CNN & Fox News". Journal of Media Studies. 25 (2): 122–140.
बाहरी कड़ियाँ
संपादित करें- Islamophobia Studies Journal – इस्लामोफोबिया रिसर्च एंड डॉक्यूमेंटेशन प्रोजेक्ट, यूसी बर्कले
- Reports – European Islamophobia – – यूरोपीय इस्लामोफोबिया रिपोर्ट ईआईआर EIR
- Islamophobia Today newspaper Archived 22 सितंबर 2021 at the वेबैक मशीन – an Islamophobia news clearing house
- Sammy Aziz Rahmatti, Understanding and Countering Islamophobia