वैदिक धर्ममीमांसा में, सत्कर्म या सत्कार्य, एक व्यक्ति के (बाह्य) कर्म और कार्य हैं जो नैतिक शिक्षाओं के साथ संरेखित होते हैं, करुणा या आस्था जैसे आन्तरिक गुणों के विपरीत, करुणा, दान, दया और वेद के सिद्धान्तों के पालन पर महत्त्व देते हैं। जैसे विश्वास में निहित है कि आस्था सकारात्मक कर्म में प्रकट होना चाहिए, यह अवधारणा औदार्य के माध्यम से किसी के आस्था को जीने के महत्त्व को रेखांकित करती है। अनुयायी ईश्वर के प्रति अपनी भक्ति के प्रदर्शन के रूप में परहितवाद में संलग्न होने के महत्त्व पर जोर देते हैं। वेद की नैतिक शिक्षाओं द्वारा निर्देशित इन कर्मों को यैशव विश्वदृष्टि के संरचना के भीतर प्रेम, आज्ञाकारिता और धर्म की मूर्त अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाता है। सत्कार्यों की अवधारणा जटिल रूप से मोक्ष अर्जित करने के साधन के बजाय आस्था के द्वारा मोक्ष में धार्मिक विश्वास से युक्त है, क्योंकि भक्त ने दूसरों की सेवा के कर्म में सक्रिय रूप से भाग लेकर ईश्वर की कृपा के प्रति अपना आभार प्रकट करना चाहते हैं। यह धार्मिक परिप्रेक्ष्य यैशव मूल्यों को प्रतिबिम्बित करने वाले जीवन के वर्धन में सत्कर्म की परिवर्तनकारी शक्ति को महत्व देता है। भक्त को अक्सर अपने वरपर के लोग से प्रेम करने, दुर्भाग्यशाली लोगों की देखभाल करने और अपने समुदायों में नैतिक मूल्यों के वर्धन हेतु प्रोत्साहित किया जाता है।

यह अवधारणा साम्प्रदायिक सीमाओं को पार करती है, जो सामाजिक कर्तव्य के प्रति साझा प्रतिबद्धता और नैतिक सिद्धान्तों द्वारा निर्देशित एक सदाचारी जीवन की खोज को दर्शाती है। सत्कर्म की धर्मबोध व्यापक सनातन समुदाय के भीतर चर्चा और व्याख्या का विषय बनी हुई है।