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1840265

वैशाली. सी

विषय:

सोलिगा जनजाति संस्कृति और परंपरा

इसे पहले ओलीगा कहा जाता था और इसे शोलागा भी कहा जाता था, जो कि भारत का एक जातीय समूह है। यह जनजाति के सदस्य बिलियरीगिरंगा पहाड़ियों और दक्षिणी कर्णकट में संबद्ध श्रेणियों में बसे हुए हैं, जो ज्यादातर तमिलनाडु के चामराजनगर और इरोड जिलों में हैं। कई लोग यामल्लुर और चामराजनगर जिले के कोल्लेगल तालुकों में और कर्नाटक के बीआर हिल्स के आस-पास भी केंद्रित हैं। सोलेगा जनजाति शोलागा बोलते हैं, जो द्रविड़ परिवार से है। इनकी आबादी 20,000 के आसपास है

मूल

सोलीगा जनजाति ने भगवान माले महादेशवारा, कर्नाटक के माले महादेश्वरा हिल्स के स्वामी, कराय्या के लिए अपनी उत्पत्ति का पता लगाया। [१] किंवदंती कहती है कि जंगली जानवरों के प्रति करैया की आत्मीयता को देखते हुए, भगवान मालेय महादेश्वरा स्वामी ने करैया को जंगलों में निवास करने के लिए कहा, जबकि अन्य फूसी पुत्र बिलय्या ने मैदानी इलाकों में निवास किया और लिंगायतों के पूर्वज बन गए

परंपरा और सामाजिक स्थिति

सोलीगास के पाँच उप समूह हैं: [१]

माले सोलीगा: कर्नाटक के रहने वाले कन्नड़ भाषी उराली सोलीगा: कन्नड़ और तमिल भाषी, तमिलनाडु के सीमावर्ती क्षेत्रों में रहने वाले पुजारी समूह: माले महादेश्वरा हिल्स में रहते हैं कडू सोलीगा: बांदीपुर वन के पास बुरुड सोलीगा: हेगडादेवनकोटे तालुक और कोडागु में रहते हैं इसके अलावा, इन समूहों के कई उप-समूह हैं। सोलीगा ने शिफ्टिंग खेती का अभ्यास किया, लेकिन कमोबेश अब इस प्रथा को छोड़ दिया गया है। वे निर्वाह के लिए रागी को उगाते हैं। उनकी आय का मुख्य स्रोत फसल, शहद, चुकंदर, बांस, पासी, शैवाल, जंगली हल्दी, भारतीय ब्लैकबेरी, साबुन और नेनेरी (जंगली जड़) इकट्ठा करना है। वे बांस का उपयोग करके टोकरी भी बनाते हैं। सक्रिय सरकार और गैर सरकारी संगठन पहल के साथ। कई को सभ्य क्षेत्रों ’के करीब भूमि दी गई है और अधिकांश वन-निवास आबादी को एक साथ समूहों में लाया गया है जिन्हें पॉडस कहा जाता है। अधिकांश वन क्षेत्र वे रहते हैं जो वन्य जीवन संरक्षण क्षेत्र के अंतर्गत आते हैं।

== धर्म और संस्कृति==

सोलीगा लोग हिंदू प्रथाओं का पालन करने के साथ-साथ अतिवाद और दुश्मनी का पालन करते हैं और उनके मुख्य देवता हैं मल्लेश्वरा, बिलिगिरिरंगना हिल्स के रंगस्वामी। केरैय्या, कायत देवारू और जैदस्वामी। उनके द्वारा पूजित अन्य देवताओं में मधेश्वरा, बसवेश्वरा और नंजुंदेश्वरा और श्री अलमेलु रंगनायकी हैं। सरकार ने 2011 में सोलीगा द्वारा संरक्षित बाघ अभयारण्य के रूप में बसे हुए जंगलों को घोषित किया, जिसका मतलब था कि जनजाति फिर से स्थित थी और अपने पारंपरिक प्रथाओं जैसे शिकार और निजी उपयोग के लिए लकड़ी के संग्रह पर प्रतिबंध का सामना करना पड़ा। यद्यपि इस घोषणा से सोलीगा के निवास स्थान को खतरा था, वे इतिहास बनाने में कामयाब रहे। जनजाति ने सामूहिक रूप से लंबी-लंबी कानूनी लड़ाई लड़ी और भारत में ऐसा पहला जनजातीय समुदाय बन गया है जो बाघ अभयारण्य के मुख्य क्षेत्र के अंदर रहता है। उनके अधिकारों को आधिकारिक रूप से कानून की अदालत द्वारा मान्यता प्राप्त है। जनजाति की विचारधारा प्रकृति और जानवरों के साथ मिलकर एक विभाजन बनाने या उनके आवास पर कब्जा करने के बजाय मौजूद है। महिलाओं और बच्चों को मार डाला। इन घटनाओं के बावजूद, बाघ और भालू से भरे जंगल के बीच यह जनजाति जारी है। वास्तव में, वे ग्रेनाइट उत्खनन, अवैध शिकार और लकड़ी की तस्करी के खिलाफ भूमि की रक्षा करके वन संरक्षण में भी मदद करते हैं।