सदस्य वार्ता:Berniceeaso/इरोकुआ
"इरोकुआ" ऐतिहासिक दृष्टि से शक्तिशाली और महत्वपूर्ण पूर्वोत्तर अमेरिका के मूल निवासी महासंघ है। फ्रेंच औपनिवेशिक वर्षों के दौरान में उन्हे "इरोकुआ लीग" बुलाया जाता था, और बाद में "इरोकुआ महासंघ"। अंग्रेजी के लिए "पांच राष्ट्र"(1722 से पहले), और फिर "छह राष्ट्र" जाना जाता था। उन्में मोहौक, ओनोन्दागा, ओनेयडा, कायुगा, सेनेका, और टस्करोरा लोगों शामिल हैं। युद्ध का परिणाम में वे अपनी संस्कृति में कई अन्य लोगों को ग्रहण किया था। ऐतिहासिक एरी, सुस्केहान्नोक, वयान्दोट (हूरों), और सेंट लॉरेंस इरोकुआ, सभी स्वतंत्र लोगों, इरोकुवेन भाषाओं में बात की थी। भाषाई परिवारों के व्यापक अर्थ में, उनहे उसके समान भाषाओं और संस्कृतियों के कारण वे अक्सर इरोकुवेन लोगों के रूप में माना जाता है। वह सभी सांस्कृतिक और भाषायी आद्य-इरोकुवेन लोग और भाषा से उतरा। लेकिन वे पारंपरिक रूप से "इरोकुआ लीग" के राष्ट्रों के दुश्मन थे।
इरोकुआ महासंघ
संपादित करेंइरोकुआ महासंघ के इतिहास, दक्षिणी ग्रेट झील क्षेत्र से, "शांति के महान लीग", पांच अलग राष्ट्रों को एक साथ लाकर 1142 में पीसमेकर द्वारा अपने गठन वापस चला जाता है। इरोकुवेन परिवार के भीतर प्रत्येक राष्ट्र लीग में एक अलग भाषा, क्षेत्र और समारोह था। इरोकुआ का प्रभाव वर्तमान कानडा, पश्चिम की ओर ग्रेट झील के किनारे और वर्तमान वर्जीनिया और केंटकी में आलेघेनि पहाड़ों के दोनों पक्षों के नीचे और ओहियो घाटी में बढ़ाया है। लीग एक ग्रैंड परिषद द्वारा संचालित है और पचास प्रमुखों या साकेम्स की एक सभा है जिस में एक एक देशों में से एक के कुलों से प्रत्येक का प्रतिनिधित्व होता है। मूल इरोकुआ लीग (फ्रेंच) या पांच देशों (ब्रिटिश), पश्चिमोत्तर में आज के न्यूयॉर्क राज्य के बड़े क्षेत्रों पर सेंट लॉरेंस नदी तक निर्भर है, और हडसन नदी के पश्चिम और दक्षिण पेंसिल्वेनिया कब्जा कर लिया है। लीग, मोहॉक, ओनेयडा, ओनोन्दागा, कायुगा, और सेनेका राष्ट्रों की शामिल थी। टस्करोरा जनजाति 1722 में या उसके करीब में लीग में शामिल हो गया। इरोकुआ लोगों को एक मातृवंशीय रिश्तेदारी प्रणाली है। बच्चों को उनके माता के कबीले में पैदा हुआ माना जाता है और उसके परिवार से उनकी सामाजिक स्थिति को लेता है। कबीले माताओं, प्रत्येक कबीले के बड़े महिलाओं, उनहे अत्यधिक सम्मान देता है। महिलाओं बड़ों कबीले से जीवन के लिए मुख्यमंत्री मनोनीत करता है, और उनके कार्यालय के प्रतीक के मालिक हैं।
हिस्टोरिओग्राफ़ी
संपादित करेंइरोकुआ इतिहास का ज्ञान होदेनोसौनी क मौखि परंपरा, पुरातात्विक साक्ष्य, जेसुइट मिशनरियों, और बाद में यूरोपीय इतिहासकारों से उपजा है। इतिहासकार स्कॉट स्टीवंस मौखिक परंपरा और इरोकुआ है कि 19 वीं सदी में भी जारी बारे में लेखन के भीतर एक पक्षपातपूर्ण, जातीय तत्व के लिए योगदान के रूप में संस्कृतियों पर लिखा शब्द के लिए जल्दी आधुनिक यूरोपीय मूल्य श्रेय देते हैं। इरोकुआ लोगों का इतिहास लेखन इसलिए ज्यादा बहस का विषय है, विशेष रूप से अमेरिकी औपनिवेशिक काल के संबंध में है।