जीवसमाधि

जीवसमाधि का अर्थ है कि सिद्धों को अपनी मृत्यु का समय पहले से पता होता है और वे उस समय मिट्टी में समाधि स्थापित कर उसी में निवास करते हैं। समाधि में जीवित प्रवेश करना जीवसमाधि कहलाता है। इन स्थानों पर सिद्धारों के लिए मंदिर बनाए जाते हैं और उनकी पूजा की जाती है जो इस प्रकार जीवन में प्रतिष्ठित हैं। जीवा समाधि एक प्राचीन तमिल पारंपरिक प्रथा है जो अन्य परंपराओं जैसे बौद्ध धर्म, जैन धर्म, शैववाद और ईसाई धर्म में देखी जाती है।

शब्दकोष

इसे जीवसमाधि कहा जाता है जिसका अर्थ है जीवित समाधि।

कोराकर सिद्धार ने आठ स्थानों पर जीवसमाधि प्राप्त की है।

अधिकांश सिद्धों की जीवसमाधि में शिवलिंग प्रतिष्ठित है। नंदी को भी अचिवलिंगम से पहले रखा गया है। बाद के दिनों में सिद्धों के अनुयायी उस नंदी के नीचे समाधि लेना पसंद करते हैं।

कट्पुत्तुर नारायण ब्रह्मेंद्र के मठ में, जहां नारायण ब्रह्मेंद्र का निधन हुआ, वहां सीधे नंदी के नीचे नारायण ब्रह्मेंद्र की सिसई समाधि है।

अठारह सिद्धों की जीवसमाधि

• अगस्तियार - तिरुवनंतपुरम
• कोंकणार - तिरुपति
• सुंदरनार - मदुरै
• करुवुरर - करूर
• थिरुमूल - चिदंबरम
• धनवंदरी - वैथीश्वरन मंदिर
• कोराकर - पोयूर
• कुटाम्बई सिद्धर - मायावरम
• अधिकार - थिरुवन्नामलाई
• रामदेव - अलगरमलाई
• कमलामुनि - तिरुवरुर
• छत्तमुनि - थिरुवरंगम
• वनमीगर - एतिकुडी
• नंदीदेवर - काशी
• बंबत्ती सिद्धार - शंकरन मंदिर
• पोकर - पलानी
• मचमुनि - तिरुपरंगुणराम
• पतंजलि - तिरुपत्तूर