आइशा
आइशा बिन्त अबू बक्र रज़ी. (614 सीई) हज़रत मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम की बीवियों में से एक थीं। नाम हज़रत 'आयशा' के रूप में और इंग्लिश में कई तरह से लिखा जाता है।[1] इस्लाम के पहले ख़लीफ़ा अबू बक्र रजी. की बेटी थीं। कुरआन (33:6) के द्वारा दी जाने वाली वंदना और सम्मान की उपाधि उम्मुल मोमिनीन[2] अर्थात् "विश्वास करने वालों की माँ" यानि सभी मोमिन मुसलमानों की माँ के रूप में भी माना माना जाता है। मुहम्मद के जीवन के दौरान और उनकी मृत्यु के बाद, प्रारंभिक इस्लामी इतिहास में आइशा की महत्वपूर्ण भूमिका थी। सुन्नी परंपरा में , आयशा को विद्वानों और जिज्ञासु के रूप में चित्रित किया गया है। उन्होंने मुहम्मद के संदेश के प्रसार में योगदान दिया और उनकी मृत्यु के बाद भी 44 वर्षों तक मुस्लिम समुदाय की सेवा की। वह 2,210 हदीसों का वर्णन अर्थात् हदीस कथावाचक के रूप में भी जानी जाती है। न केवल मुहम्मद के निजी जीवन से संबंधित मामलों पर, बल्कि विरासत जैसे विषयों पर भी, तीर्थयात्रा हज, युगांतशास्त्, और चिकित्सा सहित विभिन्न विषयों में उनकी बुद्धि और ज्ञान की अल-जुहरी और उनके छात्र उर्वा इब्न अल-जुबैर जैसे शुरुआती दिग्गजों द्वारा बहुत प्रशंसा की गई थी। पूरे जीवन के दौरान वह इस्लामी महिलाओं की शिक्षा, विशेष रूप से कानून और इस्लाम की शिक्षाओं के लिए एक मजबूत वकील थीं। वह अपने घर में महिलाओं के लिए पहला मदरसा स्थापित करने के लिए जानी जाती थीं।[3]
आइशा रजीअल्लाहुतालानहा उम् उल मूमिनीन | |
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जन्म |
‘Ā’ishah bint Abī Bakr c. 605 CE |
मौत |
13 जूलाई 678 / 17 रमजान 58 हिजरी (aged 64) |
समाधि |
जन्नत अल-बक़ी, मदीना, हेजाज़, अरब (present-day सऊदी अरब) |
धर्म | इस्लाम |
जीवनसाथी |
मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम (620 - 8 जून 632) |
माता-पिता |
अबू बक्र (father) उम्म रुमान (mother) |
जन्नत अल-बक़ी, मदीना, हेजाज़, अरब (present-day सऊदी अरब) |
विवरण
संपादित करेंउनके पिता, अबू बकर., मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम के बाद पहला खलीफ़ा बन गए, और उमर रजी. दो साल बाद उनका उत्तराधिकारी बन गए। तीसरे खलीफ उस्मान रजी. के समय, आइशा रजी. के खिलाफ विपक्ष में एक प्रमुख भूमिका थी जो उनके खिलाफ बढ़ी, हालांकि वह या तो उनकी हत्या के लिए जिम्मेदार लोगों के साथ सहमत नहीं थीं और न ही अली रजी. की पार्टी के साथ। अली रजी. के शासनकाल के दौरान, वह उस्मान रजी. की मृत्यु का बदला लेना चाहती थी, जिसे उसने ऊंट की लड़ाई में करने का प्रयास किया था। उन्होंने अपने ऊंट के पीछे भाषण और प्रमुख सैनिकों को देकर युद्ध में भाग लिया। वह लड़ाई हार गई, बाद में, वह बीस साल से अधिक समय तक मदीना में थी, राजनीति में कोई हिस्सा नहीं लेती थी, अली रजी. से मिलकर बन गई और खलीफ मुआविया का विरोध नहीं किया।
पारंपरिक हदीस के अधिकांश स्रोतों में कहा गया है कि इब्न हिशम के अनुसार आइशा रजी. की शादी छः या सात वर्ष की आयु में मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम से हुई थी, और विदाई रुखसती दस वर्ष की उमर में, आधुनिक समय में कई विद्वानों द्वारा इस समयरेखा को चुनौती दी गई और उन्होंने 19 वर्ष की होने की दलीलें दी हैं।
शिया का आम तौर पर आइशा रजी. का नकारात्मक विचार है। उन्होंने ऊंट की लड़ाई में अपने खलीफा के दौरान अली रजी. से खलीफा उस्मान के हत्या के बदला लेने के लिए लड़ने उसे अपमानित करने का आरोप लगाया, जब उसने बसरा में अली रजी. की सेना से लड़ा। कुछ शिया का मानना है कि आयशा ने मुहम्मद साहब को विष दिया था ,जिसके कारण उनकी मृत्यु हुई।
नाम
संपादित करेंआयशा,आइशा और आईशा एक अरबी महिला नाम है। इसकी उत्पत्ति इस्लामिक पैगंबर मुहम्मद की तीसरी पत्नी आयशा से हुई है, और यह मुस्लिम महिलाओं के बीच एक बहुत लोकप्रिय नाम है। अरब दुनिया में और संयुक्त राज्य अमेरिका में अमेरिकी मुस्लिम महिलाओं के बीच विभिन्न वर्तनी हैं। हिंदी भाषा लेखकों द्वारा आयशा[4],आयेशा, आएशा और आइशा[5] भी लिखा जाता है।
प्रारंभिक जीवन
संपादित करेंआइशा रजी. का जन्म 605 के आरंभ में हुआ था। वह उम्म रुमान और मक्का के अबू बकर रजी. की बेटी थीं, मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम के सबसे भरोसेमंद साथी थे। आइशा रजी. मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम की तीसरी और सबसे छोटी पत्नी थीं।
कोई स्रोत आइशा रजी. के बचपन के वर्षों के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं देता है।
मुहम्मद के साथ विवाह
संपादित करेंमुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम के साथ आइशा रजी. से मेल खाने का विचार ख्वाला बिंत हाकिम ने सुझाया था। इसके बाद, जुबैर इब्न मुतीम के साथ आइशा रजी. के विवाह के संबंध में पिछले समझौते को आम सहमति से अलग कर दिया गया था। अबू बकर रजी. पहले अनिश्चित थे "अपनी बेटी से अपने 'भाई' से शादी करने की स्वामित्व या वैधता के रूप में।" ब्रिटिश इतिहासकार विलियम मोंटगोमेरी वाट ने सुझाव दिया कि मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम ने अबू बकर रजी. के साथ अपने संबंधों को मजबूत करने की आशा की थी।
शादी में आयु
संपादित करेंआयशा सुनाई: कि पैगंबर ने छह साल की उम्र में उससे शादी की थी और जब वह नौ साल की थी, तब उसने अपनी शादी संपन्न कर ली थी, और फिर वह उसके साथ नौ साल तक रही (यानी, उसकी मृत्यु तक)।[6] सुन्नी शास्त्र के हदीस के सूत्रों के मुताबिक, आइशा रजी. छह या सात साल की थी जब शादी मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम से शादी हुई और जब विवाह संपन्न कर ली गई थी, तब वह नौ या दस साल की उम्र तक नहीं पहुंच पाई थी। शादी के समय, उसकी उम्र, विद्वानों के बीच विवाद और चर्चा का विषय हैं।उदाहरण के लिए, साहिह अल बुखारी ने कहा है कि आइशा रजी. ने सुना है कि जब वह छः वर्ष की थी तब पैगंबर ने उनसे विवाह किया और उसने विवाह संपन्न कर लिया जब वह नौ साल की थी, और तब वह नौ साल तक (यानी, उसकी मृत्यु तक) उनके साथ रही। सहहिह अल बुखारी, 7:62:64
आधुनिक विद्वान ओड़िशा के पूर्व राज्यपाल प्रो. बी. एन पाण्डेय [7] और " द मुस्लिम मैरिज गाइड" [8] की लेखक रुकैया वारिस मकसूद [9] ने पैग़म्बर मुहम्मद की पत्नी हज़रत आयेशा की विवाह के समय की आयु रिसर्च बुक में [2] में 19 होने पर चर्चा की है।[4]
इस्लामिक विद्वान हबीबुर्रहमान कांधलवी ने अपनी पुस्तक 'उमर ए आयशा पर एक नज़र' में 24 दलीलों से 19 वर्ष की आयु में विवाह होना बताया 'उमर ए आयशा पर एक नज़र' [10]और पुस्तक 'पैगंबर मुहम्मद मुस्लिम पतियों के लिए एक मॉडल के रूप में' [11] की अनुवादक केसिया अली ने भी 19 वर्ष की आयु में विवाह होना लिखा है।
हदीस संग्रह में आइशा रजी. की उम्र को रिकॉर्ड करना पैगंबर की मृत्यु के कुछ सदियों बाद आया, क्योंकि हदीस (दावा किया गया है) विश्वसनीय गवाहों की एक सत्यापित अखंड शृंखला के माध्यम से प्रारंभिक इस्लाम के रिकॉर्ड (देखें: अधिक जानकारी के लिए हदीस अध्ययन )। इस संबंध में हदीस साहिह (पूरी तरह से प्रामाणिक) स्थिति के साथ संग्रह से आते हैं। हालांकि, कुछ अन्य पारंपरिक स्रोत (एक ही स्थिति के बिना) असहमत हैं। इब्न हिशम ने मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम की अपनी जीवनी में लिखा था कि वह समाप्ति पर दस साल की हो सकती हैं। इब्न हिशम ने मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम के दो सौ साल बाद भी इब्न इशाक के खोए हुए काम पर अपनी जीवनी की आधार पर लिखा, जो मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम की मृत्यु के 72 साल बाद पैदा हुआ था। आइशा रजी. को शादी में नौ साल की उम्र में, और इब्न खल्लीकान (1211-1282) और इब्न साद अल-बगदादी (784-845) दोनों ने समाप्ति पर बारह के रूप में दर्ज किया था, बाद में उनके स्रोत हिशाम इब्न उरवा (ए मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम के साथी जुबैर इब्न अल-अवाम के पोते)।
उस समय कई जगहों पर बाल विवाह असामान्य नहीं था, अरब शामिल थे। यह अक्सर राजनीतिक उद्देश्यों की सेवा करता था, और आइशा रजी. की मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम से शादी का राजनीतिक अर्थ था।
मुस्लिम लेखक जो अपनी बहन असमा के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी के आधार पर आइशा रजी. की उम्र की गणना करते हैं, उनका अनुमान है कि वह तेरह से अधिक थीं और शायद उनकी शादी के समय सत्रह और उन्नीसवीं के बीच थीं। एक ईरानी इस्लामी विद्वान और इतिहासकार मोहम्मद निकनाम अरभाही ने आइशा रजी. की उम्र निर्धारित करने के लिए छह अलग-अलग दृष्टिकोण पर विचार किया है और निष्कर्ष निकाला है कि वह अपने किशोरों के किशोरों में व्यस्त थीं। एक संदर्भ बिंदु के रूप में फातिमा रजी. की उम्र का उपयोग करते हुए, लाहौर अहमदीया आंदोलन विद्वान मुहम्मद अली ने अनुमान लगाया है कि शादी के समय आइशा रजी. दस साल से अधिक पुरानी थी और इसके समापन के समय पंद्रह वर्ष से अधिक थी।
अमेरिकी इतिहासकार डेनिस स्पेलबर्ग ने आइशा रजी. की कौमार्य, विवाह की उम्र और उम्र के दौरान इस्लामी साहित्य की समीक्षा की है जब शादी समाप्त हो गई थी और अनुमान लगाया गया था कि आइशा रजी. के युवाओं को उसकी कौमार्य के बारे में कोई संदेह नहीं छोड़ने के लिए अतिरंजित किया गया हो सकता है। स्पेलबर्ग कहते हैं, "आइशा रजी. की उम्र इब्न साद में एक प्रमुख प्री-व्यवसाय है जहां उसकी शादी छः से सात के बीच बदलती है, नौ शादी की समाप्ति पर उसकी उम्र के रूप में स्थिर दिखती है।" वह पैगंबर की इब्न हिशम की जीवनी में एक अपवाद बताती है, जो बताती है कि जब आइशा रजी. 10 साल की थी, तो इस बात के साथ उनकी समीक्षा का सारांश दिया गया कि "दुल्हन की उम्र के इन विशिष्ट संदर्भों में आइशा रजी. की पूर्व-मेनारियल स्थिति को मजबूत किया गया है और, जाहिर है, उनकी कौमार्य। वे ऐतिहासिक रिकॉर्ड में आइशा रजी. की उम्र की विविधता का भी सुझाव देते हैं। " प्रारंभिक मुसलमानों ने ऐशा के युवाओं को उनकी कौमार्य का प्रदर्शन करने और इसलिए मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम की दुल्हन के रूप में उनकी उपयुक्तता के रूप में माना। उनकी कौमार्य का यह मुद्दा उन लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था जिन्होंने मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम के उत्तराधिकार की बहस में आइशा रजी. की स्थिति का समर्थन किया था । इन समर्थकों ने माना कि मुहम्मद सल्ललाहु अलैहि व सल्लम की एकमात्र कुंवारी पत्नी के रूप में, आइशा रजी. का दैवीय इरादा उनके लिए था, और इसलिए बहस के बारे में सबसे विश्वसनीय।
उनके संबंध में हदीस
संपादित करेंराजनीतिक कैरियर
संपादित करेंमृत्यु
संपादित करेंआयशा की मृत्यु 17 रमजान 50 हिजरी (16 जुलाई 672) को मदीना में उनके घर पर हुई । वह 67 साल की थीं। अबू हुरैरा ने तहज्जुद (रात) की नमाज़ के बाद उनके जनाज़े की नमाज़ अदा की और उन्हें जन्नत अल-बकी में दफनाया गया।
इन्हें भी देखें
संपादित करेंसन्दर्भ
संपादित करें- ↑ "Definition of Aisha | Dictionary.com". www.dictionary.com (अंग्रेज़ी में).
- ↑ क़ुरआन 33:6 https://tanzil.net/#trans/hi.farooq/33:6
- ↑ "History Shows the Importance of Women in Muslim Life - NAM". web.archive.org. 24 दिसम्बर 2013. मूल से पुरालेखित 24 दिसंबर 2013. अभिगमन तिथि 17 मार्च 2023.सीएस1 रखरखाव: BOT: original-url status unknown (link)
- ↑ "उम्मुल-मोमिनीन सैयिदा आयशा बिन्त सिद्दीक़ रज़ियल्लाहु अन्हुमा - हिन्दी". IslamHouse.com. अभिगमन तिथि 2023-03-14.
- ↑ "हज़रत आइशा पुत्री हज़रत सिद्दीक़- अल्लाह के पैगंबर हज़रत मुहम्मद के समर्थन की वेबसाइट". rasoulallah.net. अभिगमन तिथि 2023-03-14.
- ↑ "QuranX.com The most complete Quran / Hadith / Tafsir collection available!". The Qur'an (अरबी में). अभिगमन तिथि 2022-07-18.
- ↑ बिशम्भर नाथ पांडे. "पैग़म्बर की शादियां". Book:हज़रत महुम्मद और इस्लाम: पृष्ट 163. Cite journal requires
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(मदद) - ↑ "The Muslim Marriage Guide (PDF)". मूल से 28 अप्रैल 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 मई 2020. Cite journal requires
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(मदद) - ↑ "Review of "Hazrat A'ishah Saddiqah (R.A.A.) – A study of her age at the time of her marriage" by Ruqaiyyah Waris Maqsood". मूल से 4 दिसंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 14 मई 2020. Cite journal requires
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(मदद) - ↑ Habibur rahman kandhlawi. "Tehqeeq E Umar E Hazrat Ayesha By Maulana Habibur Rahman Siddiqui Kandhlavi".
- ↑ ALI, KECIA (2004). ""A Beautiful Example": The Prophet Muḥammad as a Model for Muslim Husbands". Islamic Studies. पपृ॰ 273–291.