फ्रटर्निटी व सोरोरिटी
फ्रटर्निटी और सोरोरिटी उत्तर अमेरिकी कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में पाई जाने वाले सामाजिक संगठन हैं।आम तौर पर पूर्वस्नातक छात्रों को फ्रटर्निटी या सोरोरिटी में सदस्यता प्रदान की जाती है जो जीवन भर जारी रहती है। कुछ संगठन स्नातक छात्रों को भी स्वीकार करते हैं। [1] [2] सभी फ्रटर्निटी या सोरोरिटी की संरचना व उद्देश्य भिन्न होते हैं, परन्तु अधिकांश में पाँच समान तत्व होते हैं:
- गोपनीयता
- एकल-लिंग सदस्यता
- नए सदस्यों का चयन दो-भागीय जांच और परिवीक्षा प्रक्रिया के आधार पर किया जाता है जिसे रशिंग और प्लेजिंग के नाम से जाना जाता है।
- आवासीय संपत्ति का स्वामित्व और कब्ज़ा जहां स्नातक सदस्य रहते हैं
- जटिल पहचान प्रतीकों का एक सेट जिसमें ग्रीक अक्षर, शस्त्रागार उपलब्धियां, संकेताक्षर, बैज, गृप, हाथ के संकेत, पासवर्ड, फूल और रंग शामिल हो सकते हैं
फ्रटर्निटी व सोरोरीटियाँ परोपकारी गतिविधियों में संलग्न होती हैं, पार्टियों की मेजबानी करती हैं, नए सदस्यों के लिए शिष्टाचार, पोशाक और तौर-तरीकों पर निर्देश जैसे "परिष्करण" प्रशिक्षण प्रदान करती हैं, और अपने नए स्नातक सदस्यों के लिए नेटवर्किंग के अवसर पैदा करती हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका में फ्रटर्निटी व सोरोरीटियों को 501(सी)(7) संगठनों से कर-मुक्त किया जा सकता है।
अभिजात्यवाद और पक्षपात का अभ्यास करने, गैर-श्वेत छात्रों और अन्य हाशिए पर रहने वाले समूहों के खिलाफ भेदभाव करने, खतरनाक उत्पीड़न अनुष्ठानों का संचालन करने के लिए फ्रटर्निटी व सोरोरीटियों की आलोचना की गई है। कई कॉलेजों और विश्वविद्यालयों ने इन चिंताओं के कारण उन्हें सुधारने या खत्म करने की मांग की है, लेकिन इन प्रयासों को आम तौर पर तीव्र विवाद का सामना करना पड़ा है। [3] [4] [5] [6]
इतिहास
संपादित करेंस्थापना और प्रारंभिक इतिहास
संपादित करेंउत्तरी अमेरिका में आधुनिक फ्रटर्निटियों के अधिकांश तत्वों को शामिल करने वाली पहली फ्रटर्निटी फाई बीटा कप्पा थी, जिसकी स्थापना 1775 में विलियम और मैरी कॉलेज में हुई थी। फाई बीटा कप्पा की स्थापना दो अन्य गुप्त छात्र समितियों की स्थापना के बाद हुई जो 1750 की शुरुआत में उस परिसर में मौजूद थीं। 1779 में फाई बीटा कप्पा का विस्तार करके इसमें हार्वर्ड और येल की शाखाएं शामिल की गयी। 19वीं सदी की शुरुआत तक, इस संगठन ने खुद को एक शैक्षिक सम्मान समाज में बदल लिया और गोपनीयता त्याग दी। [7]
1825 में, कापा अल्फा सोसाइटी, अपनी सामाजिक विशेषता को बनाए रखने वाली पहली फ्रटर्निटी, न्यूयॉर्क के शेनेक्टैडी में यूनियन कॉलेज में स्थापित की गई थी। 1827 में, सिग्मा फाई और डेल्टा फाई की स्थापना भी उसी संस्थान में की गई, [8] यूनियन ट्रायड का निर्माण हुआ। साई अपसिलॉन (1833), ची साई (1841) और थीटा डेल्टा ची (1847) के जन्म के बाद सामूहिक रूप से यूनियन कॉलेज को फ्रटर्निटियों की माँ के रूप में स्थापित किया गया।
आधिकारिक तौर पर 1854 में गठित सामाजिक फ्रटर्निटी ची फाई की जड़ें 1824 में प्रिंसटन, न्यू जर्सी में प्रिंसटन विश्वविद्यालय में इसी नाम से स्थापित एक अल्पकालिक संगठन से जुड़ी हैं। [9]
फ्रटर्निटियों ने डाइनिंग क्लबों, साहित्यिक समाजों और फ्रीमेसोनरी जैसे गुप्त आरंभिक आदेशों के बीच अंतरसंबंध का प्रतिनिधित्व किया। उनके शुरुआती विकास का विश्वविद्यालय प्रशासकों द्वारा व्यापक रूप से विरोध किया गया था, हालांकि फ्रटर्निटियों के पूर्व छात्रों के बढ़ते प्रभाव, साथ ही कई हाई-प्रोफाइल अदालती मामलों के कारण, 1880 के दशक तक विरोध को काफी हद तक कम करने में सफलता मिली। [8] ऐसा प्रतीत होता है कि पहला फ्रटर्निटी मीटिंग हॉल, या लॉज, 1845 में एन आर्बर, मिशिगन में मिशिगन विश्वविद्यालय में ची साई के अल्फा एप्सिलॉन शाखा का था, जिससे उस बिरादरी में अपनी इमारतों का नाम "लॉज" रखने की परंपरा शुरू हुई। . चूंकि इस समय कई कॉलेजों में बिरादरी की सदस्यता के लिए निष्कासन का दंड दिया जाता था, इसलिए घर जंगल में काफी दूर स्थित था। [10]
माना जाता है की कॉर्नेल विश्वविद्यालय के अल्फा डेल्टा फाई का 1878 में बना घर किसी फ्रटर्निटी द्वारा स्थापित पहला आवासीय घर (चैप्टर होम) था। [11] अल्फ़ा ताऊ ओमेगा दक्षिण में एक आवासीय घर का मालिक बनने वाली पहली फ्रटर्निटी बन गई, जब 1880 में, दक्षिण विश्वविद्यालय में इसके चैप्टर ने एक आवासीय घर का अधिग्रहण किया। [12] अन्य फ्रटर्निटियों ने भी इसका अनुगमन करते हुए घर खरीदे और कभी कभी पूर्व छात्रों के समर्थन के साथ नए घरों का निर्माण किया । कॉर्नेल में फी सिग्मा कप्पा का चैप्टर घर, जो 1902 में पूरा हुआ, सबसे पुराना ऐसा घर है जिस पर अभी भी इसके फ्रटर्निटी बिल्डरों का कब्जा है। [13]
महिला संघ
संपादित करेंसोरोरीटियाँ, जिन्हे पहले महिला सोरोरिटी कहा जाता था, 1851 में एडेलफ़ियन सोसाइटी अल्फा डेल्टा पाई के गठन के साथ विकसित होना शुरू हुई, [14] हालांकि महिलाओं के लिए फ्रटर्निटी जैसे संगठनों ने 1867 में पाई बीटा फाई और 1870 में कप्पा अल्फा थीटा और कप्पा कप्पा गामा की स्थापना तक अपना वर्तमान स्वरूप नहीं लिया था । सोरोरिटी शब्द का प्रयोग सिरैक्यूज़ विश्वविद्यालय में लैटिन के प्रोफेसर फ्रैंक स्माले द्वारा किया गया था, जिन्होंने महसूस किया कि "फ्रटर्निटी" शब्द महिलाओं के एक समूह के लिए अनुपयुक्त था। [15] यह शब्द लैटिन सोरोर से आया है, जिसका अर्थ है "बहन," "चचेरा भाई, पिता के भाई की बेटी," या "महिला मित्र।" [16] "सोरोरिटी" शब्द का प्रयोग करने वाला पहला संगठन गामा फाई बीटा था, जिसकी स्थापना 1874 में हुई थी [17]
इस दौरान महिलाओं के लिए फ्रटर्निटी का विकास महिलाओं के अधिकारों और समानता की राह में एक बड़ी उपलब्धि थी। मात्र अस्तित्व से, ये संगठन बाधाओं को चुनौती दे रहे थे; कई कारकों के विरुद्ध काम करने के बावजूद संस्थापक महिलाएं अपने संगठन को आगे बढ़ाने में सक्षम थीं। पहली "महिला फ्रटर्निटी" को न केवल "प्रतिबंधात्मक सामाजिक रीति-रिवाजों, कानून के तहत असमान स्थिति और अंतर्निहित धारणा कि वे पुरुषों की तुलना में कम सक्षम हैं" पर काबू पाना था, [18] लेकिन साथ ही उन्हें उसी तरह की चुनौतियों से भी निपटना पड़ा जिन्हे कॉलेज प्रशासनों के साथ फ्रटर्निटियों को निपटना पड़ा था ।
आज, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में 650 से अधिक कॉलेज परिसरों में सामाजिक और बहुसांस्कृतिक दोनों प्रकार की सोरोरीटियाँ हैं। राष्ट्रीय पैनहेलेनिक सम्मेलन (एनपीसी) 26 अंतर्राष्ट्रीय सहपाठियों के लिए छत्र संगठन के रूप में कार्य करता है। 1902 में स्थापित, एनपीसी सबसे पुराने और सबसे बड़े महिला सदस्यता संगठनों में से एक है, जो अमेरिका और कनाडा में 655 कॉलेज और विश्वविद्यालय परिसरों और 4,500 स्थानीय पूर्व छात्र अध्यायों में चार मिलियन से अधिक महिलाओं का प्रतिनिधित्व करता है। [19]
अंतर्राष्ट्रीयकरण
संपादित करें1867 में, ची फी बिरादरी ने स्कॉटलैंड के एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में अपना थीटा चैप्टर स्थापित किया, जो संयुक्त राज्य अमेरिका की सीमाओं के बाहर अमेरिकी सामाजिक बिरादरी के पहले प्रयास का प्रतीक था। उस समय, अमेरिकी गृहयुद्ध के दौरान दक्षिणी विश्वविद्यालयों की दुर्दशा के कारण अमेरिकी दक्षिण से कई छात्र अध्ययन करने के लिए यूरोप जा रहे थे। अमेरिकियों के ऐसे ही एक समूह ने एडिनबर्ग में ची फाई का आयोजन किया; हालाँकि, थीटा अध्याय के अस्तित्व के दौरान, इसमें किसी गैर-अमेरिकी सदस्य को शामिल नहीं किया गया था। यूरोपीय विश्वविद्यालयों में अमेरिकी नामांकन में गिरावट के साथ, एडिनबर्ग में ची फी 1870 में बंद हो गया [17]
एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में ची फी के असफल उपनिवेशीकरण के नौ साल बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर बिरादरी प्रणाली को प्रत्यारोपित करने का दूसरा प्रयास किया गया था। 1879 में, ज़ेटा साई ने टोरंटो विश्वविद्यालय में एक अध्याय की स्थापना की। टोरंटो में ज़ेटा साई की सफलता ने उसे मैकगिल विश्वविद्यालय में दूसरा कनाडाई अध्याय खोलने के लिए प्रेरित किया, जिसे उसने 1883 में चार्टर्ड किया था। अन्य आरंभिक संस्थाएँ 1892 में टोरंटो में कप्पा अल्फा सोसाइटी और 1899 में मैकगिल में, और 1893 में टोरंटो में अल्फा डेल्टा फी और 1897 में मैकगिल में थीं [20]
पहली सोरोरिटी [संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर], कप्पा अल्फा थीटा, 1887 में टोरंटो में स्थापित की गई थी। 1927 तक टोरंटो विश्वविद्यालय में 42 बिरादरी और सहसंबंधी अध्याय थे और मैकगिल विश्वविद्यालय में 23 अध्याय थे। ब्रिटिश कोलंबिया विश्वविद्यालय, कार्लटन विश्वविद्यालय, डलहौजी विश्वविद्यालय, मैनिटोबा विश्वविद्यालय, क्वीन्स विश्वविद्यालय, वेस्टर्न ओंटारियो विश्वविद्यालय, विल्फ्रिड लॉरियर विश्वविद्यालय, वाटरलू विश्वविद्यालय और ब्रॉक विश्वविद्यालय में भी कुछ अध्याय रिपोर्ट किए गए। [21]
एशिया में भ्रातृत्व प्रणाली का आगमन फिलीपींस में अमेरिकी शिक्षा प्रणाली की शुरूआत के साथ हुआ। पहली बिरादरी फिलीपींस विश्वविद्यालय में स्थापित की गई थी। जोस रिज़ल के अनुयायियों का एक भाईचारा, अब समाप्त हो चुका देशभक्ति और प्रगतिशील रिज़ल सेंटर एकेडमिक ब्रदरहुड (रिज़ल सेंटर बिरादरी) की स्थापना 1913 में हुई थी [22] इसके बाद रिज़ल सेंटर सोरोरिटी का स्थान आया। एशिया में पहला ग्रीक-अक्षर संगठन और बिरादरी, अपसिलॉन सिग्मा फी, 1918 में स्थापित किया गया था [23] पहली ग्रीक-अक्षर सोरोरिटी, यूपी सिग्मा बीटा सोरोरिटी को 1932 में मान्यता दी गई थी [23]
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